Иерархия

«Владелец» другое имя Единственного. Владелец более адекватный перевод того, что столь долго, переводилось на все языки как «собственник». Владелец на самом деле противостоит собственнику, он собственник наоборот, не мной владеет нечто, добытое в результате конкуренции, но напротив, я владею тем, в чем нуждаюсь. Владелец получает в награду вечную собственность, которая является прямым продолжением самого Владельца, таким же продолжением как память у прежнего, преодоленного «эго». Вечную собственность Штирнер противопоставлял частной.

Моя мощь моя первая собственность; моя мощь дает мне собственность; наконец, благодаря мой мощи я сам впервые стал своей собственностью, избавился от одержимости, от вечно гнетущей пары «идеал-воплощение» и начинаю жить.

Стремление к свободе для Штирнера всегда есть стремление к подлинному господству, от частной собственности к вечной. Черты Владельца и Единственного невозможно изложить при помощи категорий, но можно лишь отчасти описать.

Культ уникальности, которому служил Макс Штирнер, столь остро высмеянный Марксом в «Святом Максе», не подвел первого немецкого «персоналиста», прервав его жизнь самым странным образом. Макс Штирнер скончался от укуса ядовитой тропической мухи, неизвестно как оказавшейся в центре Европы в 1856-м году, с тех пор и по наши дни подобных случаев смерти зарегистрировано в Германии больше не было.

То есть сама история прервала путь этой идеи, как неуместной. Пришло ли ее время сейчас? Вот мнение философа 20 века Анри Бергсона: «Мы не верим в «бессознательный» фактор Истории, так называемые «великие подземные течения мысли», на которые так часто ссылаются, возможно лишь потому, что большие массы людей оказались увлеченными кем-то одним, личностью, выдвинутой из общего числа. Нет надобности повторять, что социальный прогресс обусловливается прежде всего духовной средой общества. Скачок совершается тогда, когда общество решается на эксперимент; это означает, что общество или поддалось убеждению, или было протрясено кем-то, но именно кем-то». Однако большинство членов общества инертно и пассивно и неспособно дать достойный ответ на удары судьбы. Чтобы общество смогло ответить на вызов, в нем необходимо наличие Личностей, сверхлюдей. Именно они способны дать ответ, именно они способны повести за собой всех остальных. Кто они – эти сверхлюди? Тойнби указывает, что ими могут быть как отдельные люди (Иисус, Мухаммед, Будда) так и социальные группы (английские нонконформисты). В любом случае общество раскалывается на две взаимодействующие части: на творческое, несущее в себе потенциал меньшинство и основную инертную массу. Каким же образом способность творческого меньшинства дать ответ на вызов превращается в ответ всего общества? По утверждению Бергсона, «требуется двойное усилие. Прежде всего со стороны отдельных личностей, нацеленных на новаторский путь, и наряду с этим – всех остальных, готовых воспринять эту новацию и приспособиться к ней.

Где источник этих новаций? Очевидно, что в коллективном бессознательном. Вот что на эту тему пишет ЮНГ:

«Бессознательные процессы не фиксируются прямым наблюдением, но их продукты, переходящие через порог сознания, могут быть разделены на два класса. Первый содержит познаваемый материал сугубо личностного происхождения; эти программы являются индивидуальными приобретениями или результатами инстинктивных процессов, формирующих личность как целое. Далее следуют забытые или подавленные содержания и творческие процессы. Относительно их ничего особенного сказать нельзя. У некоторых людей подобные процессы могут протекать осознанно. Есть люди, сознающие нечто, не осознаваемое другими. Этот класс содержаний я называю подсознательным разумом или личностным бессознательным, потому что, насколько можно судить, оно всецело состоит из личностных элементов; элементов, составляющих человеческую личность как целое. Есть и другой класс содержаний психики с очевидностью неизвестного происхождения; все события из этого класса не имеют своего источника в отдельном индивидууме. Данные содержания имеют характерную особенность – они мифологичны по сути. Они принадлежат человечеству в целом и, таким образом, являются коллективными по природе.

Эти коллективные паттерны, или типы, или образцы, Юрг назвал архетипами, используя выражение Бл. Августина. Архетип означает типос (печать – imprint – отпечаток), определенное образование архаического характера, включающее равно как по форме, так и по содержанию мифологические мотивы. В чистом виде мифологические мотивы появляются в сказках, мифах, легендах и фольклоре. Некоторые из них хорошо известны: фигура Героя, Освободителя, Дракона (всегда связанного с Героем, который должен победить его), Китом или Чудовищем, которые проглатывают героя. Мифологические мотивы выражают психологический механизм интроверсии сознательного разума в глубинные пласты бессознательной психики. Из этих пластов актуализируется содержание безличностного, мифологического характера, другими словами, архетипы, и поэтому я называю их безличностным или коллективным бессознательным».

