Хроники Дебила. Свиток-6

...И вот сейчас, все выжидательно смотрят на меня, и ждут когда Духи, посредством моего голоса вынесут вердикт этой непростой этической закавыке.

А я блин, даже не знаю что сказать. ...Нет, вот честно.
– С одной стороны, - решение, что предложил Догоситаак, оно и впрямь, близко к идеальному.
– Мы проезжаем вдоль реки в компании жрецов, под их знаком солнышка.
– ...Понадобиться ураган, чтобы снести подобную крышу.

Да и прокатиться, посмотреть чем живет этот берег моря. Чего хорошего еще можно отсюда упереть или позаимствовать.., лишний раз приглядеться к аиотеекам, равно как и к их противникам, в, так сказать, - естественной среде обитания, - дело неплохое. Наверняка эти ребята знают и умеют многое из того, о чем нам еще только предстоит догадаться и научиться, как в области земледелия, так и ремесла.

– Промышленный шпионаж, - дело полезное.

Но вот с другой стороны, - мы вроде бы теряем время.
– Целый месяц болтаться неизвестно где, будто у меня в Мос"кве других дел нету

...Впрочем, - это я вру.
– Время как раз терпит.
– На нашем берегу моря, сейчас сезон зимних штормов. Да и тут бывает налетают разные шквалы-ураганы, хотя и не такие противные как у нас. Так что, если потратим месяц на путешествия по реке, а потом сходу грабанем Храм и рванем через море, - как раз успеем, через успокоившееся море, прямо к празднику Весны.

Но самое главное, - вот не лежала у меня душа к этому предприятию. Потому что я не понимал с какой стати Храму так о нас заботиться?

Да и чувствовалось, что отнюдь не все нам рассказал хитрый дедок Догоситаак, об этом деле. Есть у него в голове какая-то скрытая мысля и желание использовать нас втемную.
– Уж больно быстро, а главное, - не советуясь со старшими, он предложил нам эту аферу. Словно бы знал что первоступенчатые деды не откажутся прикрыть своим авторитетом заморскую шпану вроде нас, даже если это вызовет проблемы с нынешними хозяевами этих земель, - аиотееками.

... И все это, ради чьих-то сомнительных снов, или исполнения мутного пророчества?
– Сомнительно как-то.

Да и эти байки что нас не пустят обратно в город...
– Да даже если и не пустят?
– Что стоит пришвартоваться где-нибудь у прибрежных поселков, и придти в Храм пешком? Но чувствуется, что нас намеренно пытаются загнать в реку. А это подозрительно!

...И вообще, - это ведь я собирался использовать Храм втемную, а получается, - они используют нас?
– Это не только подозрительно, но еще и как-то непорядочно!

Но вот чего он хочет?
– - Уничтожить нас, чтобы не сбылось пророчество?
– Гораздо проще тогда было бы отдать нас аиотеекам, объяснив это электорату волей Икаоитииоо.
– Уверен, против силы Храма и Аиотееков, никто бы тут и не посмел вякнуть, пусть это и нарушает хоть тысячу законов Гостеприимства.

А может, - натравить нас на аиотееков? Но какой смысл?
– даже три десятка, архикрутейших вояк, это ничто по сравнению с массой степных всадников.
– Насколько я успел узнать, - даже после того как пять мощных кланов-родов, перешли на наш континент- Тут еще насчитывается четырнадцать крупных родов, и два десятка значительно более мелких. И если исходить из численности прежних Орд, - это должно быть пятьдесят-семьдесят тысяч воинов, не считая баб, стариков и детей.
– Что им наши три десятка?

Хочет попугать строптивых данников неведомыми чудовищами, служащими Храму?
– Тоже не похоже.
– Даже если допустить мысль что простые крестьяне попрут против Икаоитииоо.
– Чтобы разобраться с ними, храмовой мафии достаточно связи с местными преступными авторитетами.., впрочем, числящимися тут, вполне уважаемыми людьми.

