Грязные войны: Поле битвы — Земля
Шрифт:
В 2007 г. Хасан выступил перед собранием военных врачей с презентацией, в которой заявил: «Проходящим службу мусульманам все сложнее найти моральные оправдания тому, чтобы оставаться в рядах армии, постоянно ведущей боевые действия против наших братьев-мусульман» [1480] . Он также высказывался за предоставление мусульманам возможности отказа от службы по религиозноэтическим соображениям с целью предотвратить «неблагоприятные события». Когда Хасан устроил стрельбу, ему грозил скорый перевод в Афганистан [1481] . Сразу после инцидента средства массовой информации начали сообщать о том, что он общался с Аулаки, добавляя, что он, в частности, в 2001 г. был прихожанином мечети Аулаки в Вирджинии, не уточняя, что с самим Аулаки он встречался лишь однажды. Пристальное внимание журналистов и политиков привлек тот факт, что с начала декабря 2008 г. они обменялись по меньшей мере восемнадцатью электронными письмами. Однако когда американские контртеррористические службы исследовали эти письма, то нашли их совершенно безобидными. Газета New York Times писала: «Аналитик контртеррористических служб, ознакомившийся с сообщениями вскоре после того, как они были отправлены, решил, что они находятся в соответствии с текущими научными исследованиями, проводившимися майором Хасаном, и не стал информировать о них свое руководство» [1482] . Позже Аулаки в беседе с йеменским журналистом отметил, что Хасан действительно связывался с ним, но интересовался в первую очередь религиозными вопросами. Аулаки утверждал, что не «приказывал и не давил» на Хасана с тем, чтобы тот совершил какие-то террористические действия, —
1480
Dana Priest, «Fort Hood Suspect Warned of Threats Within the Ranks», Washington Post, November 10, 2009.
1481
Staff and wire reports, «Suspect Was to Deploy to Afghanistan», Army Times, November 5, 2009.
1482
Scott Shane and James Dao, «Investigators Study Tangle of Clues on Fort Hood Suspect», New York Times, November 14, 2009.
1483
Sudarsan Raghavan, «Cleric Says He Was Confidant to Hasan», Washington Post, November 16, 2009.
Через несколько дней после стрельбы в -Худ Аулаки опубликовал в своем блоге запись под достаточно откровенным названием «Нидал Хасан поступил правильно». Аулаки писал: «Хасан — герой. Это совестливый честный человек, который не мог жить в противоречии между своими взглядами мусульманина и службой в армии, которая воюет против его собственного народа. Многие мусульмане отбрасывают это противоречие в сторону, как будто его вовсе не существует… Хасан открыл огонь по солдатам, которые в ближайшее время должны были быть отправлены в Ирак и Афганистан. Как можно ставить под вопрос благородство его поступка? Фактически единственный способ, которым мусульманин с точки зрения ислама может оправдать свою службу в рядах армии США, — это намерение пойти по стопам таких людей, как Нидал» [1484] . Аулаки призвал других мусульман, служащих в армии США, повторить подобное. «Нидал Хасан не был завербован «Аль-Каидой», — говорил позднее Аулаки. — К этому шагу его подтолкнули американские преступления, и именно это Америка и отказывается признавать» [1485] . Такой была последняя запись в блоге Аулаки.
1484
Anwar al Awlaki, «Nidal Hassan Did the Right Thing», Imam Anwar’s blog, anwar-alawlaki. com, November 9, 2009.
1485
«MEM R1 TV Clip №. 3240: AQAP Video Features American-Yemeni Cleric Anwar al-Awlaki Calling On American Muslims to Either Leave or Follow the Example of Nidal Hassan», transcript of AQAP-produced video featuring Anwar al Awlaki, November 2011, transcript from Middle East Research Institute (MEMRI), December 20, 2011, www.memritv.org/ clip/en/3240.htm.
