Ииссиидиология. Основы. Том 2

Вся история становления и образования системы научного познания представляет наглядный пример того, что зачастую для многих из реально существующих явлений, которые совершенно непонятны учёным с позиций общепринятых физических законов и стереотипов, лишь при радикальной замене имеющейся парадигмы на более универсальные представления находятся очень простые, логичные и более достоверные объяснения. Ошибочность современной науки заключается не только в слишком субъективных представлениях об основах и изначальной ПЕРВОПРИЧИНЕ функционирования окружающей действительности, определяющей все особенности и нашего с вами физического существования, но также и в самом принципе, с помощью которого современная наука подходит к изучению и познанию Природы. Этот ошибочный подход в науке отрицательно отражается не только на результатах каких-то математически сложных методов определения свойств материального мира, но, прежде всего, на степени достоверности самых фундаментальных, коренных научных представлений об объективных Причинах тех следствий в Фокусной Динамике Мироздания, которые мы имеем возможность субъективно наблюдать, анализировать и интерпретировать, руководствуясь придуманными нами законами и принципами.

В общепринятое научное восприятие и понимание Природы изначально вкрался очень существенный и кардинально ошибочный стереотип, мимо которого все современные учёные проходят, даже не воспринимая это за ошибку, хотя именно с ней связаны не только фундаментальные проблемы общей теории относительности (например, невозможность построения квантово-полевой модели; появление неустранимых физических расходимостей при рассмотрении сингулярностей; возможность только локального выражения закона сохранения энергии и так далее), но также и неспособность объяснить множество объективных явлений. В этом контексте ииссиидиологическое Знание представляет собой уникальную для человечества возможность радикально изменить существующую парадигму в отношениях науки с объективными Законами Мироздания и создать на базе совершенно новых представлений более надёжный теоретический фундамент для образования новой науки будущего.

Иванов Олег

Кандидат медицинских наук

г. Москва, 2013 г.

Раздел V. Трансцендентная природа Космических Качеств и Принципы Их трансмутации в Творческие Космические Состояния

2.1. Ни низшие (бессознательные, инстинктивно-бессознательные, «личностные»), ни более качественные (коллективное Подсознание, Надсознание), ни Высшие (Сверхсознание, Протосознание, Гиперсознание, Прасознание) Формы Фокусной Динамики (ФД) Формо-Творцов Вашего Самосознания, сллоогрентно структурирующие Коллективный Космический Разум Человечества (АИЙ-ЙЯ-Тип бирвуляртности), по Своей Природе и Принципу дйюррууллсного1 проявления в Пространстве-Времени, никоим образом не могут быть абстрагированы (отделены) от Всего остального, Что также обеспечивает синтетическую многомерную динамику Высшего Разума Мироздания. Всё бесконечное разнообразие способов проявления Принципа сллоогрентности Энерго-Плазмы, обеспечивающей все энергоинформационные взаимодействия (то есть Фокусную Динамику) между фокусными Конфигурациями (ф-Конфигурациями) Формо-Творцов разнотипных Коллективных Космических Разумов (а эти УФС-взаимодействия, в свою очередь, обеспечивают и всё энергоинформационное наполнение – то есть Существование или одномгновенно-одновременное (голохронно-симультанное) проявление в Мироздании – ФОРМ Этих Разумов), обладает универсальными свойствами к резонационному Самопроявлению (Самотрансформации, «Самопроецированию», Самотрансгрессии) через всё множество разно-Качественных и специфических для каждого из Уровней Мироздания Форм Самосознаний.

2.2. Благодаря Резонационному Принципу индивидуальные проявления Фокусной Динамики каждой из реализационных Форм Вашего симультанного (одновременного, синхронного, параллельного) сллоогрентного Существования («физическая», «астральная», «ментальная»…, все Прото-Формы и Формо-Типы Высших Уровней проявления ККР Человечества), в каждом из свойственных им «участков» Пространства-Времени, отражают (то есть демонстрируют через разные системы субъективного Восприятия) различную степень фокусных (диссонационных по своей «изначальной» информационной Природе и резонационных по своей эгллеролифтивной Сути) взаимодействий между Формо-Творцами и Инфо-Творцами, Главная Цель которых – аннигиляция существующей качественной разницы между резонационной (уравновешенной) и диссонационной (образовавшейся в результате меркавгнации) «частями» Информации, проявившимися в результате Её ирркогликтивно-эгллеролифтивной Инициации (ИЭ-Инициации).

