Ислам

"Ни одна отягченная душа не понесет ноши другой души" (35:18).

На это Ибн Аббас сказал: "Только Бог заставляет смеяться или плакать". А Ибн Аби Мулайка добавил: "Ей-Богу, Ибн Омар после этого не сказал ничего".

Сообщила Аиша, жена Пророка: "Проходил Посланник Божий мимо иудейки, которую оплакивали родственники ее, и сказал: "Они плачут над ней, в то время как ее мучают в ее могиле".

Сообщил ал-Мугира: Я слышал, как Пророк сказал: "Воистину, не схож лгущий обо мне с тем, кто лжет о ком-то другом. Тому, кто лжет обо мне намеренно, уготовано место в (адском) пламени.

Я слышал, как Пророк говорил: "Тот, кого оплакивают, подвергается мучениям из-за того, что над ним плачут."

Сообщил Абдаллах: Пророк сказал: "Тот не из наших, кто бьет себя по щекам, рвет на себе одежду и следует обычаям неведения".

Сообщила Аиша: Когда Пророк узнал об убийстве Ибн Харисы, Джафара и Ибн Равахи, он сел и был печален, а я смотрела на него из-за двери.

Дверь отворилась, вошел человек и сказал: "Женщины Джафара поминают его и оплакивают". И Пророк велел ему запретить им. Тот ушел, а после вернулся, жалуясь, что его не послушались. Пророк сказал: "Запрети им!" Тот ушел и вернулся во второй раз, ибо они снова не послушали его. Пророк сказал:

"Запрети им!" И тот пришел в третий раз и сказал: "Ей-Богу, они перечут нам, о Посланник Божий!"

И Аиша добавила, что Пророк ответил: "Наполни прахом их уста!"

И она сказала (этому человеку): «Пусть Бог сунет тебя носом в грязь! Ты не исполнил того, что велел тебе Посланник Божий и не облегчил его грусти».

Сообщил Анас: Посланник Божий читал погребальную молитву целый месяц, когда принял смерть чтецы Корана, и я не видел такой сильной грусти у Посланника Божьего.

Из книги толкования снов (том IX)

Глава "Первое из Откровений, данных Посланнику Божьему, – праведные сновидения"

Сообщила Аиша: Первое из Откровений, данных Посланнику Божьему, – праведные видения во сне. Он никогда не видел снов, пока они не пришли к нему, подобно утренней заре. Прежде он отправлялся в (пещеру) Хира, где проводил время в уединении. Он молился многии ночи напролет, для чего брал с собой пищу, а затем возвращался к Хадидже и снова пополнял запас, пока вдруг истина не открылась ему, когд он пребывал в пещере Хира. Ангел явился к нему и сказал:

"Читай!" Посланник Божий ответил ему: "Я не знаю, как читать". (Пророк добавил:) "И он схватил меня и стеснил так, что недоставало сил вынести. Затем отпустил меня и сказал: «Читай!»

Я ответил: "Я не знаю, как читать".

И он во второй раз схватил меня и стеснил так, что недоставало сил вынести.

Затем отпустил меня и сказал: "Читай! Во имя Господа твоего, Который сотворил – сотворил человека из сгустка…" (Коран 96:1–5).

И Пророк направился назад с откровением, а его шейные мышцы свело (от волнения), вошел к Хадидже и сказал: «Закутай меня! Закутай меня!»

Она закутала его, пока не ушел от него страх, и он спросил: "О Хадиджа, что со мной?" И он сообщил ей о том, что было, и сказал: "Я боюсь за себя".

Она ответила: "Нет-нет! Благовествуй, ибо, клянусь Богом, Бог не обидит тебя никогда, ведь ты милостив к родственникам, правдив в речах, помогаешь бедным, щедр к гостю и поддерживаешь тех, кого постигло бедствие".

Затем Хадиджа отвела его к Вараке ибн Науфалю, а он доводился Хадидже двоюродным братом со стороны ее отца и во время неведения стал христианином и умел писать по-арабски. Он некогда переписывал по-арабски из Евангелия по воле Божьей, а теперь был уже стар и лишен зрения.

Хадиджа сказала ему: "О сын моего дяди, послушай своего племенника!" Варака спросил: "Племянник, что ты видел?" И Пророк сообщил ему о том, что видел.

И Варака сказал: "Это – Ангел, что был ниспослан Моисею. О, как бы я хотел стать молодым и дожить до времени, когда народ твой отвергнет тебя!"

Посланник Божий спросил: "Они отвергнут меня?"

Варака сказал: "Явившемуся с тем, с чем пришел ты, всегда отвечали враждою. Когда бы я дожил до того дня, от оказал бы тебе всяческую помощь".

Вскоре, однако, Варака скончался, и Откровение прервалось не некоторое время, ибо печаль Пророка была столь велика, что, как дошло до нас, он неоднократно порывался бросится вниз с высоких гор.

Но всякий раз, когда он взбирался на вершину горы, чтобы спрыгнуть с нее, перед ним представал (ангел) Джибрил и рек: «О Мухаммад! Подлинно, ты – истинный Посланник Божий!» И он от сего успокаивался и возвращался домой.

И всякий раз, когда Откровение задерживалось слишком долго, он поступал так, но, когда он достигал вершины горы, ему снова являлся Джибрил и говорил прежние слова.

Глава "Сны праведников"

Сообщил Анас ибн Малик: Сказал Посланник Божий: "Благое сновидение праведного мужа – одна сорок шестая часть пророчества".

Глава "Сны от Бога"

Сообщил Абу Катада: Сказал Пророк: "Благой сон – от Бога, а дурной от Сатаны".

Сообщил Абу Саид ал-Худри: Пророк сказал: "Если кому-то из вас привидится приятный сон, то он – от Бога, и ему следует восславить Бога и рассказать сей сон. А если иному привидится сон неприятный, то он – от Сатаны, и ему следует прибегнуть к Богу от сего зла и не рассказывать о том никому, тогда сей сон не повредит ему".

Глава "Благой сон – одна сорок шестая часть пророчества"

Сообщил Абу Катада: Пророк говорил: "Благой сон – от Бога, а дурной – от Сатаны. Если кто-то из вас увидит дурной сон, он должен прибегнуть к Богу, отвратившись от Сатаны, и сплюнуть налево от себя, и дурной сон не причинит ему зла".

Сообщил Абу Хурайра: Сказал Посланник Божий: "Благое сновидение верующего – одна из сорока шести частей пророчества".

Глава "Одни и те же сны, приснившиеся нескольким сразу"

Сны Йусуфа:

Вот сказал Йусуф своему отцу: "Отец мой! Я видел одиннадцать звезд, и Солнце, и Луну – я видел, как они поклонились мне".

Сказал он: "О сынок! Не рассказывай своего видения братьям, они замыслят против тебя хитрость. Ведь Сатана для человека явный враг! И так изберет тебя Господь твой, и научит тебя толковать события, и завершит Свою милость над тобой и родом Йакуба, как завершил ее раньше над твоими праотцами, Ибрахимом и Исхаком. Господь твой – Всеведающий, Премудрый!"…

Власть его (Сатаны) – только над теми, кто избирает его покровителем и придает ему сотоварищей. А когда Мы заменяем одно знамение другим – ведь Аллах лучше знает, что Он ниспосылает, – он говорят (Пророку): «Ты – только измыслитель!» Да, большинство их не знает! (Коран 12:4–6; 16:102 – 103).