Иисус Навин (Библия в стихах)

Садилось солнце. Опускался вечер.

Закончив переход,

с землёй обетованной правил встречу

счастливый, но измученный народ.

А к Иисусу вновь Господне слово

обращено. Господь сказал ему:

«Возьми по человеку одному

от каждого колена, не простого –

с доверием к нему.

Двенадцати мужам тем поручи ты

на Иорданском дне

по камню взять из мест теперь открытых,

покоившихся раньше в глубине.

У тех камней священники стояли,

державшие божественный ковчег.

Снесут пусть эти камни на ночлег,

который для себя они избрали

и выставят при всех».

Всё сделал Иисус по слову Бога:

мужей к себе призвал,

которых он избрал ещё в дороге,

из тех, кого в пустыне уважал.

Велел им камни взять перед ковчегом,

на берег, к их стоянкам отнести,

среди шатров с почётом поместить

знамением, священной новой вехой

на жизненном пути.

Его приказ был выполнен. И вскоре

двенадцать глыб речных –

со дна подняв, внесли в людское море

Израильтяне на плечах своих.

Им Иисус сказал: «Когда вас спросят

о камнях этих ваши сыновья,

скажите то им, что скажу вам я:

до будущих времён они проносят,

от мира не тая,

вся правду о могуществе Господнем.

Он волею своей

раздвинул воды, путь открыл свободный

и по сухому дну провёл людей.

И для сынов Израилевых будут

те камни веры символом навек.

Как памятник почтит их человек.

И Господа деяний не забудут

из века в новый век»!

Затем других камней числом двенадцать

он утвердить велел

на берегу, откуда перебраться

народ по дну иссохшему успел,

на месте где священники стояли,

держа ковчег в натруженных руках,

с молитвой благодарной на устах.

Веками эти камни пролежали

на памятных местах.

Обету верные, сыны Рувима

и Гада здесь прошли.

И по речному дну, ковчега мимо,

своё оружье гордо пронесли.

Сынов Манассии полуколено

здесь с братьями своими шло на бой.

Их сорок тысяч воинов. Любой

пред Господом исполнит вдохновенно

обет великий свой.

Их ждут иерихонские равнины,

их ждёт Иерихон.

Заветы Моисея вечно с ними.

И Иисус их в бой ведёт, как он.

В тот день Господь прославил Иисуса

перед глазами всех Израильтян.

Теперь, как Моисею, внемлет стан –

словам его, отринув все искусы.

Покорен Иордан

Господней силе. Снова Вездесущий

Господь вождю изрёк:

«Священникам вели, ковчег несущим,

из Иордана выйти на песок».

Сын Навина исполнил Божью волю:

священникам-левитам дал приказ.

чтоб Иордан покинули тотчас.

И на руках, натруженных до боли

левиты в тот же час

ковчег завета Господа священный

на берег принесли.

И лишь на землю встали, как мгновенно

речные воды в русло ворвались

и ринулись бушующим потоком,

всё на пути сметая и круша.

То Иордана гордая душа

из плена, что самим устроен Богом,

волнуясь и спеша

стремится к морю, где в глубинах вечных,

в прохладе голубой,

забыв о треволненьях быстротечных,

найдёт себе забвенье и покой.

Итак, народ из Иордана вышел

в десятый день родившейся весны.

Он ограждён был Богом от волны.

И силою, ниспосланною свыше,

сыны его полны.

Средь пальм иерихонских, на Галгале,

разбили новый стан4

и памятник на месте том создали –

Приказ о нём был Иисусом дан.

Двенадцать глыб, добытых в Иордане,

в единстве над равниной вознеслись,

главою гордо обратились ввысь

и твёрдо на земле обетованной,

как братья обнялись.

А Иисус сказал: «настанет время

в грядущие года,

когда навек Израилево племя

в наследие сии возьмёт места.

И спросят у отцов своих сыны их:

«Что значат эти камни у реки?

Свидетели веселья ли, тоски?

Зачем они огромные такие?

И чьей дела руки»?

И вы своим сынам тогда ответьте:

«Здесь реку Иордан

Израиль перешёл при солнца свете,

сухим путём, что Господом был дан.

Господь, ваш Бог, как перед Моисеем

Чермное море иссушил тогда,

в далёкие и славные года,

и здесь по суше пропустил Евреев

к заветным городам.

Чтоб все народы мира понимали –

сильна Его рука!

Чтоб Господа боялись и внимали

словам Его в грядущие века»!5

Глава пятая

Ханаанские цари испугались Израиля; Обрезание в Галгале; Первая Пасха, манна перестала падать; Явление Иисусу Навину мужа с мечом.

Встревожились владыки Ханаана

в приморских городах.

Рассказ о том, как шли Израильтяне,

посеял в их сердцах великий страх.

Услышали в горах и Аморреи,

как Бог сынам Израиля помог –

дно Иордана лучшей из дорог

Он сделал. И по дну прошли Евреи.

От страха и тревог

сердца царей ослабли, и не стало

в них духа для борьбы.

И поняли, что сил их слишком мало –

и не уйти от гибельной судьбы.

А слух о том, как Иордана воды

Господь для перехода иссушил,

и ток реки могучей прекратил,

великий страх посеял у народов

и мужества лишил.