Громкие убийства

Через несколько дней после первого покушения дерзкий убийца проник на лужайку перед домом Ганди. Царившая вокруг суматоха сыграла ему на руку. В то время как, повинуясь древнему обычаю, поклонники пытались коснуться ног Махатмы, убийца сумел практически вплотную приблизиться к своей жертве и произвести в упор три выстрела из пистолета. Первые две пули прошли навылет, а третья, ставшая причиной гибели, застряла в легком. Ганди скончался на месте, успев прошептать: «Слава Богу». На его лице навечно застыла улыбка.

Улица имени Махатмы Ганди

В результате проведенного расследования индийским властям удалось раскрыть организованный заговор против правительства. К судебной ответственности было привлечено восемь человек, в том числе и убийца – Натурам Годсе, издатель и редактор одной из провинциальных газет, экстремистски настроенный член радикальной индуистской организации «Хинду махасабха».

Заговорщики были приговорены судом к большим срокам тюремного заключения, а двое главных зачинщиков – повешены 15 ноября 1949 года.

В 1966 году пост премьер-министра Индии заняла первая в истории женщина, которая оставила после себя славу умного и энергичного лидера государства, обладавшего к тому же неповторимым обаянием и необычайно твердым характером. Речь идет, конечно же, об Индире Ганди.

Индира была дочерью известного в стране адвоката Джавахарлала Неру. Молодой человек включился в борьбу за независимость своей страны задолго до того, как у него появилась дочь. С тех пор не только его собственная жизнь, но и жизнь всех его родных и близких была подчинена опасному расписанию политического деятеля. Его жена, Камала, как только дочь немного повзрослела, начала принимать активное участие в делах своего мужа и свекра.

Согласно индийскому обычаю, женщина должна рожать ребенка в доме своей матери, однако семья Неру нарушила древнюю традицию, и девочка появилась на свет в богатом доме своего деда, который был построен на священном месте и носил название «Обитель радости». Назвали ее в честь страны, в которой она родилась, – Индирой, что переводится как «страна луны».

Начало XX века в Индии ознаменовалось небывалым до той поры самосознанием, появились первые национальные газеты, была сформирована демократическая партия освобождения, которая получила название «конгрессистской». Деда Индиры, Мотилала Неру, избрали президентом нового политического объединения, в результате «Обитель радости» на долгие годы превратилась в штаб индийского национализма.

Маленькая Индира много времени проводила в гостиной, где собирались политики, которые вели разговоры на непонятные для нее темы: о колониализме, об актах протеста и гражданском неповиновении. Когда девочке исполнилось два года, она познакомилась с «отцом нации» Махатмой Ганди, а в восемь лет по его совету организовала в родном городе детский союз по развитию домашнего ткачества. Юные члены этого союза собирались в «Обители радости» и ткали из грубой пряжи носовые платки и шапочки – так называемые гандистские топи. Восьмилетняя Индира, играя, как она говорила, в «отца и деда», выступала перед детьми с пламенными речами, оттачивая при этом свое ораторское мастерство.

Если бы в те далекие годы кто-нибудь решил предсказать судьбу девочки, ему достаточно было бы припомнить один случай, произошедший с Индирой в детстве. Как-то раз из дома деда вынесли все вещи, когда-то приобретенные в Европе – ненавистном мире колонизаторов. Под окнами дома был сооружен костер, в котором и сгорели все иностранные предметы роскоши – смокинги деда, тюки первоклассных тканей, драгоценные безделушки и лакированная обувь, цилиндры и фарфор. Пощадили только любимую куклу Индиры, привезенную из Лондона. Девочка до глубокой ночи следила за происходящим.