2.3. Ранее 2 я уже объяснял, что эта субъективно воспринимаемая Наблюдателем любого Уровня Мироздания диссонационность между фокусными Конфигурациями абсолютно всех Форм Самосознаний обусловлена наличием в сллоогрентной Фокусной Динамике Мироздания определённой качественной разницы между творческим Потенциалом (ирркогликтивный ИП), свойственным всем реконверстным Конфигурациям (р-Конфигурациям) разнородной Информации (той Её части, которая всегда находится в состоянии равновесия) и Потенциалом реализационного Принципа Самосознания ССС-Сущности (эгллеролифтивный ИП), Который как бы «порождается» (на самом деле – всегда есть!) «внутри» Самой Информации в виде Энергии нереализованных имперсептных и крувурсорртных взаимосвязей, образовавшихся между скунккциями каждой из реконверстных Конфигураций в состоянии меркавгнации. Это означает, что в результате разницы (которую мы с вами определяем как диссонационное состояние Информации) между обычным (то есть полностью уравновешенным) для Информации и возникшим из него же меркавгнационным состояниями каждой р-Конфигурации, проявился определённый реализационный Потенциал (Фокус проявления, Энергия), который в системах субъективного Восприятия образовавшегося при этом Механизма Самосознания Информации (ССС-Сущности) мы с вами определили как «сллоогрентная фокусная Конфигурация».

2

См. «Основы ИИССИИДИОЛОГИИ», том 1-й.

2.4. Качественная разница между образовавшейся ф-Конфигурацией (Формо-Творцами, представляющими признаки послемеркавгнационной, неуравновешенной части Информации) и потенциально свойственными ей р-Конфигурациями (домеркавгнационной, уравновешенной частью Информации) образует в общей сллоогрентности реализационного Потенциала Информации определённую степень их субъективного несоответствия между собой, или то, что мы определяем, как диссонационное расстояние (признак качественной разницы между реализационными – эгллеролифтивными – возможностями данного Фокуса и объективным Содержанием потенциально свойственной ему сллоогрентной Информации). Данный диссонационный признак является главной причиной возникновения в системах Восприятия наших с вами Форм Самосознаний таких субъективных квантовых эффектов, как Фокусная Динамика, Энергия, Пространство, Время, Инерция.

2.5. Величина этого диссонационного расстояния, в каждом из случаев его проявления в Фокусной Динамике Формо-Творцов, является прямо пропорциональной степени качественного несоответствия между собой (имперсептности или крувурсорртности) фокусных Конфигураций Формо-Творцов разнообразных Форм Самосознаний, взаимодействующих в соответствии со свойственными им Схемами Синтеза. Например, в 2-3-мерных условиях проявления результаты подобной Фокусной Динамики Формо-Творцов реализуются через доволновые (дооллсовые, «субвибрационные») состояния; в 3-4-мерных – через волновые, вибрационные явления; в 4-5-мерных через надволновые (флаксовые), «метавибрационные» генерации Самосознания; в 5-6-мерных – через вуолдсовые; в 6-7-мерных – через орфровтовые; в 7-8-мерных – через прууиссовые; в 8-9-мерных – через иймийлловые; в 9-10-мерных – через пээпптовые; в 10-11-мерных – через ииссммовые; в 11-12-мерных – через люуллффовые типы проявления. В целом же, во всей совокупности разно-Качественных мерностей Мироздания, все типы сллоогрентного фокусного трансгрессирования Самосознания ССС-Сущности определяются нами как дйюррууллсные режимы проявления Энерго-Информации, которые характерны для Фокусных Динамик Формо-Творцов многозиллиардных Уровней мерности Универсумов.

