Гром из будущего
Шрифт:
Ну, как-то так предвосхищаем раздоры и устраняем причины для будущих свар, а то и оружных разборок локального значения. Дома конечно круговерть, но все понимают, что рано или поздно она закончится. Как и ништяки из будущего, обеспечившие нас стартовым капиталом.
— Даже не представляю, чтобы делал, если бы заслали в прошлое голыми и босыми.
— Может идеями бы деньги зарабатывали? — интересуется Валентина.
— Не знаю, я бы не потянул однозначно, — откровенничаю, осознавая правду жизни, — наверное в дружинники пошёл бы.
Поразительно, но когда книги на такие темы читал, то всё выглядело легко и просто, а сейчас даже с «поддержкой из прошлого будущего» возникают проблемы.
— Андрей, а как Сульдэ рекомендует поступать, если близкий человек или родственник оказался преступником?
Даже наши христиане и атеисты время от времени интересуются новой для себя религией, а точнее эдаким сводом заветов и моралью.
— Маша, здесь всё просто у него. Базово выглядит так. Сульдэ имеет длинный меч для наказаний, а это оружие дальнего радиуса действия. Может и промахнуться.
— Как же так, это же несправедливо, — удивилась наша училка по латыни.
— Всё относительно, если вдуматься. Пытаясь наказать плохого человека, бог может промахнуться и удар придётся по родителям или детям, или по родственникам. Мало того, может достаться вообще соседу или тому, кто лишь в гости зашёл.
Мария разочарована и морщится от кажущейся нелогичности и неправильности.
— Так нечестно!
— Для того, чтобы такая ошибка не произошла, древним яджуджам и маджуджам советовали гнать нехороших людей куда подальше. Пусть живут в пустыне и подставляют тамошних тушканчиков, а среди нормальных людей им места нет.
— Но как их прогнать? — нормальное сомнение, ибо многие считают, что преступники по определению сильнее.
Мол, добро не имеет прав на крепкие зубы-клыки и когти, и должно лишь гордо молчать и грустно плакать. По крайней мере, в жизни почему-то именно это в основном происходит. Поэтому мне близок сульдизм с его понятиями, отличающимися от воровских и интеллигентских. Мы и были в своём юношестве тем самым «добром с кулаками», которых критикуют больше, чем даже бандосов. Почему-то считалось, что так нельзя поступать и приличные люди так не делают.
— Маша, нормальных людей гораздо больше, чем тех же гопников или блатоты. Просто люди обычно каждый сам за себя и любят оправдывать своё бездействие христианской фразой «бог терпел и нам велел». А то и верят в правильность «непротивления злу насилием». А Сульдэ и его гоги-магоги просто изгоняли всех, кто мешал нормальной жизни.
Любопытно, но это толковище нашло сходное отображение в Алдоге. Хельг сам на тинг не явился, сообщив, что во всём Виталиус виноват, чем тупо перевёл стрелки. Он не очень умелый лидер, но прекрасный воевода-профессионал. Рассказы мажора о нашем оружии позволили Вещему понять, что против «пчёл Сульда» нужно иметь более многочисленную русь, чтобы одержать победу количеством. Но и не ответить на вызов коназа Грома он тоже не мог, просто отмолчавшись. Отсюда и выбор невелик, а точнее лишь один, коли жить хочется.
Потеря авторитета среди верноподданых сразу приведёт к их отказу от выплат полагающейся дани, а значит и к резкому дефициту денег. Что потянет за собой отказ дружников от службы за бесплатно и, как следствие, полный крах. Вот Олег и решил сделать по-простому, съехать из гродища и отправиться со своими дружниками и семейством в другое место на ПМЖ. В Европу не сунешься с подмоченным авторитетом (слухи обязательно найдут его), а значит и цель одна. Пока Ингваревы земли свободны
от правителя — быренько их захватить и там поселиться. Потом можно будет и чудь покорить при случае, всё-таки кусок хлеба будет всегда.В результате, почти вся кодла перегрузила своё добро на ладьи, теремнон просто сожгли и отправились морем на запад. Прощай Олег-коназ, забудь дорогу назад! Правда, часть его руси отказались подчиниться (примерно один сорок) и пожелала своим умом жить. Сам же гавнюк устроил поджиг лишь после отбытия руками верных людей. Из-за перекинувшегося огня часть грода также сгорела.
Я, узнав о бедствии, тут же отправил попавшийся под руку транспорт, загрузив лодки продовольствием. Даже денег кое-каких передал на восстановление.
— Друзья, — поясняю своё решение, — нам не нужна разрушенная Алдога. Если она резко ослабнет, то любые другие варезы или урманы там могут поселиться и доставать нас, мешая делами заниматься.
Бойры гродища отблагодарили за помощь и зачем-то принесли извинения за принесённого в жертву Виталю. Охранника Виктора, кстати, не тронули, ибо все знают, что наёмники исполняют свою службу до конца. Причём бывший телохранитель никакими словами не бросался и ничем никому не угрожал, а просто исполнял свою работу, не более. Имея деньги, бывший охранник купил себе избу, где и зажил, организовав свой микро-бизнес. Школа по подготовке элитной охраны достаточно быстро обзавелась клиентами, ему на жизнь хватает. Даже варяжскую бабу взял в жёны, да ещё и с двумя детишками, мальчиком и девочкой. Деньжищ (двести наших серебрянных рублей это ого-го сколько) на многое хватит. Кроме того, Виктор обзавёлся хобби, построив голубятню. Пусть свистит птичкам сколько влезет, нам он проблем не доставляет.
А вот бывшие дружники Хельга чуток учудили, оставшись без нанимателя. Они прислали ко мне делегатов, предложив свои услуги.
— Коназ Гром, ты известен достойным правлением. Готовы тебе служить.
— Дружники, у меня очень жёсткие условия и невысокая оплата. Будете получать по два серебрянных дирхема в месяц, — ни фига себе, за полтора года можно на целую корову заработать, — Тем, кто будет мои условия блюсти, позволю поселиться на моих землях в будущем.
— Оплата хороша, а каковы условия будут?
Начал за здравие (питание и проживание за мой счёт, а также амортизационные выплаты за их ладьи), а закончил за упокой.
— Я требую от своих полной исполнительности и дисциплинированности. Никаких весёлых бражничеств, никаких медов и вин во время службы, полное уважение к простым людям.
Последний пункт разделил братию на две примерно равные части — лишь два десятка варезов (причём в основном вообще этнические урмане) согласились на предложенные условия. Поселили их рядом с блокпостом в лесу, в шалашах, которые они сами и соорудили, а зимой переведём в казарму. КМБ будут проходить отдельно от словен, чтобы первые месяцы не возникало излишних межэтнических конфликтов. В основном, жрачка, атлетическая подготовка и овладевание бросанием камней и махания палкой.
Вполне возможно, что в итоге сами сбегут куда подальше. Вроде не отказал, проявив доброту, но и не создал тепличные условия, которые обычно практикуются в нашем мире для военных. У парней имеется своя ладья, другая осталась тем, кто условия не принял.
Пертурбации закончились, а лето пошло на закат. В августе пришло сообщение из далёкого далека — киевская русь на сорока ладьях вроде нацелилась на Царьград. Византийцы погрязли в серьёзной войне с Аббасидами и не ожидали пиратского нападения. Новость, конечно же, очень сомнительная и приблизительная. Скорее всего базируется на планах князей киевских, а не на реалиях.