Индира Ганди

Прошло несколько месяцев, и к отцу погостить приехала богатая тетя, которая ничего не подозревала о нововведениях в семье брата. В подарок племяннице она привезла красивое платье из Парижа. Однако Камала отказалась принять этот дорогой подарок, объяснив, что Индира придерживается взглядов родителей и поэтому не будет носить европейский наряд. Но тетка не поверила словам матери и обратилась к Индире. Когда она услышала от девочки подтверждение материных слов, родственница сгоряча воскликнула: «Так почему же ты, святая патриотка, не сожжешь свою заграничную куклу?»

Индира настолько была поражена этими словами, что на следующий же день отправилась на безлюдную террасу, где заблаговременно был заготовлен хворост для костра. Дрожащими руками она бережно положила свою драгоценную куклу на место экзекуции, чиркнула спичкой, подожгла хворост и поспешно убежала подальше от этого страшного места. К вечеру у Индиры поднялась высокая температура, девочка стонала и бредила. С тех пор, даже став взрослой женщиной, Индира содрогалась, когда слышала звук чирканья спички. Это был первый поступок, достойный будущего политического деятеля, – ради идеи, которую поддерживала вся ее семья, девочка пожертвовала самым дорогим, что у нее было.

Индира получила хорошее образование. Несмотря на занятость и частые аресты, отец постарался передать ей все, что хотел бы вложить в своего сына, который умер, едва появившись на свет. Джавахарлал прислал дочери из тюрем примерно двести писем, в которых излагал не только душевные переживания и факты своей биографии, но и философские взгляды и политические руководства к действию.

В 1934 году Индира стала студенткой народного университета, созданного знаменитым индийским поэтом Рабиндранатом Тагором. В составленных им программах индийские традиции были объединены с европейскими. Студенты изучали многие языки, мировую историю и литературу. При этом они обязаны были посещать дом наставника – Рабиндраната Тагора, который проводил с ними душеспасительные беседы.

Беда, как всегда, пришла неожиданно. У матери Индиры начался рецидив туберкулеза, и она, прервав обучение, вынуждена была сопровождать Камалу в Швейцарию. В Европе девушка провела долгие годы.

После смерти матери в 1936 году она вдруг осознала, что осталась на этом свете в абсолютном одиночестве: «Обители радости» уже давно не существовало, потому что дедушка и бабушка уже умерли, а отец сидел в тюрьме.

К счастью, в те трудные годы рядом с Индирой оказался молодой человек, который помог ей не только пережить потерю матери, но и продолжить обучение. Это был Фероз Ганди, однофамилец Махатмы Ганди, который был помощником Джавахарлала Неру и давним другом семьи. Фероз принадлежал к религиозной общине парсов – огнепоклонников, к которым индийская элита относилась с нескрываемым презрением, поэтому Джавахарлал, хотя в силу своих прогрессивных убеждений и не препятствовал развивающимся отношениям дочери с этим человеком, но и не одобрял ее выбора. Зато Камала при жизни успела благословить молодых людей, поскольку понимала, что брак дочери с равным ей по положению человеком лишит ее необходимой свободы и не позволит осуществиться планам сильной, стремящейся к самоутверждению девушки. В этом смысле Фероз был вполне подходящей партией для Индиры. В то время он являлся студентом Оксфордского университета, куда после недолгих раздумий поступила и сама Индира.

Когда молодые люди окончили обучение и решили вернуться домой, в Европе бушевала Вторая мировая война, поэтому их путь проходил через Атлантику и Южную Африку. В Кейптауне, где в то время проживало немало индийцев, дочь Джавахарлала Неру, ставшего символом нации, встречали с восторгом и надеждой. Здесь, на краю Африки, ей суждено было произнести первую политическую речь.

В родной стране Индиру ожидал не столь дружелюбный прием. Индийцы были возмущены, что дочь Джавахарлала решила связать свою жизнь с «неверным» и неравным по положению человеком. Многие считали это кощунственным нарушением традиций. Неру в те дни получал сотни писем и телеграмм с требованием воспрепятствовать браку. Некоторые из них содержали прямую угрозу.