На следующее утро после инцидента в -Худ президент Обама собрал руководителей военных и разведывательных структур и «приказал им провести полное расследование всей цепи событий, которые привели к стрельбе» [1486] . В своем еженедельном обращении, сделанном после случившегося, Обама сказал: «Мы должны собрать все известные элементы информации, касающиеся стрелка, и нам надо выяснить, что было сделано с этими сведениями. Как только у нас будут факты, мы начнем действовать исходя из них». Он добавил: «Наше правительство должно быть в состоянии действовать быстро и уверенно, как только к нему попадает угрожающая информация. Наши войска заслуживают того, чтобы находиться в безопасности».
1486
Transcript, «Weekly Address: President Obama Calls for Comprehensive Review of Events Leading to Tragedy at Fort Hood», November 14, 2009.
Никаких прямых доказательств, способных связать Аулаки с подготовкой теракта в -Худ, представлено не было. Следователи признали, что Хасан не являлся членом какой-либо крупной террористической структуры. Однако якобы доказанная связь с Аулаки оказалась в центре внимания, став питательной почвой для тех, кто призывал администрацию Обамы к более активным действиям на территории Йемена. 18 ноября сенатор Джозеф Либерман назвал стрельбу в -Худ «наиболее разрушительным терактом в Америке с 11 сентября» [1487] . Через месяц Либерман призовет к превентивным ударам по Йемену [1488] .
1487
Agence France-Presse, «Army Base Shooting Was ‘Terrorist Attack’: US Lawmaker», November 18, 2009.
1488
Jordan Fabian, «Lieberman: Yemen Will Be ‘Tomorrow’s War’ If Pre-emptive Action Not Та-ken», Briefing Room (blog), The Hill, December 27, 2009,blog-brie-fing-room/news/73651-lieberman-yemen-will-be-tomorrows-war-if-preemptive-action-not-taken.
Аулаки следил за новостями из своего укрытия в Шабве. Он внимательно изучал сообщения, а «Гугл» каждые несколько минут сигнализировал о появлении новых материалов, в которых упоминалось его имя. Ранее он был популярен только среди англоговорящих мусульман, теперь его узнал весь мир. Сыграл ли он какую-то роль в смертоносном предприятии Хасана, не имело теперь для Соединенных Штатов никакого значения. Средства массовой информации были переполнены сообщениями о том, что Аулаки открыто и радостно поддержал террористический акт. Теперь его представляли как «имама 11 сентября». Каждый день появлялись новые публикации, посвященные пристальному изучению истории его жизни. Аресты, связанные с проститутками, якобы имевшие место контакты с сентябрьскими угонщиками самолетов, речи, призывавшие к джихаду, записи в блоге — все было сплетено воедино, чтобы показать, что Аулаки всю жизнь занимался подготовкой террористических актов против США. «Эксперты» по терроризму, выступая на телевидении, обменивались мнениями о способности Аулаки вербовать западных джихадистов для защиты дела «Аль-Каиды».
Вскоре после стрельбы в -Худ деятельности Аулаки как блогера внезапно пришел конец. Соединенные Штаты закрыли его сайт, URL которого был зарегистрирован размещенной в городе Скоттсдейл, штат Аризона, компанией Wild West Domains [1489] . «Они закрыли мой веб-сайт после операции, проведенной Нидалом Хасаном, — вспоминал Аулаки. — Затем я прочитал в Washington Post о том, что они следили за моей перепиской, и был вынужден ее прекратить» [1490] . Аулаки рассматривал внимание средств массовой информации к своей персоне как зловещий знак: ему приходилось менять места пребывания и стирать все цифровые следы, которые могли бы помочь американцам обнаружить его. Он знал, что его хотели арестовать, однако теперь опасался, что целью Обамы было уничтожить его.
1489
Данные получены автором в августе 2011 года насот/.
1490
Anwar al Awlaki, interview with Al-Malahem Media, aired May 23,2010, transcript provided by MEMRI, www.memrijttm.org/clip_transcript/en/2480.htm.
