Император из будущего: эпоха завоеваний

– Вы думаете, наш народ варварский?
– спросил вождь, показывая с холма здания, каналы, храмы города - Посмотрите на черные полосы земель справа и слева.. Для них используют ил и водоросли из окрестных болот. Эти искусственно созданные поля, называются чинампами. Они разделяются каналами, а их края приходится укреплять деревянными подпорками или специально посаженными по краям деревьями, чтобы земля не обваливалась обратно в болото. Чинампы очень плодородны - наши крестьяне собирают до семи урожаев в год! Вы когда-нибудь слышали, чтобы испанцы собирали семь урожаев за год?

– Или вот наши дворцы! У каждого из них есть висячие сады, бассейны с рыбками, канализация.. К городу подведены два акведука, по которым поступает свежайшая вода с гор

– Почему не брать воды из озера?
– заинтересовался Катсу

– Потому, что она грязная и заразная. Наш народ блюдет чистоту.

Текали явно гордился своими соплеменниками. Но тут в разговор влез Набори

– А как же жертвоприношения? Сотни тысяч вырванных сердец у детей и женщин??

– Ложь!!
– покраснел от гнева вождь и чуть даже не выпал из носилок - Подлая ложь испанцев! В жертву приносятся только мужчины, только пленники и всего несколько раз в год по большим праздникам

За этим спором их отряд вошел в город. Он, действительно, поражал воображение. Большие каменные здания, в которых жили сразу несколько семей, поразительная чистота на улицах, радостные жители, которые забрасывали японцев цветами. Но больше всего Катсу ошеломил гигантский храм в форме пирамиды с усечённой вершиной. Он никогда в жизни не видел столь огромного сооружения.

– Весь храм занимает площадь, на которой могло бы поместиться сот обычных домов - рассказывал вождь - Наверх ведет широкая двойная лестница в 114 ступеней вела. Наверху на площадке стоят два храма поменьше. Это храмы двух самых почитаемых ацтеками богов: Уитцилопочтли - бога солнца и войны и Тлалока - бога дождя и воды.

Катсу посмотрел наверх и увидел на площадке двух огромных идолов. неуклюжей формы. Один из них видимо был богом войны - с широким лицом, безобразными свирепыми глазами. В одной руке он держал лук, в другой, оттопыренной, связку стрел; тело чудовища было опутано какими- то змеями, а подле него изображён малый бес с коротким копьём и щитом в руках. Обе скульптуры были густо покрыты золотом, драгоценными камнями и жемчугом. На шее главного идола также висело несколько человеческих масок и сердец из золота и серебра. Перед идолом стояли курительницы, стены и пол чернели от человеческой крови.

Второй бог - дождя и воды - был изображен в виде позолоченного получеловека-полуящерицы с хвостом обвитым вокруг тела. Рядом с ним также стояли курительницы, но кроме того тут же был колоссальный барабан, обтянутый кожей какой-то исполинской змеи. Звук этого адского инструмента, слышимый по всему городу, нагонял на Катсу несказанную тоску. Рядом с богом дождя помещалось и множество других храмовых принадлежностей - большие и малые трубы, алтари...

– Этот храм был построен всего за три года!
– Текали слез с носилок и пересел на коня - Испанцы могут разрушить одно, другое наше святилище - мы построим третье, четвертое...

С этими словами отряд подошел к большому дому. Из-за ворот выбежало несколько женщин и слуг. Раздались встревоженные крики, приветствия. Вождю помогли слезть с лошади повели в дом. Одна из жен Текали, высокая женщина с черными волосами и красивой, расшитой птицами накидке, проводила Катсу и Набори во внутренний дворик. Там был разбит маленький садик, в центре которого стояла беседка с деревянными лавками и столиком.

– Как ты думаешь, испанцы пошли за нами следом?
– спросил Набори, усаживаясь на лавку

– Меня больше волнует, будут ли нас кормить - ответил Катсу

– Значит, что нам теперь делать - тебя не волнует?