Так что получается, - единственное, для чего мы могли бы понадобиться Храму, - разборки с конкурентами. Но разве они есть у Храма?

– Ясьяяак, Отуупаак, - вызвал я наших экспертов по Аоэрооэо и окрестностям, которых, естественно на большой совет не позвали, и они отсиживались в сторонке.
– А нету ли кого-то на берегах реки, кто не верил бы в Икаоитииоо и не слушался бы Храма?

– Конечно нет!
– Ответили капитаны. Да так дружно и искренне, что я сразу заподозрил подвох.

Пришлось надавить... Не поддались. Пришлось надавить еще и максимально жестко.
– Молчат сволочи.

– Наверное, ты говоришь про тех отщепенцев, - вдруг встрял в разговор старина Тууивоасик.
– Про которых как-то говорил наш Вождь Рода.

– Угу, именно про них.
– Хмуро подтвердил я, увидев как перекосились рожи капитанов, и как они синхронно сплюнули за борт и ухватились за свои амулеты.
– Так что он говорил про этих отщепенцев?

– Мне мой дед рассказывал, - продолжил мальчишка.- Что еще Вождь Госоогвасик, как-то раз приехав с Большого Совета, рассказал что часть жрецов покинула Храм, и ушла жить в Драконьи зубы... А остальные жрецы их прокляли, и пообещали наслать порчу на всякого, кто хотя бы упомянет их имя!

...Мда. Так я и думал.
– Без разборок на религиозной почве, тут не обошлось. И уж не знаю в чем там разошлись во мнениях эти отщепенцы и "прищепенцы", но отнюдь не оброк с крестьян отправляет нас собирать мудрый, но чересчур хитрый дяденька Догоситаак.

– Ясьяяак, - спросил я нашего эксперта.
– Драконьи зубы...
– это что, и как далеко отсюда.

– Это такие скалы...
– Недовольно буркнул тот, все еще продолжая держаться за амулет.
– Торчат прямо возле реки, но кораблю туда не пристать. И вообще, я слышал, что подняться на те скалы можно только по узкой тропинке. ...Оттого и... А плыть до них отсюда.., если быстро, то дюжину дней.

– А если не торопясь, - то две дюжины...
– Подхватил я. И изложил свои догадки широкой общественности. Что бы они могли оценить размеры свиненка, которого хотят подсунуть нам жрецы Храма.

Но Лга"нхи снова меня удивил.

– Это хорошо.
– Немного подумав сказал он.
– Мы победим врагов Храма, и после этого не будем больше перед ними в долгу.

– Если они хотят нас так использовать, то мы и так перед ними не в долгу...
– Пробурчал я себе под нос.
– Друзьям говорят правду!

Впрочем, - настаивать на своем мнении я не стал.
– Для моих ребят, не испорченных знанием всяческих уловок и приемов по успокаиванию собственной совести, - подобный выход казался наиболее приемлемым.
– Храм пришел на помощь, когда нам было туго.
– Мы отдаем ему свой долг, и все взятки гладки.

Естественно, - смысл идеологических разногласий между двумя ветвями поклонников Икаоитииоо их не волновал, как впрочем и необходимость начать с кем-нибудь войну.
– Война это Мана, это добыча и честь.
– Чего бы не повоевать, коли хорошие люди просят?

Как я уже давно убедился, - противостоять всеобщей уверенности, было делом бессмысленным даже для человека обладающего куда большим чем у меня авторитетом, (а куда уж больше?), чем у меня.

Да и пообщаться с другой стороной, узнав их мнение про Амулет, и царящие в Храме порядки, будет делом совсем даже не лишним. А то с этими хитрожопыми дедками, как впотьмах ходишь, - почти никакой достоверной информации, и приходится всему верить на слово. Но все эти рассказы про то какие они хорошие, и мистическая муть, уже изрядно достали.