2.6. Здесь особенно важно понять, что в «конечном» Своём «исполнении» (то есть в неком, абсолютно синтезированном, состоянии всех сллоогрентных пространственно-временных Формо-Структур, свойственном для «Высших» синтетических Уровней проявления) любые ваши субъективные Представления о наличии в «окружающем вас мире» инерционной динамики различной «вибрационной плотности» (как и самой мерности!) не являются чем-то реально существующим, поскольку любые ваши СФУУРММ-Формы всего лишь отражают различные степени субъективности (то есть специфически ограниченных энергоинформационных возможностей) Формо-Творцов ныне фокусируемой Вами НУУ-ВВУ-Конфигурации.

2.7. Эта Фокусная Динамика образуется в вашем Самосознании в результате симультанного взаимозависимого «проецировочного» процесса: во-первых, качественного преломления в «вашей» системе субъективного Восприятия Энерго-Информации, резонационно привлечённой Формо-Творцами в свою Фокусную Динамику как бы «изнутри самих себя» (из более качественной части информационного пространства Самосознания – например, из коллективного Подсознания), и, во-вторых, симультанного отражения только что воспринятой и преломлённой ими Энерго-Информации через фокусную трансляцию её как бы «вне себя» (на самом же деле – в другую менее качественную, то есть наиболее диссонационную в данный момент «часть» информационного пространства Самосознания – например, в «личностное» Самосознание или в коллективное бессознательное), что вашей же системой субъективного Восприятия интерпретируется как нечто «наружное», то есть как некое диссонационное расстояние между более качественной (потенциально возможной) ф-Конфигурацией и менее качественной (реально предпочтённой вами) ф-Конфигурацией. Эта объективная разница и определяет всю конкретику условий Пространства-Времени (окружающую вас действительность), в которых вы сможете субъективно осознавать «самих себя» как конкретную «личность».

2.8. С ф-Конфигурациями каждой из окружающих вас Форм Самосознаний, структурирующих совместно с вами сллоогрентную Фокусную Динамику данной субъективной Реальности в данной группе «человеческих» пространственно-временных Континуумов (ПВК), вам предстоит осуществить бесчисленные акты резонационных фокусных сочетаний – индивидуально с каждой Формой (в спектре субъективно представляемых ею признаков какого-то Коллективного Космического Разума) до тех пор, пока со стороны Формо-Творцов Фокусной Динамики вашей «личности» полностью не будет исчерпан весь субъективный Интерес к ней, определяющий конкретный реализационный Смысл подобных взаимосвязей. Если вы вспомните ту роль, которую играют диссонационные расстояния в процессе образования Фокусной Динамики и бирвуляртной конвергенции («эволюционирования») Формо-Творцов из менее качественных (в меньшей степени синтезированных) Форм Самосознаний во всё более и более качественные «части» сллоогрентной ф-Конфигурации, то вам станет ясной и понятной истинная Причина, вызывающая это субъективно-иллюзорное состояние Формо-Творцов – постоянное перефокусирование из состояния как бы «вне себя» (более диссонационное) в состояние как бы «внутри себя» (менее диссонационное): качественность внешних обстоятельств соответствующим образом инициирует свилгс-сферацию синтетических процессов любой Фокусной Динамики.

2.9. Вам уже известно, что потенциально (то есть в абсолютной голохронности всех вариантов своих резонационных проявлений) каждый тип Самосознания структурирован абсолютно всей разнородной Информацией. Но вот Фокус (то есть конкретная ф-Конфигурация какой-то Формы Самосознания) имеет возможность локально проявиться (как составной элемент «индивидуальной кривизны» какой-то конкретной части Пространства-Времени) только в результате определённого резонационного сочетания между собой множества разнородных ССС-фрагментов – вернее, их меркавгнационных состояний (ф-Конфигураций) с их же уравновешенными состояниями (р-Конфигурациями). Миг субъективного перефокусирования из «вне себя» – «вовнутрь себя» отражается через клексование – подключение к уже существующему сочетанию (ф-Конфигурации) дополнительного фрагмента Информации, недостающего для осуществления акта резонационного «схлопывания» между какими-то участками данного сочетания, которые до этого самого мгновения были как бы «разделены» между собой свойственным только им признаком диссонационности.