Христианский дом
Шрифт:
Детей нужно учить, что когда они открывают свои умы для чистых и славных мыслей и делают добрые, полезные дела, то облекаются в прекрасную одежду Божьего характера. Этот наряд сделает их красивыми и любимыми здесь, а в будущем обеспечит им право на доступ во дворец Царя. Его обетование гласит: "Они будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны"16.
Божественное приглашение для искупленных.
– Я видела великое множество ангелов, выносивших из города славные венцы - венцы для святых, с начертанными на них именами каждого из искупленных. Иисус подавал знак, ангелы подносили Ему венец, и дивный Иисус собственноручно возлагал каждый венец на головы святых. Таким же образом ангелы принесли и арфы, и Иисус тоже преподнес их святым. Ответственные за это ангелы взяли первую ноту, и
Потом я увидела Иисуса, ведущего искупленных к воротам города. Он прикоснулся к воротам, висящим на сверкающих петлях, открыл их и пригласил войти народы, хранящие истину. Внутри города все услаждало взор. Повсюду они видели богатство славы. Затем Иисус взглянул на Своих искупленных святых; их лица сияли славой, и когда Он остановил на них Свой любящий взор, Он произнес красивым, мелодичным голосом: "Я вижу тех, которых Я приобрел в муках, и Я удовлетворен. Эта богатая слава принадлежит вам, чтобы вы наслаждались ею всю вечность. Ваши страдания закончились. Уже не будет больше смерти, ни скорби, ни плача, и никто уже не будет болеть". Я видела, как искупленные преклонились и бросили свои сияющие венцы к ногам Иисуса, и затем, когда Его славные руки подняли их, они коснулись своих золотых арф и наполнили все небо прекрасной музыкой и пением для Агнца...
Язык совершенно не способен описать небо. Когда эта картина предстает предо мной, то я теряюсь от изумления. Пораженная необычайным великолепием и несравненной славой, я откладываю перо и восклицаю: "О, какая любовь! какая удивительная любовь!" Самый возвышенный язык не в состоянии описать славу небес и несравненную глубину любви Спасителя17.
1. Ревью энд Геральд, 17 ноября 1896.
2. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 403.
3. Советы учителям, родителям и студентам, с. 144.
4. Ревью энд Геральд. 30 августа 1881.
5. Советы учителям, родителям и студентам, с. 131.
6. Реформа здоровья, декабрь 1877.
7. Знамения времени, 29 ноября 1877.
8. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 566.
9. Желание веков, с. 48.
10. Воспитание, с. 307.
11. Желание веков, с. 312.
12. Свидетельства для церкви, т. 8, с. 140.
13. Рукопись 114. 1903.
14. Доброе здоровье, март 1880.
15. Знамения времени. 13 июля 1888.
16. Воспитание, с. 249.
17. Ранние произведения, с. 288,289.
Глава восемьдесят шестая
ЖИЗНЬ В ЕДЕМСКОМ ДОМЕ
Едем будет восстановлен.
– Едемский сад оставался на земле еще долго после того, как человеку было запрещено ходить по его чудесным тропам. Падшему роду долгое время было позволено взирать на невинный дом, доступ к которому преграждали только сторожившие его ангелы. Во вратах рая, охраняемых херувимом, открывалась слава Божья. Сюда приходил Адам и его сыновья для поклонения Богу. Здесь они обновляли свои заветы послушания закону, за нарушение которого Адам и Ева были изгнаны из Едема. Когда волны беззакония захлестнули мир и нечестие людей определило их гибель от вод потопа, то рука, насадившая Едем, взяла его от земли. Но при окончательном восстановлении, когда образуются "новое небо и новая земля", Едемский сад будет украшен еще более восхитительно, чем вначале.
Потом в тех, кто соблюдал Божьи заповеди, вдохнут силу бессмертия под деревом жизни; и на протяжении бесконечных веков жители безгрешных миров будут видеть в этом чарующем саду пример совершенной работы Божьего творения, не тронутого проклятьем греха, - пример того, как вся земля стала исполнением славного плана Творца1.
