Иисус Навин, Руфь, Есфирь

там города для славных начинаний

из рода в новый род.

И сорок восемь городов Левитам

Господь отдать велел,

стеной из камня от врагов укрытых.

При городе хозяйственный надел:

предместье для скота, земля под выпас,

всё, чтоб Левиты вольно жить могли

в пределах завоёванной земли.

Дать семьям молодым дома на вырост

для них Господь велит.

И жребий по Израильским коленам

Левитов расселил.

И города для касты их священной

рукой Господней им определил. 6

Шесть городов Левиты предоставят

как города-убежища для тех,

кто лишь случайно взял на душу грех

и к праотцам сородича отправил,

чтоб жил там без помех.

Чтоб мог укрыться в городе убивший

без умысла и зла.

Случайно человека погубивший.

Чтоб месть за кровь его там не нашла.

Пусть к городу-убежищу пристанет

и пусть расскажет старшим у ворот

то дело, что сюда его ведёт.

И если правду скажет, не обманет –

приют он здесь найдёт.

И мстящему здесь выдан он не будет.

Ведь зла он не таил.

Без умысла, без ненависти к людям

он ближнего нечаянно убил.

И пусть живёт, покуда не предстанет

пред обществом на справедливый суд.

Пусть безопасно дни его идут.

Когда первосвященник мир оставит,

который ныне тут,

изгнанник может возвратиться в город,

где раньше жил с семьёй,

не опасаясь мести и укоров,

и кончить дни в кругу семьи родной.

Из городов был Кедес в Галилее,

Сихем, что у Ефрема, и Хеврон,

что Халевом могучим покорён.

В Заиорданье прежде Моисеем

был выполнен закон.

С его руки убежищами станут

три малых городка.

Бецер, Рамоф и с ним Голан в Васане

Они приют невинным навсегда.

Отдал Господь Израилю всю землю.

Отдать её поклялся Он отцам

и от сынов не отвратил лица.

Израиль, всё наследие приемля,

сражался до конца.

И поселился на земли просторах.

И дал Господь покой.

И все враги от моря и до моря

повержены Божественной рукой.

Всё, что Господь в великих откровеньях

Израилеву дому говорил,

и всё, что Он в наследье дать сулил,

сбылось и совершилось без сомненья.

Господь с народом был! 7

***************************************

Примечания:

1. Подробное перечисление всех городов и мест по уделам колен сынов Израилевых можно читать на страницах Библии в гл.19 и видеть на прилагаемой карте. Большинство библейских городов к нашему времени исчезли, либо сменили название. Их местоположение неясно. Но наиболее значимые города в тексте названы и обозначены;

2. В древние времена так называлось Геннисаретское озеро. Город с ним рядом – Хиннереф;

3. Меером – малое озеро в верховьях Иордана;

4. В ученой среде нет единого представления о местонахождении этого древнего города. Предположительно «Влево от большой дороги из Иерусалима в Наплуз, на расстоянии получаса на запад от Леббена»;

5. Левиино колено состояло из трех поколений: Гирсонова, Каафова и Мерарина (Чис 3:17-20). Божественное обетование, на котором основывают начальники поколений свою просьбу о городах для жительства, дано было Моисею (Чис 35:1-8);

6. Подробная раскладка городов по участкам левитов дана в гл.21;

7. Изложение второй части книги Иисуса Навина заканчивается указанием на совершенное исполнение — со стороны Господа — данных Им израильскому народу обетовании: народ вступил во владение Ханаанской землей, и никакой враг не выступал против его господства над ней. Если страна не была вполне очищена от прежних жителей и последние препятствовали новым владетелям пользоваться некоторыми участками, то Господь и не обещал немедленного истребления врагов (Исх 23:29-30; Втор 7:22). Это очищение земли от оставшихся в ней ханаанитян должно было совершиться собственными усилиями народа при Божией помощи, которая всегда давалась, когда ее просили. Если этого не произошло, то причиной служило отсутствие не только общенародных усилий, но и усилий отдельных колен в деле изгнания ханаанитях из их уделов в то время, когда они были в состоянии сделать это (17:13).

Книга Иисуса Навина. Глава 15

Иисус Навин отпускает мужей Рувима, Гада и половины колена Манассиина, чтобы они вернулись к своим семействам и в свои уделы на восток от Иордана; Они соорудили жертвенник у Иордана, а остальной Израиль протестовал против этого восстания против Господа; Построившие объяснили, что жертвенник – постоянный свидетель о том, что два с половиной колена – истинные члены Израиля и, что жертвенник будет не для всесожжения, но «свидетель между нами и вами». (Гл.22).

В Силоме на собранье всенародном

Израиля сыны

перед разлукой чествует свободных

от долга братьев. Радостные дни! 1

Рувимово колено, люди Гада,

Манассии полуколено там

сегодня отпускает по домам

сам Иисус. И больше им не надо

по долам и горам

с другими за наследие сражаться,

брать с боем города.