Интернет-особи
Шрифт:
Как правило, звездун не пишет ничего глубокого, что встряхнет читательскую душу. Книга звездуна — это оригинальный или украденный у кого-то из ныне подзабытых авторов — сюжет, авторские диалоги и персонажи, что сюжет двигают. Неожиданно-ожидаемая развязка или развязка-перевертыш, — каждая книга звездуна сваяна по законам «коммерческой литературы». Нарушать эти каноны нельзя, пролетишь рублем!
Иногда звездун хочет написать что-то и для себя — то, что волнует именно его. Параллельно звездун думает, что его волнение передастся публике, при прочтении. То есть звездун здесь хочет и рыбку съесть денег заработать, и себя самовыразить. Однако совместить несовместимое под силу только гениям. И то
§ 1.2. Посредственности
Такая особь может быть известной в своих узких определенных кругах, а может пропадать в безвестности. На худ. ценность произведений степень медийности не влияет ни хрена.
Книги посредственностей похожи, если не как близнецы, то как китайцы. Похожи сюжетно и по стилистике. Как правило, посредственности воспевают русскую деревню, титькастых доярок и бесконечные русские равнины. Дурной пример подали классики, на самом-то деле. Коих классиков сделала классиками ещё советская, школьная программа, по которой школы учатся до сих пор.
Рис. 129. На фото: писательская посредственность, победитель «Русского Букера — 2012», за роман «Крестьянин и тинэйджер», Дмитриев Андрей Викторович.
Ради справедливости: «Роман с самым плохим и самым неудачным названием, а также с самым плохим и неувлекательным сюжетом», — так председатель букеровского жюри Самуил Лурье представил победителя «Букера — 2012». [22]
22
Источник http://www.vmdaily.ru/news/
«Русские судьи любят давать русские премии и проч. оловянные медальки — именно посредственностям. Никто не знает, почему так, но это так».
§ 1.3. Писатель идейный
«Кто в молодости не был радикалом — у того нет сердца. Кто в зрелости не стал консерватором — у того нет мозгов».
Сэр Уинстон Черчилль.
Таким писателям по душе описывать «все ужасы дерьмократии»! По душе и описания, нет?.. Вот есть писатель Захар Прилепин. У него герои — сопливая школота, с неустоявшимися полит. взглядами, а чаще с их отсутствием — лезет на баррикады, подражая гаврошам.
Эта школота либо бесится с жиру на иждивении у обеспеченных родителей, либо это честные нищеброды из кукуевского Бронкса… Вся карусель обставлена в таком патриотично-расовом ключе… где «Оппозиция кровавому кремлевскому режиму» — бравая недоросль и поросль, а «Менты, депутаты и прочие члены» — моральный и личностный отстой. Судя по описаниям писателя. Только благодаря описаниям!
Финал известен на первой же странице: оппозиционных девок пускают по кругу красноармейцы нашисты, а бритых мальчиков делают инвалидами в застенках ФСБ. Один в один с описаниями «зверств белых по отношению к красным», кои вырисовывал сонм советских писателей.
«Согласно историческим данным, издевались над пленными все-таки больше красные, чем белые. Как менее воспитанный элемент, жаждущий классовой мести за века порабощения. В ист. науке даже есть понятие «Красный террор», понятия «белый террор» в науке нет».
Рис. 130. На фото: идейный писатель Захар Прилепин дает интервью http://nradio.info.
Патриот — это значит уступать старушкам место в общественном транспорте, писать и снимать развлекательные сказки, ходить на субботники и вообще проявлять заботу и внимание к окружающим тебя людям. Надо работать на свое личное благо и благо той страны, где ты живешь.
«У Ангелова есть сказка-памфлет «Второе пришествие на землю». Там автор тоже выразил свое отношение к Власти. Поэтому Ангелов — тоже идейная сволочь!».
В категорию идейных писателей следует отнести Э. Лимонова, Б. Немцова, А. Коржакова, Б. Ельцина, И. Хакамаду и мн. др. Многие были или есть в политике и политиками. В. Путин пока (на апрель 2013 г.) ни одной книги не издал.
§ 1.4. Глуховщина (Минаевщина)
Речь о «русских культовых писателях» последнего десятилетия.
Культ — это та вещь, которой поклоняются в массовом порядке. В литературе есть произведения, которые испытывают на себе подобное внимание со стороны верующих в них. Например, «Библия» авторства Христовых учеников. Или роман М. Пьюзо «Крёстный отец». Никакая книга не становится культовой за несколько лет, нужны десятилетия, минимум. Книга может быть талантливой и гениальной, но копирайт культа ставит только Время.
— А как же Джоан Роулинг и её серия «Гарри Поттер», первая книга которой была издана в 1997 году? А последняя в 2007 г. Прошли всего-то годы, но серия культовая, а!
Между серией и отдельным романом примерно такая же разница, как между футболистом и футбольной командой. А по «Гарри Поттеру» сняли 8 полнометражных фильмов и придумали кучу «сопутствующего маркетинга», вроде компьютерных игр, энциклопедий с «миром Хогварда», наклеек на майки, шоколада и проч. В Роулинг кто-то вбухал просто неимоверные бабки, чтобы раскрутить её серию! Что не отменяет личного таланта писателя.
«Культовые русские писатели» — это те писатели, которые сами свои произведения причислили к лику культовых. Наиболее известные представители — это Д. Глуховский и С. Минаев (не путать с известным ди-диджеем и певцом). Характерная деталь: оба писателя причисляют к лику культа свои дебютные произведения. Это, безусловно, льстит своей собственной душе! И позволяет успешней клеить на себя новые титулы и медальки.
«Метро 2033» — культовое произведение, постапокалиптический роман-предостережение».
— Дмитрий Алексеевич Глуховский чисто Интернет-особь, так как ведение передачи на радио — это ведь не ТВ, а тем паче не Первый канал. А «редкий гость студии» — это лишь гость.
«В новой книге «Тhе Телки» Сергей Минаев возвращается к манере своего культового романа «Духless».
— Сергей Сергеевич Минаев — это полуИнтернет-особь, полуТВ-особь. Пока, несмотря на связи в администрации президента, не смог забить себе полноценное ТВ-местечко. Да и «Минаев лайв» дорога и близка сердцу.
А вот откровение некой О. Робски, ныне уж напрочь подзабытой дивы девы.
«Оксана Робски (в девичестве — Полянская) — знаменитая писательница, культовая медийная персона и создательница нового литературного жанра «светского реализма».
Рис. 131.На фото: московская светская львица таджикского происхождения — О. Робски.