Искусство не-войны

Этой иллюзии может верить только дуалистический ум, который ослеплён разделением и потому верит в существование двух противоборствующих сторон. Поскольку дуалистический ум живёт в мире, где нет ничего вечного, он делает вывод, что для его ума не существует вечного способа установить нравственный закон.

***

Дуалистический ум не может сформулировать нравственный закон, исходя из реальности Бесконечности. Поэтому он определяет нравственный закон как относительное понятие, основанное на условиях конечного мира. Это означает, что одна часть дуалистического ума установит нравственный закон таким образом, что эта часть поставит себя выше по отношению к другим частям.

Когда нравственный закон устанавливается, основываясь на относительных условиях конечного мира, становится возможной ситуация, в которой два правителя и две нации идут друг на друга войной, и обе стороны верят, что нравственный закон на их стороне.

Обе стороны твёрдо верят, что у них есть право пренебречь заповедью «не убий». Каждая сторона верит, что у неё есть право взять эту заповедь и переопределить её согласно условиям, которые они установили, основываясь на внешних проявлениях конечного мира – их собственном относительном определении нравственного закона.

Но заповедь «не убий» произошла из безусловности Бесконечности. Таким образом, не существует во внешнем мире условий, которые могут переопределить эту безусловную заповедь. Мысль о том, что это, возможно, приводит к немедленной потере нравственного закона, значительно укрепляет иллюзию разделения.

Истинная реальность в том, что когда два правителя идут друг на друга войной, ни один из них не может руководствоваться нравственным законом – именно недуалистическим нравственным законом, который основан на безусловности Бесконечности. Конечно, оба могут верить и заявлять, что они действительно руководствуются нравственным законом – именно дуалистическим нравственным законом, который основан на условиях конечного мира.

Только глупец будет готов отдать свою жизнь за такого правителя.

Только вдвойне глупец поверит в то, что если он отдаст жизнь за правителя, не руководствующегося абсолютным нравственным законом, это приведёт его к счастью в конечном мире или откроет доступ в бесконечный мир.

Мудрый человек поймёт, что истинное счастье и жизнь вечную можно получить лишь через единство с Бесконечностью. Таким образом, мудрый человек поймёт, что у него есть абсолютное моральное обязательство отказаться воевать за правителя, который руководствуется ограниченным нравственным законом. Только отказываясь сражаться в обусловленной битве, можно обеспечить своё безусловное выживание.

Убеждение, что можно получить вечную жизнь через сознание смерти, есть самая опасная иллюзия.

Дуалистический ум говорит:

(2) Какой из генералов наиболее способный? (3) У кого есть преимущества, полученные от Неба и Земли? (4) У какой из сторон дисциплина соблюдается наиболее строго? (5) Какая из армий сильнее? (6) У какой из сторон офицеры и солдаты лучше подготовлены? (7) В которой из армий больше постоянства в наградах и наказаниях? Руководствуясь данными семью пунктами, я могу предсказать поражение и победу.

Недуалистический ум говорит:

Это правда, что сравнивая состояния армий, победу и поражение в конечной битве можно зачастую с уверенностью предопределить. Тем не менее, недуалистический ум может предсказать победу и поражение с точки зрения несравниваемой перспективы.

Участие в конечной битве может привести к конечной победе, но такая победа не может привести к долговременной выгоде или абсолютному выживанию. Ибо когда победа достигнута в конечном мире дуальности, сама победа создаст энергетический импульс. А в конечном мире каждый импульс имеет противоположный импульс; каждое действие имеет противодействие.

Любая победа, достигнутая в конечной битве, автоматически и неизбежно создаст импульс, который осаждает следующий конфликт. Даже если вы одержите победу в конечной битве, в скором времени вашему состоянию успеха и выживанию неизбежно будет угрожать следующий конечный враг.

Конечно, вы можете продолжать сражаться в таких конечных битвах, и даже, возможно, победите во многих из них. Но пока вы сражаетесь в конечных битвах, вы никогда не сможете избежать возможности поражения и потерь.

Когда ваши энергии и внимание всегда направлены на сражение в битве или подготовку к следующей битве, можно ли утверждать, что вы достигли истинного успеха или истинного выживания? Можно ли сказать, что вы действительно живёте? Или вы лишь один из живых мертвецов?

В таком случае, не будет ли более мудрым возвысить свой разум над дуалистической борьбой и раскрывать, как осаждать несравнимое изобилие напрямую из Бесконечности? Не будет ли более мудрым искать всё в бесконечном источнике, чтобы не было необходимости забирать что-то силой?

Таким образом, можно иметь изобилие, не создавая противоположного импульса. В этом случае, ваше изобилие не будет под угрозой, и ваше выживание не будет иметь ограничения.

Тогда не будет ли более мудрым стремиться к пониманию того, как черпать из Бесконечности, нежели позволить своей жизни быть поглощённой изучением того, как одержать временную победу в нелогичной конечной борьбе?

Дуалистический ум говорит:

Генерал, который слушает моего совета и действует согласно ему, победит: пусть такой генерал продолжит командование! Генерал, который не слушает моего совета и не действует согласно ему, потерпит поражение: пусть такой генерал будет отстранён!

Недуалистический ум говорит:

Те, кто слушает советы дуалистического ума, возможно, победят конечную армию, и даже получат конечное преимущество. Но они неизбежно потерпят абсолютное поражение, ибо они останутся отделёнными от изобильной жизни Бесконечности.

Те, кто слушает советы дуалистического ума, отстранили себя от участия в изобильной жизни. Ибо эта жизнь может быть достигнута лишь освобождением от дуалистического ума и построением своей жизни на несравненной мудрости Бесконечности.

Пусть эти неразумные будут отстранены от должностей, на которых они могут повлиять на жизни отдельных людей, организаций, наций и планеты в целом.

Дуалистический ум говорит:

Учитывая мои полезные советы, воспользуйтесь также любыми обстоятельствами вне основных правил.

Следует изменять свои планы в соответствии в возникающими благоприятными обстоятельствами.

Недуалистический ум говорит: