Исцеление человека

Официальной, тем более – платной медицине удобно (и даже важно), чтобы больной находился в постоянной от нее зависимости. Мы же стремимся к тому, чтобы он не болел, а если уж попал к нам по несчастью, то научился бы уверенно регулировать защитные силы своей личности в победоносной борьбе с недугами. Конечно, тем из больных, которым лень или недосуг заниматься самим собой, путь один – к химическим таблеткам и скальпелю даже тогда, когда они нужны лишь для обретения дивидендов теми, кто называется врачами, а является коновалами. Ни нам, ни больному не требуются вечные привязки друг к другу. Напомню иносказание: конечно, гуманно принести голодному человеку рыбу, чтобы он утолил свой голод. Но еще полезней и гуманней будет подарить ему удочку и научить самостоятельно удить рыбу, дабы в дальнейшем он не зависел ни от вас, ни от кого другого, а утолял чувство голода тогда и так, когда и как решит распорядиться сам…

Идеалом для любого человека в области самоисцеления является способность к уверенной саморегуляции своего здоровья. Если первым обязательным этапом сознания этого идеального состояния является тот здоровый образ жизни, которому было посвящено начало данной книги, то способности к саморегуляции человека надо учить особо, здесь, повторяю, без руководителя не обойтись. Смею полагать, что будущее медицины (врачевания) – разовьется именно в этом русле. Если в первой части книги я употреблял понятие «информационная медицина» для обозначения наиболее полного и совершенного метода для практикующего врача, то сейчас осмеливаюсь трансформировать этот термин в качестве основного для самоисцеления человека. Полнота «комплектующей информации» достигается при этом больным автоматически – при наличии поставленной целителем программы. Восстановление данной клетки, данного органа, данной функции осуществляется под наблюдением включенной врачевателем способности осуществлять необходимую коррекцию на уровне безусловных рефлексов. Чем активнее разваливается материальная база нынешней российской медицины и чем энергичнее нынешняя медицина превращается в отрасль, озабоченную, в первую очередь, выкачиванием денег из пациента, тем важнее для каждого из членов общества способность к сохранению своего здоровья и, более того, к внутренней его саморегуляции.

Существует обширная, весьма полезная литература, посвященная разным видам аутотренинга, психической саморегуляции, психомышечной тренировке, практике медитации. Органической ее частью являются специальные пособия, посвященные конкретной цели – избавлению от болезней. Мне доводилось знакомиться с прекрасно работающими в этом направлении методиками Д. Кандыбы, X. Алиева, Н. Абаева, М. Норбекова в соавторстве с Л. Фотиной, знаю «дочерние» разработки на их базе Э. Махитько, С. Кислова и некоторые иные, посчастливилось присутствовать на многодневном семинаре А. Игнатенко, специализированном на суггестивном влиянии на больных. Обладаю уже достаточным опытом и методикой воздействия на пациентов, введенных в трансовое состояние. Знаю теорию и практику тех гигантов древности, на чьих плечах мы, малые, сейчас стоим. Поэтому уверенно завершаю свою тезисную преамбулу к главе «Лечение» словами о том, что эффективнейшая практика саморегулирования здоровья, научить которой целитель просто обязан обратившихся к нему пациентов, станет, раньше или позже, одним из опорных столпов медицины будущего. Это – не единственный путь к выздоровлению, но один из наиболее результативных и, к тому же, самый гуманный: он позволяет человеку обрести свободу от зависимости. Вся следующая моя книга «Чудеса практической медитации» будет посвящена теме саморегуляции – в достаточно широком диапазоне. Разумеется, если человек способен самостоятельно добиваться улучшения своего здоровья на всех его уровнях, то что может помешать ему этот же навык применить и к совершенствованию своих профессиональных способностей? Своих спортивных возможностей? Своих художественных или интеллектуальных увлечений?..

«ОЧИСТКА КОЛОДЦА»

Приступаю к изложению принципов биоэнергетического врачевания человека, которому необходимо оказать помощь. Да, впереди у нас с ним немалый курс совместной работы – с его обучением и старательным выполнение им домашних заданий, постоянно увеличивающихся в объеме. Но с чего начать следует работу именно сейчас – после диагностики, когда он уже находится в состоянии полной внутренней готовности к совместной работе?

Пособий по биоэнергетическому целительству, начиная с прекрасных выверенных тысячелетиями рекомендаций мастеров цигун-терапии и йоги, примеров целительства Иисуса Христа и завершая изданиями, концентрирующими опыт мастеров современности: русских, американских, немецких, японских и многих других, – нынче издано столь много, что они составляют внушительную библиотеку. Нетрудно заметить разнобой в рекомендациях разных школ и крупных индивидуальностей при всей общности исходной платформы.

Как быть в данной ситуации? Очевидно, исходить при изложении из общих, объективных закономерностей, стремясь не особенно застревать на частностях чьей-либо, хоть бы и своей личной манеры работы.

