Искусство невозможного (в 3-х томах)
Шрифт:
К сожалению, я не смог в этот раз побывать на родине великого писателя, поклониться его могиле, пройти по Прешпекту, зайти в дом, где жил Лев Николаевич. Тем не менее мои коллеги и соратники рассказали мне, как за последние годы расцвела Ясная Поляна. В этом, безусловно, Ваша заслуга. Вы пытаетесь самостоятельно зарабатывать средства для развития заповедника. Я знаю, что по Вашей инициативе была создана Ассоциация музеев России.
Я также знаю, что уже третий год подряд в Ясной Поляне по Вашей инициативе проходят встречи потомков Льва Николаевича Толстого со всего мира.
Однако проблем у музея-заповедника «Ясная Поляна» еще очень много. Поэтому я решил помочь Вашему благому делу.
Владимир Ильич, позвольте мне от всей
— музея-заповедника «Ясная Поляна».
С уважением
Борис Березовский
ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС
18 ноября 1996 г. Federal News Service (FNS), Москва
ИНТЕРВЬЮ ЗАМЕСТИТЕЛЯ СЕКРЕТАРЯ СОВЕТА
БЕЗОПАСНОСТИ РФ БОРИСА БЕРЕЗОВСКОГО
Программа «Итоги» НТВ, 17 ноября 1996 года
КИСЕЛЕВ: note 459 Последняя тема, которой я хотел бы непременно коснуться,
— это вот история с вашим израильским гражданством. Когда впервые об этом заговорили, почему вы сразу не внесли ясность в этот вопрос?
БЕРЕЗОВСКИЙ: Эта история, если уж мы ее затронули, состоит в следующем. В 1993 году я находился под очень сильным давлением людей, которые, по-видимому, не хотели, чтобы я занимался бизнесом и продолжал здесь жить. note 460 Это, так скажем, и криминальные структуры, и политические силы. На самом деле, вы же знаете, что, к сожалению, дистанция сегодня одних от других не так далека.
— Это те, кто потом взрывали автомобиль ваш?
— Вы понимаете, я же не могу делать утверждение — это следствие должно…
— Вы полагаете, что связь есть?
— Я полагаю, что связь здесь прямая note 461. И я тогда реализовал право любого еврея формализовать свои отношения с Израилем, поскольку Израиль в этом смысле страна, абсолютно отличная от других стран. Любой еврей, где бы он ни жил, имеет право быть гражданином Израиля. И я начал процедуру оформления, которую не довел до конца.
Когда возник вопрос о моем гражданстве, заминка состояла в том, что я пытался узнать, в каком состоянии находится эта ситуа-
ция, поскольку именно тогда я к ней вернулся. И сегодня я могу утверждать, что я не являюсь гражданином Израиля.
— Ну а вот «Известия» в пятничном номере написали, что в посольстве России ничего не знают по поводу официального запроса нашего МИДа о состоянии вопроса с вашим гражданством. Там же, в «Известиях », говорится, что, по данным вот на 14 ноября, центральный компьютер израильского МВД продолжал вас упрямо числить гражданином страны. Вы можете это как-то объяснить?
— Я это могу объяснить только позицией газеты «Известия», которая сегодня мне представляется совершенно тенденциозной. А то, что показывает израильский компьютер, во-первых, я не имею доказательств того, что показывает израильский компьютер. Я в Израиле был всего два раза: один раз в течение трех дней, другой раз в течение шести дней. Больше я в Израиле не был, последний раз — в 1994 году. И поэтому не могу отвечать за Министерство внутренних дел Израиля, за Министерство иностранных дел Израиля и тем более уж за компьютер, который установлен в Израиле.
— Ну хорошо, но вы согласитесь с тем, что в принципе правомерен вопрос, что человек, занимающий такую должность, как должность секретаря… заместителя секретаря Совета безопасности, наверное, не может являться — по крайней мере, в тот период, когда он находится на таком посту, — гражданином другого государства?
— Постановка вопроса, безусловно, правомерна. И каждое государство по-разному отвечает
на этот вопрос. Но я сразу хочу сказать, что вопрос не является таким простым. Огромное количество русских работает на Украине, работает в Казахстане. И если адекватные решения будут приняты парламентами тех стран — что будут делать эти люди? Одновременно огромное число граждан СНГ имеет двойное гражданство, работает в России и занимает самые различные посты. И это, на самом деле, никого не волнует. Воистину: заставь дурака Богу молиться — он и лоб прошибет. Такие вопросы не решаются просто.22 ноября 1996 г. Рабочая трибуна, Москва
БЕРЕЗОВСКИЙ СДАЛ ИЗРАИЛЬСКИЙ ПАСПОРТ
Посол Израиля в России профессор Ализа Шенар официально заявила, что заместитель секретаря Совета безопасности России Борис Березовский не является гражданином Израиля.
На пресс-конференции она сообщила, что соответствующая нота от израильского МИД была получена в Москве посольством примерно неделю назад. В то же время, по ее словам, аналогичные документы были направлены в российское внешнеполитическое ведомство.
28 декабря 1996 г. Российская газета, Москва
ЧЕЧНЯ ОТВОЕВАЛАСЬ. НАДО ДАТЬ ЕЙ РАБОТУ
Последняя публикация в «Известиях», где сказано, что в России существует закон, по которому человек с двойным гражданством или имевший раньше двойное гражданство не имеет права занимать государственный пост, не выдерживает критики. Тем более претензии к президенту, который якобы безграмотно подписал распоряжение о моем назначении. Это как раз яркое свидетельство того, что газета в данном случае как минимум тенденциозна. В России не существует договора о двойном гражданстве. В частности, с Израилем. Поэтому гражданин Израиля Россией не признается как гражданин другой страны, если он гражданин России. Таков ответ, если встать на чисто формальную точку зрения.
Я встречался с главным редактором Голембиовским. Сказал ему: если вы проводите цепь расследований, то, наверное, корректнее спросить меня вначале.
28 апреля 1997 г. Журнал «Профиль», Москва
БОРИС БЕРЕЗОВСКИЙ: НИ НА КОГО НЕЛЬЗЯ СВАЛИТЬ
СОБСТВЕННЫЕ ГРЕХИ, И НИКОМУ НЕЛЬЗЯ ОТДАТЬ СВОИ
ДОСТИЖЕНИЯ
20 апреля в прямом эфире радиостанции «Эхо Москвы» с Борисом Березовским беседовала Нателла Болтянская.
БОЛТЯНСКАЯ: note 462 При советской власти существовала политика негласного государственного антисемитизма. Существует ли антисемитизм на государственном уровне в России сейчас? БЕРЕЗОВСКИЙ: Я точно знаю, поскольку по роду своей службы имею доступ к различной информации: антисемитизма на государственном уровне в России сегодня не существует. Это совсем не означает, что в России нет антисемитизма. В России есть антисемитизм, как и во многих других странах, — тут не должно быть никаких иллюзий. Россия в этой печальной области не является лидером, и слава Богу, что в России антисемитизм существует сегодня не на государственном уровне. Как и в других странах, эта тема стала гласной, а слово «еврей» перестало быть ругательным, и обсуждение этой проблемы абсолютно важно для общества, причем не обязательно в плане того, какой вес или какое значение имеют евреи в России, а в плане того, какое значение имеют не только русские в России. Нужно точно и без лицемерия понимать, что русские в России являются прежде всего нацией, которая образует государство. Мы не стесняемся говорить, что живем в пространстве русской культуры; мы не говорим: «российская» культура. Естественно, проблема евреев в России выпукла, и именно потому, что, возможно, евреи в наибольшей сте-