Игродром

Кому выгодно стимулировать идею сексуальности и греховности? На деле человек с подавленной сексуальностью - потенциальный боец (солдат) за религию или за любое другое правое дело, потому что энергия толкает его "проникать в людей". В общем, заставь Христа богу молиться...

Может быть все гораздо проще, и в принципах, которые лежат в основе всех важнейших моральных заповедей, равно как и в том, каковы критерии греховности тех или иных действий, находится человеческая этика. Они, изначальным истоком своим, имеют соображения энергетической целесообразности. И грех есть то, что необратимо разрушает в первую очередь энергетическую структуру того, кто его совершает, что в конечном итоге, приводит к духовной деградации самого индивида.

С другой стороны, божественные верования изощренны, не всегда понимаемы, но не злонамеренны. Например, согласно тантрическим текстам: "Боги не ограничивают человека его телом, они будят чувства, разум и сознание, наделяют способностями понимать как мощь гнева, так и силу любви". Но современный человек не хочет воспринимать Истину как непосредственную реальность, данную свыше и находящуюся в пределах индивидуального сознания. Гораздо удобнее религия, которая дает готовые рецепты Истин, и некоторые, так называемые ее непосредственные "проводники", пользуются этой ситуацией, становятся священнослужителями с тем, чтобы извлекать выгоду для себя, и первый их шаг на пути обмана - это первое же высказывание об истине.

Непосредственно воспринимать Истину или истинно поклоняться Божеству, как утверждает эзотерическая традиция, можно только в том случае, если индивидуум осознает самого себя как божественную сущность. Для этого стоит пересмотреть свое отношение к окружающему и в особенности к сексу. Неведение в вопросах секса и всех, связанных с ним процессов, приводит к потере значительной части жизненной энергии человека. Подавленная сексуальность может превратить цельного и энергичного человека в слабого и немощного. Именно поэтому обобщенное мнение "духовных учителей" говорит о бессмысленности духовных практик и поисков до тех пор, пока человек не разберется в своей сексуальности.

Стоит ли, сознательно или несознательно, целенаправленно или в силу обстоятельств отказываться от своей сексуальности, подавлять ее? Подобные ограничения не только не отменят сексуальные проявления, а заставят человека зависеть от них. В этой связи Христианская доктрина сильно постаралось, проводя постоянную параллель между сексом и грехом.

Если разобраться, то принципы христианской аскезы или йогического воздержания (Брахмачарьи) одинаковы. Для духовного развития и роста нужно постоянно накапливать в теле сексуальную энергию, не подавляя, а сублимируя и используя ее.

Человек рано или поздно приходит к тому, что узел противоречий между сексуальным и духовным можно "развязать" только лишь занимаясь духовными практиками в индивидуальном порядке. Человек не в силах отказаться от сексуальной энергии - божественной универсальной силы, которую необходимо научиться направлять и преобразовывать в "энергию Духа Святого" (именуемую в восточных традициях как "Божественная сила Кундалини"). Согласно эзотерической традиции божественность проявляется в форме бессознательной абсолютной сущности и не зависит от половой и религиозной принадлежности, а секс может приобретать статус таинства и связывать наше бытие с космосом.

Существует также мнение, что в основе мистического опыта Христа и многих других духовных учителей человечества ("Сколько монахов, столько и религий") лежит все тот же личный опыт пробуждения так называемой Кундалини - опыт накопленной и преобразованной сексуальной энергии, которая и лежит в основе рождения нового человека.

В христианской традиции упоминается "путь посвящения" и "лестница к небесам". Здесь имеется в виду все то же восхождение сексуальной энергии через сушумна нади (энергетический канал), так как любое восхождение и последующее нисхождение духовной благодати символизируется крестом: по существу, христиане осеняют крестом аджану, анахату и вишуддха чакры, потому что аджана является центром восходящего сознания, а анахата центром нисходящей благодати. Попробуйте только предположить, что любые явления духовной жизни, как бы вы их ни называли, - самадхи или нирваной, мокшей или вероисповеданием, йогой или кайвальей - являются нарядами пробуждения и преобразования все той же накопленной сексуальной энергии.

И мой вам совет - грех предаваться унынию, когда есть другие "грехи".

Секс - это наказание за счастье

бытия вместе. Кафка

ХОТЕЛИ КАК ЛУЧШЕ,

А ВСПОТЕЛИ КАК ВСЕГДА

Наиболее действенный способ познания реальности - непосредственное переживание, когда человек сам является этой реальностью, отбрасывая все концепции, все построения ума об этой реальности.

Тантра

Может быть, Адам и Ева любовью в раю не занимались, они были постоянно в состоянии любви, в состоянии единства и радости. Для них было совсем не важно, какими частями обнаженного тела они соприкасались. Они понятия не имели о том, что это можно, а это нельзя. У них не было страха, не было запретов и табу, кроме дерева познания добра и зла, так как они не были богами и не смогли бы узнать разницу между добром и злом, не вкусив от зла. Недаром мистицизм утверждал, что приступать к сексуальным играм нужно с пустым умом, с открытым умом, вообще без ума, руководствуясь первобытным умом и даже безумством. Там, где правила любви - там нет любви. Может быть прав Д. Моран, говоривший, что любовь - это форма временного безумия.

Любые техники и советы сексуального плана, страдают тем, что стремятся поучать. Соблазн узнать из книги готовую теорию обязывает нас предпринимать "вынужденные" действия, лишает нас спонтанности и естественности в полноценном ощущении чистой сексуальной радости. Однозначность советов и указаний в отношении сексуального поведения, устанавливает рамки. Это может навредить инстинктивной сексуальности, исходящей из глубины сердца, от интуиции, от невыразимого духа.

Чем меньше намеренных действий мы предпринимаем в ходе интимного опыта, тем больше вероятность ощущения радости. Усилия, воля и даже желание делать это намеренно или каким-то определенным образом ("как следует") помешает достичь желаемого. Творчество заключается не в "делании" чего-либо, а, наоборот, в "неделании", которое открывает двери для творческого действия. Даже к дыханию можно относиться "без дыхания", ничего не делая, просто наблюдая, как вдох приходит и уходит. От "я дышу", к "оно меня дышит" и обратно, а потом соединить два этих момента в один и просто чувствовать, как происходит дыхание, не пользуясь для этого вообще никаким способом названия. Все что нужно - это просто доверять своему телу, его естественным внутренним потребностям. Не стоит дожидаться, когда они перерастут в сильную "жажду", загнанную в глубины подсознания. В дальнейшем она приведет к большим проблемам, чем непонимание окружающих.

Изучать сексуальность и ощущать сексуальную близость - это две различные вещи, да и первое вообще представляется сомнительным. "То, что считается нормой, и чему обычно учат в отношении секса, на практике не оправдывается, и любые попытки регулировать сексуальное поведение в соответствии с каким бы то ни было внешним кодексом правил приводит к заблуждениям. За сексуальной активностью стоит творческая энергия, выходящая за рамки социальной жизни. Невозможно заблокировать сексуальные проявления, так как энергия более низкого уровня не может направлять действие энергии более высокого уровня. Именно в сексуальном центре ("нижнем этаже человеческой психики") находится высшая сила, согласующая инстинктивный и двигательный центры человека. Естественные проявления сексуальной энергии человека - это давно устоявшийся и вполне реальный путь к гармонии человеческой самости.

Например, впервые сесть на велосипед кажется проблематичным, но как легко, оказывается, ездить на велосипеде, когда приходит собственное осознание этого процесса, а секс намного естественнее, чем езда на велосипеде. Имея неотступное желание понять природу своей сексуальности можно прийти к реальному пути, позволяющему преобразовывать сексуальную энергию в другие необходимые виды энергий. Умение осознавать, направлять, использовать сексуальную энергию позволит человеку обрести три самые большие ценности: здоровье, молодость и свободу.

Осознайте свою смехотворность и порабощение своими собственными установками. Попробуйте изменить "химизмы мозга", ответственные за программирование сознания, это должно быть легче, чем изменить "химизм генов", определяющих внешность. Забудьте все инструкции, касающиеся преследования сексуальных желаний, живите в настоящем. Секс может стать магией - искусством пробуждения самых глубоких уровней сознания за пределами рационального.

"Если ты никуда не идешь, то любая дорога правильна". Дао Де Дзэн.