В октябре 2009 г. в Сану прилетел молодой американец пакистанского происхождения по имени Самир Хан [1491] . Как и сотни других мусульман со всех концов земного шара, ежегодно приезжающих в Йемен, он собирался заняться в знаменитых древних университетах страны изучением ислама и арабского языка. По крайней мере, именно так он объяснил цель своей поездки родственникам и друзьям, остававшимся дома. За десять лет, предшествовавших этой поездке, взгляды Хана на политику и его трактовка ислама становились все более воинствующими. Большое влияние на него, как и на Аулаки, оказали события 11 сентября и последующие
жестокие преследования американских мусульман. Хан родился в 1985 г. в Эр-Рияде, в Саудовской Аравии. Его родители были пакистанцами, один из них являлся гражданином США. «Он родился на Рождество, — вспоминала его мать Сара Хан. — Это был рождественский ребенок» [1492] . Когда Самиру исполнилось семь лет, его семья эмигрировала в США и обосновалась в доме бабушки и дедушки Самира в нью-йоркском районе Квинс [1493] . Его родственники были консервативными мусульманами, но в то же время считали себя американскими патриотами. «Мы хотели лучшего будущего для своих детей, — рассказывала мне Сара. — Мы возлагали на эту страну очень большие надежды». Школьные товарищи Хана вспоминали о нем как о слегка неуклюжем парнишке в мешковатых джинсах, несмотря на всю свою застенчивость игравшем в школьной команде по американскому футболу, любившим хип-хоп и работу в школьной газете [1494] . «Он всегда увлекался спортом, — вспоминала мать Самира. — Он говорил мне, что мечтает выступать в NFL (профессиональная лига американского футбола. — Примеч. пер.)».1491
Transcript, «Grand Jury Focuses on NC Man Tied to Jihad Magazine», Morning Edition with Steve Inskeep, NPR, August 18, 2010.
1492
Интервью автора с Сарой Хан, апрель 2012. Вся информация и цитаты, приписываемые Саре Хан, взяты из указанного интервью.
1493
Ibid.
1494
Matthew Chayes, Anthony M. Destefano, Robert E. Kessler, Greg Lacour, and Victor Manuel Ramos, «Samir Khan, al-Qaida Figure, Grew Up on Long Island», Newsday, October 7, 2011; Timothy Bolger, «Slain al Qaeda Mouthpiece Samir Khan’s Westbury Roots», LongIsland-Press.com, October 6, 2011.
Интересы Самира начали меняться в августе 2001 г., когда в возрасте пятнадцати лет он отправился в недельный летний лагерь, организованный мечетью Квинса и проводившийся на средства «Исламской организации Северной Америки» (IONA), известного общества консервативных исламистов, связанного с пакистанской организацией «Танзим-э ислами» («Исламская организация»). В данном несколько лет спустя интервью Хан заявил, что этот лагерь сформировал его и в школу он вернулся «уже зная, кем он хочет быть в своей жизни: твердым в вере, сильным и практикующим мусульманином» [1495] . Он отверг мешковатые джинсы и рэп, сделав исключение только для ныне уже не существующей хип-хоп группы Soldiers of Allah («Солдаты Аллаха»). Он присоединился к группе Islamic Thinkers Society («Исламские мыслители») [1496] . Она располагалась в нью-йоркском районе Джексон-Хайтс (Jackson Heights) и занималась различными ненасильственными пропагандистскими действиями, например «уличными призывами» выступать за создание исламского халифата. Когда произошли события 11 сентября, Хан не старался скрыть от друзей и родственников свои новые взгляды на религию и политику. Он отказался приносить «Клятву верности» и открыто отстаивал перед одноклассниками свои убеждения в том, что Америка заслужила теракт.
1495
Michael Moss and Souad Mekhennet, «An Internet Jihad Aims at US Viewers», New York Times, October 15, 2007.
1496
Ibid.
