Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития

Любой энергоинформационный каскад – это канал для распространения разума. Разум человека способен распространяться дальше, чем его тело.

Просто взрослый человек это подзабыл, потерял в ощущении. Увы, так повлияла на него культура потребительского общества, старающаяся казаться абсолютной истиной. Она приучает действовать исключительно по созданным ею материальным каналам, будто действуют предметы и бумаги, а не человек.

Но по-настоящему разум человека не может быть скован, он свободен.

Все те же самые действия достижимы простым направлением энергии по ощущаемому разумом энергоинформационному каналу – это так же просто (и непросто), как пошевелить бровью.

Просто потому, что мысль – это естественно и просто.

Непросто потому, что нужно уметь ощущать действительно существующий канал, не обманывая себя приятным, но пустым воображением, и уметь пройти разумом по открывшейся дороге.

Тренированный разум, владеющий своей энергией, живет в своем истинном доме – энергоинформационном мире коллективного сознания и окружающих человечество энергоинформационных каскадов ноосферы.

Он способен проявляться и действовать сквозь любой энергоинформационный канал. Чудеса? Да нет, никаких чудес – для умеющих это делать, разумеется.

А можно многое: повлиять на разворачивающиеся события, получить информацию из ниоткуда, передать мысль, ободрить, защитить, предвидеть, приманить удачу… Разнообразие возможностей так же бесконечно, как и мысль человеческая. Все зависит от искусства. При помощи направления энергии можно даже зажечь свечу или переломить карандаш листком бумаги, хотя для этого и нужно долго учиться.

На первой ступени мы сделали главный начальный шаг – вернули свободу своим чувствам и разуму, напомнили себе о бесконечных возможностях существования в энергоинформационном мире. Разум получил возможность вновь найти себя и развиваться вне ловчей ямы эгрегориального подавления.

Да, конечно, эта свобода проявила себя и в виде достижений в жизни социальной. Но главное все-таки не обладание яркими социальными игрушками, от денег до того, что можно на них купить. Это не более чем игрушки: да, привлекательные, да, забавные, да, есть люди, тратящие всю жизнь на собирание их, но такая погоня за фантиками есть позиция слабых, детство разума.

Источник предметов, несущих социальную энергию, ограничен, а сами они являются только отражением, олицетворением энергии своекорыстных энергоинформационных процессов в обществе и слабыми подобиями мечты, которую люди тщатся ими воплотить. Гоняться за каждым таким макетиком в общем-то смешно.

Понимание же и умение обращаться с многоликими энергоинформационными процессами дает возможность привлечь в свою жизнь все, что требуется. Именно то, что нужно. Универсальную возможность. Тот, кто так или иначе умеет это, живет свободной жизнью, его выбор и возможности неограниченны. Кто не умеет – гоняется за крохами, за символами и тенями истинного, будто на них свет клином сошелся. Все просто.

Главное в первой ступени сейчас – то, что благодаря ей разум смог вернуть себе возможность осознанно действовать при помощи управления энергоинформационными каскадами, являющимися его сутью и одновременно «несущей волной».

Не больше, но и не меньше. На деле – огромный шаг.

Затем, немного обвыкнув и немного обустроившись в мире внешнего энергоинформационного взаимодействия – и, разумеется, начав использовать обретенные социальные преимущества, чего уж их упускать, – мы продолжили осваивать психоэнергетические технологии, на этот раз обратив внимание на свой собственный внутренний мир.

Ведь мы движемся по пути возвращения нашему разуму его свободы и безграничных возможностей, неотделимых от его энергоинформационной природы.

Наступило время поговорить о второй ступени, посвященной искусству настраивать собственную психику, самые ближайшие данные разуму энергоинформационные каскады.

Мы – наш живой разум – существуем внутри своей психики, заполненной огромным количеством ощущений, сигналов тела, стихийных реакций бессознательного. А также верно и неверно вспоминаемым опытом, воспоминаниями, абстракциями, ожиданиями, образами желаний, ощущаемыми связями с миром, проникающими в нас сигналами разумов со стороны. Все это одновременно является для нашего разума энергией, которую он использует, – и картиной, информацией, подсказывающей русло, по которому мы эту энергию направляем.

Однако, к вящему сожалению человека, привыкшего считать себя безусловно разумным, рациональным существом, в этом переплетении невероятно трудно разобраться. Хотя бы потому, что наши внутренние явления не имеют инвентарных номеров, а их побудительная сила никогда не осознается нами полностью и правильно.

Разум может направить свою энергию-волю по очень многим руслам и тем самым дать в себе начало любому каскаду событий, цепочке рождающегося действия. Например, произнести слово, выбрать маршрут прогулки, поступить на работу, построить дом, выбрать спутника жизни. Он выбирает то, что должно привести его к желаемой цели… но вот приведет ли?

Есть хорошая притча о человеке, который заказывал у волшебника такие вдохновленные потребительским социумом ценности, как деньги, славу, женщин, и получал их – но так и остался несчастлив, потому что на самом деле хотел он свободы, понимания, любви. Неистинные желания не приносят радости. Искра любви тухнет в коросте искусственных условий, якобы необходимых для ее реализации, а на самом деле нужных только затем, чтобы охваченный чувством человек попутно толкал рабское колесо потребительского социума.

Сущая правда – внушенное желание или нечеткая мысль ведут в никуда.

Правильно ли истолковано разумом возникшее побуждение? Правильно ли понято человеком его собственное желание? Вся ли наша личность согласна с ним, или внимание разума просто сковано ярким образом, и он не замечает, что реализация плана разрушительна для всего остального, либо просто не видит более простых и нетравматичных способов? Все ли возможности психики задействует разум для достижения цели или только однократно поддергивает ее в нужном направлении, не оглядываясь, стала ли она комплексно содействовать? Нет ли в самом человеке неосознанного противоборства его стремлениям? Как такая противоречивость может отразиться на радости и здоровье?

Это очень важные вопросы, над которыми каждому стоит подумать.

Ни один человек не знает до конца глубинного информационного содержания собственной психики. Это невозможно. В нас бушует целый океан подчас противоречивых стремлений, перевирающих друг друга и борющихся друг с другом, искажающих одно другое и причудливо отражающих окружающий мир. В нас содержится множество движимых собственными интересами составных частей, фантазий, идей, рвущихся наружу слепых желаний. Лучше всего описал эту бездну подсознательных стремлений Фрейд. Но не думаю, что мне стоит излагать здесь содержание его исследований.