Великий план искупления полностью возвращает миру Божье благоволение. Все, что было потеряно из-за греха, будет восстановлено. Искуплен не только человек, но и земля, чтобы быть вечной обителью послушных. В течение шести тысяч лет сатана сражался за обладание землей. Теперь же осуществится первоначальный Божий замысел относительно творения. "Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков"2.
"Искупление удела".
– Первоначальный Божий замысел относительно творения земли осуществится, когда она
Все, что было потеряно первым Адамом, будет возвращено вторым. Пророк говорит: "А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество". И апостол Павел говорит об "искуплении удела".
Бог сотворил землю, чтобы она была жилищем святых, счастливых существ. Это намерение исполнится, когда обновленная силой Божьей и освобожденная от греха и скорбей, она станет вечным домом искупленных4.
Адаму возвращен его Едемский дом.
– После изгнания из рая жизнь Адама на земле была исполнена скорби и боли. Каждый опадающий лист, каждая жертва, каждая болезненная тень на прекрасном лице природы, каждое порочное пятно в характере человека - все это постоянно напоминало ему о его грехе. Как ужасны были страдания его виновной совести, когда он видел царящее повсюду беззаконие, а в ответ на свои предостережения и увещевания слышал лишь упреки, бросаемые ему в том, что он является причиной греха. Почти тысячу лет он терпеливо переносил наказание за свое беззаконие. Со всей искренностью он раскаялся в своем грехе; от всего сердца он поверил в заслуги обетованного Спасителя и умер в надежде на воскресение. Сын Божий искупил грех и падение человека, а теперь благодаря служению примирения Адаму вновь будет возвращено его изначальное владение.
Безгрешно счастлив, он любуется деревьями, которые когда-то восхищали его, - теми самыми деревьями, плоды которых он собирал еще во дни своей непорочности и радости. Он смотрит на виноградные лозы, за которыми сам когда-то ухаживал; он видит те же цветы, которые доставляли ему столько наслаждения. И он замечает, что этот восстановленный рай гораздо прекраснее того, из которого он был изгнан. Спаситель подводит его к дереву жизни, срывает с него прекрасные плоды и приглашает его отведать их. Адам оглядывается вокруг и видит рядом с собой всю искупленную семью - здесь, в раю Божьем. Тогда он бросает свой сверкающий венец к ногам Иисуса и, падая к Нему на грудь, обнимает Искупителя. Он касается пальцами золотых струн арфы, и небесные своды отвечают эхом на песнь победы: "Достоин, достоин, достоин Агнец Божий, Который был заклан и опять жив!" Вся семья Адама подхватывает мелодию и бросает свои венцы к ногам Спасителя, в благоговении преклоняется пред Ним.
За этой встречей наблюдают и ангелы, которые так горько рыдали при падении Адама и радовались, когда Иисус после Своего воскресения вознесся на небо, обещая однажды взять к Себе всех уверовавших в Него. Теперь они видят спасение искупленных завершенным, и их голоса сливаются вместе со всеми ликующими5.
Обители, приготовленные для земных странников.
– Опасение представить будущее наследие чересчур материальным побудило многих истолковывать только в духовном плане те самые истины, которые помогают нам смотреть на наше наследие как на реальный дом. Христос заверил Своих учеников, что Он идет приготовить для них обители в доме Отца. Те, кто принимает учение Слова Божьего, не будут пребывать в полном неведении относительно небесного жилища... Человеческий язык не способен описать награду праведных. Это поймут только те, кто увидит ее. Ограниченный ум не в состоянии постичь славу рая Божьего.
В Библии наследие спасенных названо страной. Там небесный Пастырь водит Свое стадо на живительные источники вод. Дерево жизни приносит каждый месяц плод свой, и листья дерева - для исцеления народов. Там струятся потоки, которые никогда не иссякают, чистые, как кристалл, на берегу которых растут деревья с густыми кронами, под сенью которых - тропы, приготовленные для искупленных Господа. Там широкие равнины переходят в прекрасные холмы и горы Божьи, вздымающие до неба высокие вершины. На этих мирных равнинах, у живых потоков народ Божий, так долго блуждавший и странствующий, найдет свой дом6.