Какое же самое общее из всех общих методологических положение биоэнергетического врачевания следует поставить на первое место – после того, как вы уже владеете диагностикой данного человека, после того, как сами вошли в особое состояние и пациента ввели в него?.. Вы с больным должны пройти три неразрывно переходящие друг в друга стадии. Независимо от того, работаете ли вы руками, взглядом, свободными энергетическими потоками или мыслью, действуете ли вы через слово или суггестивное внушение, через обучение дыханию, создание мыслеобразов или вхождение в единство с Высшими силами, либо же вы используете эти каналы воздействия все вместе или порознь. Эти стадии суть: информационная очистка – энерго – информационная подпитка – уравновешивание. Для наилучшего понимания смысла сказанного применю метафору «Очистка колодца»: ведь мы не станем заливать свежую воду в засохший колодец, не выбрав оттуда сначала застарелую грязь, ил, осклизшие обломки досок, не раскопав под зловонной грудой кирпичей забитую камнями водную жилу? Заливать в такой колодец чистую воду из цистерны было бы несуразной глупостью, если даже не преступлением: из малого количества засохшей грязи производить изобилие грязи жидкой?!. Нет, мы потрудимся сначала над выгребанием всех скопившихся внутри отбросов, мы добьемся того, чтобы дно и стены колодца стали выскоблены, как кастрюля у примерной хозяйки, мы освободим и расчистим тот родник, что прежде давал жизнь колодцу, и только тогда подольем ему в помощь несколько бидонов артезианской воды, и только тогда высыплем вниз ведро-другое стерильно отмытого гранитного щебня, носителя фундаментально важной информации. И дадим время вновь набежавшей, кристально чистой воде отстояться, привыкнуть к своему новому состоянию. А уж потом будем черпать из колодца столько, сколько нам надо: и чем больше ведер вынем, тем больше свежей, сладкой воды вновь радостно набежит из возродившегося родничка.

Думаю, после этого сравнения стало ясно, почему нельзя давать мощную энергию, например, на назревающий флюс: от подобной операции у вашего пациента флюс станет больше всей остальной головы. Понятно, почему нельзя накачивать свежей силой воспалившийся аппендикс и почему нельзя энергетизировать ярую головную боль: в этом случае человек может просто обезуметь от вашей «помощи». Здесь, ради наглядности, приведены случаи простые, где причина и следствие лежат на поверхности, но точно тот же механизм работает и при заболеваниях более сложных для распознавания. Риторический вопрос: следует ли подавать струю свежей воды на грязь, именуемую «канцером», в просторечии – «раком»?.. Итак: уборка – подкачка – уравновешивание.

Чтобы сказанное не выглядело абстракцией, приведу несколько разных способов исцеляющего воздействия, которые я давал учащимся высших курсов школы психофизического совершенствования «Единство».

1. Индивидуальная работа с пациентом.

1) Убирается информационная грязь из больного органа посредством работы берущей руки целителя (у мужчины это примерно в 80% случаев – левая рука, у женщин – правая). Конкретно: делается 32 горизонтальных круга против часовой стрелки на выдохе (ради безопасности целителя), но мыслеобраз – рука в виде шланга, отсасывающего из больного всю информационную грязь и транспортирующего ее в огненный центр Земли на сожжение. Если дыхания не хватает на весь цикл, то можно прервать для вдоха, но руку от больного места в это время нужно убрать, затем работу следует продолжить. Ради надежности процедуры хорошо бы 32 круга повторить трижды. После каждого цикла руки следует нейтрализовать одну о другую, а после трех – тщательно промыть под струей холодной воды.

2) Подкачивается энергия в больное место с помощью дающей руки целителя (у мужчин – в основном, правая рука, у женщин – левая, но лучше узнать со всей возможной точностью по информации либо у человека, способного определять ваши потоки). Делается три цикла из 32 кругов по часовой стрелке, тоже на выдохе, но мыслеобраз – рука в качестве источника энергии, которая из Космоса через вашу голову, вашу грудь и вашу руку вливается в пациента. После каждого цикла руки взаимонейтрализуются, а в конце промываются под струей холодной воды.

Примечание к пп. 1 и 2: лучше всего в обоих случаях работать на кромке болезненного сигнала, и в первом случае как бы «съедать!» при каждом вращении болезненную ауру, втягивать ее в шланг, убирать и уменьшать, а во втором – расширять, увеличивать положительное излучение.

3) Уравновешивается поле посредством одновременной работы обеих рук обочь болезненного места: руки 5-10 минут либо с обеих сторон греют, либо воссоздают контуры ровного энергетического яйца около обработанного органа. Затем больной, не торопясь, выпивает, то есть принимает внутрь стакан воды, энергетизированной вашими руками – теми же, что обрабатывали его снаружи.

Если вы желаете работать с пациентом исключительно на уровне мышления, вы можете представить образ амбара, наполненного смрадным дымом: открыв ворота друг напротив друга, вы устанавливаете могучий нагнетающий насос, например, из отработанного авиадвигателя, и изгоняете прочь этот чад, так, чтобы сквозь амбар стал виден чудесный лес вдали; либо же вы входите в волдырь, образованный жалом пчелы, и убираете воспалительные процессы, проводя малярной кистью с противовоспалительной жидкостью по внутренней оболочке купола, а жало – гарпун рубите на части, и т д. и т п.

2. Коллективная работа с больным.

Принцип «контура». Это та же работа, что и в первом случае, но в ней принимает участие от двух до двенадцати человек. Единственная сложность: всем заранее определить, у кого какая рука берущая, а какая – дающая, и соединиться в общую непрерывную цепь, включая и болящего, который обеими руками должен подключиться к рукам или телам целителей. По команде старшего вначале все берущие руки дружно откачивают недужную информацию, а затем так же солидарно дающие руки напитывают пациента. Правила безопасности те же, что и при индивидуальной работе. Эффективность – великолепна!