Итак, каким образом, влияя на людей через коллективное бессознательное, можно навязать новое представление о собственности? Ясно, что посредством навязывания новых авторитетов. Политика – это управление ожиданиями, репутацией. И тут, опять же, мы видим истинность моего тезиса о господстве тех, кто определяет сознание масс.

Каковы же планы господства? Тут возможен один, Дефляционный сценарий. Настоящие правители США, финансисты, в целях сохранения статус-кво, решают спасти роль доллара как мировой резервной валюты и резко ужесточают денежную политику, увеличивают процентную ставку. Вначале будет крах рынка недвижимости в США и других странах, где широко применяются ипотечные схемы по американскому образцу, массовые банкротства физических лиц и корпораций. Это будет означать повторение Великой депрессии, т. е. дефляционного коллапса экономики и обвала финансовых рынков.

Допустить обвала доллара и оттока средств с финансовых рынков США они не могут ни при каких обстоятельствах, пока имеют мировую власть (обеспеченную тем же долларом! – блестящий метод порабощения народов за их же счет!!!). При выборе дефляционного сценария они, как и в 1928–1930 годах запустят и аналогичные программы выхода из кризиса. Тогда это были взаимосвязанные проекты: «Новый курс», «Гитлер», «Сталин». Подробности все знают.

Война – один из манипулятивных инструментов власти, причём далеко не самый эффективный и уж точно не самый хирургический. Такого рода процессы, будучи запущенными, бывает что и рулятся плохо, и из-под контроля выходят. Не говоря о том, что стоят недёшево.

Нынешняя ситуация не требует применения настолько уж рискованных и затратных инструментов. Вполне можно обойтись наглядной и эффектной симуляцией войны в медиапространстве, тем более что по условиям задачи совершенно неважно, что происходит в реальности, а важно именно медиапространство. Имея почти абсолютный контроль над медиа, такую задачу решить можно что называется «малой кровью».

Имеются серьезные основания полагать, что по такому сценарию всё и развивается. Война будет в основном в медиапространстве, основным противником назначен исламский фундаментализм (запасной вариант – «русский фашизм»), роли уже разучиваются и репетируются актёрами.

Вывод: Для легитимации присвоенной финансовыми махиациями собственности, будет развязана информационная война. Всех, кто выступит с критикой новой системы собственности, объявят ретроградами на службе нефтяных террористов (Иран, Венесуэла, Россия). Свобода и прогресс станут невозможны для всех, только для отдельных активных людей, готовый бороться за них.

1 февраля 2008

Данте интересуется у Кларка, который зашел его навестить:

– А вы тут только теорией занимаетесь, или что-то реальное делаете?

– Если уж говорить начистоту, то это ты теоретизируешь, а мы давно уже воплотили ту же твою идею о сайте, которую ты предлагал Лебедеву. Это GIA – портал программных средств, образующих для граждан некий инструментальный каркас всеобъемлющей базы данных о деятельности властей. Информация об источниках финансирования парламентариев и политических кампаний, корпоративные, студенческие и религиозные связи – все данные подобного рода извлекаются из базы легко и естественно. Короче говоря, имеется возможность получить всю доступную о политике, чиновнике или влиятельном бизнесмене информацию для мотивации последующих действий. Его создатель Райан Маккинли говорит о ней как о своего рода «гражданском разведывательном управлении», симметричном ответе на ФБР и ЦРУ, предоставляющем народу инструменты и техсредства, аналогичные тем, что имеются у властей. Но помимо информации, накопленной и изначально «засеянной» разработчиками из общедоступных источников, у GIA есть очень важная особенность, аналогичная, так сказать, агентурному получению информации спецслужб. Начиная с первого дня сайт предлагает публике вносить имеющиеся у нее сведения о представителях власти. Так, чтобы эта информация стала доступна всякому, заходящему на сайт. По мнению разработчика Райана Маккинли, компьютеры сами по себе не способны отслеживать деятельность правительства. Хотя они могут накапливать уже существующие данные, множество ценной информации не хранится в существующих базах данных, находясь как бы в «коллективном сознании» американских граждан. Так что GIA – это путь к объединению коллективного знания и превращения его в общедоступный ресурс.

– Понятно. Значит, люди дело делают, один я только теории развожу.

– Информация важнее всего, не зря Люций – главный. Даже главнее духа эгоизма, а ведь эгоизм правит миром! Завтра тебе предстоит встреча с ним. Будут также победительницы твоего конкурса характеров. Так что не ударь в грязь лицом, подготовься!

Из мемуаров воплотившегося в еврее духа Гитлера (эгоизм исключительности, гордыня).

Власть денег – оружие, которое разрушило все империи. Моя империя, империя Наполеона, не стала исключением. Поэтому сейчас я воплотился в представителе еврейского племени, которое направляло это оружие, во имя осуществления плана завоевания всех остальных народов мира, согласно предназначению Б-га. Для этого мы устанавливаем во всех странах преторианские полические системы.