Долго ждать еды не пришлось. В беседку вошла пожилая женщина с двумя служанками. Они принесли кукурузных лепешек, густую сладковатую кашу из той же кукурузы и обжигающее нёбо варево из фасоли со жгучим красным перцем. Запивали все странным напитком из размолотых черных зерен с водой, подслащенных медом.

– Странное питьё - Набори сыто рыгнул и откинулся назад

– Это чоко-латль - ребята и не заметили, как в беседку, опираясь на палку, вошел Текали - Его ацтеки пьют уже много столетий. Говорят, что испанцы теперь возят его к себе домой и пьют горячим

– Кстати, об испанцах - Катсу вытер руки о полотенце, которое принесли служанки - Ягуары нашли наших преследователей?

– Нет. Они повернули обратно в Пуэбло. Думаю, что гибель командира нам не простят - нахмурился Текали - Надо ждать Кортеса с войсками

Вождь сел на лавку и тяжело вздохнул.

– Нам нечего противопоставить пушкам испанцев. Скорее всего придется уходить еще дальше вглубь джунглей. Окончательное решение должен принять Великий жрец. Он кстати, хочет поговорить с вами

– Когда?
– Катсу вскочил на ноги и сжал рукоятку меча

– Все не так просто - покачал головой вождь - Великий жрец при смерти, за власть борются несколько преемников. Я дам вам знать, когда он будет готов вас принять

И потянулись скучные дни. Катсу с Набори в первой половине дня учили ацтекский язык, во второй - свободно гуляли по городу. Не поленились сходить на центральный рынок, посмотрели, чем торгуют ацтеки. Торг был разделен на ряды, за каждым из которых был закреплен свой вид товаров. В южных рядах продавали драгоценные камни, перья и хохолки птиц всех цветов для украшения одежд, которые ацтеки носят во время войн и праздников. Тут же можно было купить нефритовые фигурки птиц и животных. В северной части стояли торговцы оружием. Катсу с интересом повертел в руках деревянные мечи с обсидиановыми вставками, плетеные щиты... Все это конечно, не могло служить защитой от огнестрельного оружия испанцев. В центре базара продавали одежду, сандалии, шкуру оленей и других животных. Набори, смеха ради, примерил пышное украшение для головы, сделанное из волос рыжей женщины. В восточной части стояли ряды с едой. Чего тут только не было - множество видов рыбы, зёрно, которое ацтеки используют для приготовления еды, куропатки, куры и яйца. Возле них торговали тушками зайцев, кроликов, оленей, перепелок, гусей и уток. Наконец, западная часть рынка была отдана виноделам. Каждый торговец норовил зазвать к себе удивительных иностранцев. Катсу попробовал разные виды вина, чоко-латля, сладостей. А Набори, из того золота, что им отсыпал Текали, купил себе плащь из зеленых перьев попугая.

Однажды утром город забурлил. Огромные толпы собрались перед главным храмом и кричали "Куаутемок!", "Куаутемок!". Парни быстро собрались и вместе с Текали, который уже поправился от раны - пошли на площадь. Пришлось долго протискиваться через скопища ацтеков, чтобы на ступенях храма увидеть высокого седого мужчину с крупным носом и глазами навыкате. Это был брат императора Монтесумы - Куаутемок. Аристократ был одет в набедренную повязку, разноцветный плащ и высокий головной убор из огромных белых перьев. Каутемок что-то кричал людям, те ему отвечали согласным ревом.

– Что случилось?
– Катсу вытер пот со лба и посмотрел на Текали - Разве брат Монтесумы не должен быть в плену у испанцев?

– Говорит, что сбежал из плена - сплюнул на землю вождь - Мутит народ, зовет на войну с Кортесом, который сейчас в Мехико. Вон как молодые воины опьянели от его слов

И действительно, рядом с пирамидой группа раскрашенных красной глиной ацтеков билась в экстазе, потрясая мечами и копьями.

– Кто-то дал им пульке - покачал головой Текали - Это перебродивший сок агавы