«До 11 сентября мы видели изменения, но не придавали им особого значения, — вспоминал один из школьных товарищей Хана. — Однако после этого многие обратили внимание на его взгляды и стали спрашивать: «Он что, старается быть похожим на этих террористов? Он что, думает также, как они?» [1497] . Еще один одноклассник вспоминал, что Хан порой становился мишенью для оскорблений на национальной почве. В десятом классе Хан ежедневно приходил в школу в куфии.
Отец Самира Хана обратил внимание на то, что его сын начал посещать сайты джихадистов и впервые попытался вмешаться [1498] . В своем школьном ежегоднике Хан назвал себя моджахедом и написал, что в будущем планирует «уехать за границу, чтобы изучать законы ислама и другие предметы, к нему относящиеся». Он также добавил к написанному следующий вывод: «Уступи Сатане дюйм, и он станет властелином» [1499] .
1497
Chayes et al., «Samir Khan, al-Qaida Figure, Grew Up on Long Island».
1498
Robbie Brown and Kim Severson, «Second American in Strike Waged Qaeda Media War», New York Times, September 30, 2011.
1499
Chayes et al., «Samir Khan, al-Qaida Figure, Grew Up on Long Island».
К 2003 г., когда Хан окончил школу, а США вторглись в Ирак, у него уже сформировались устойчивые радикальные взгляды на американскую внешнюю политику. Семья переехала жить в Северную Каролину, где отец Хана, Джафар, получил работу в качестве специалиста по информационным технологиям. Самир поступил в местный колледж, а также начал подрабатывать продажей кухонных ножей и прочих предметов домашнего обихода [1500] . Он посещал мечеть и часто вступал в споры с другими прихожанами на тему о «бесхребетности» религиозных руководителей перед лицом распространяющихся американских войн [1501] .
1500
Moss and Mekhennet, «An Internet Jihad Aims at US Viewers».
1501
«American Editor Brings US Savvy to Jihad Outreach», Morning Edition, NPR, October 12, 2010.
Он начал также проводить все больше времени в Интернете, занимаясь поисками близких по духу мусульман. Он вел свой блог и собирал зарубежные новости о джихаде, часто выступая под псевдонимами «Иншаллашахид» или «мученик по воле Божьей». Хан вел блоги из дома своих родителей, неоднократно меняя сервера и открывая новые блоги, если язвительный контент вызывал ответные удары или удалялся администраторами [1502] .
В конце концов Хан нашел прибежище на Muslimpad, поддерживавшемся Islamic Network (некогда местом работы Дэниэла Мальдонадо, осужденного за поездку в тренировочные лагеря ICU в Сомали) [1503] . Один из его блогов, также называвшийся «Иншаллашахид», был начат в 2005 г. и приобрел особую популярность в 2007 г., когда, по подсчетам системы учета трафика Alexa.com, он вошел в число одного процента самых популярных среди 100 млн сайтов в мире [1504] . Другому блогу он дал название «Человеческое освобождение — исламский ренессанс и возрождение». В своих блогах Хан превозносил победы и достоинства «Аль-Каиды» и связанных с ней боевиков. Вместе с тем его записи позволяли популяризировать более широкое идеологическое движение с участием радикальных шейхов и ученых, о которых многие американцы просто не подозревали. Второй из упоминавшихся блогов в своем разделе «О нас» приводил список людей, называвшихся Ханом «учителями ислама… от которых мы получаем наши знания» [1505] . Среди них были названы Абу Мусаб аз-Заркави, Абу Лейт аль-Либи и Анвар Аулаки.
1502
Alice Fordham, «А ‘Proud Traitor’: Samir Khan Reported Dead Alongside Aulaqi», Checkpoint Washington (blog), Washington Post, September 30, 2011.
1503
Moss and Mekhennet, «An Internet Jihad Aims at US Viewers».
1504
Ibid.
1505
«About*, The Ignored Puzzle Pieces of Knowledge, revolution, muslimpad.com.