Истоки

Из детства человек может принести тонкое восприятие Мира, чистую связь со всей Вселенной, открытое Сердце, честность и открытость. С другой стороны, во взрослой жизни могут проявиться: детская беспомощность, потребность в постоянной заботе, подражание авторитетам, кумирам, разделение мира на плохое и хорошее, склонность к агрессии, недостаток абстрактного мышления, доминанту выживания, неразвитый Эрос.

Люди, у которых проявлены такие качества, часто становятся фанатичной паствой духовных, религиозных эгрегоров. Они воспринимают их как систему мер и взглядов, направленных на поддержание существующего порядка. Они легко могут попасть и под влияние эгрегоров другого плана: преступного мира, националистических и сатанинских направлений. Они смогут стать хорошими чиновниками, винтиками государственной машины.

Из подросткового возраста во взрослую личность могут прийти: стремление исследовать и познавать Мир, желание проявить и развить свои многочисленные таланты.

С другой стороны, остановившийся в развитии подросток, может принести во взрослую жизнь: дух соперничества, желание победы любой ценой, деление мира на сильных и слабых, богатых и бедных, неравное отношение к окружающим, отсутствие сострадания, стремление к славе и богатству, озабоченность своей внешностью, страх смерти, потребительское отношение к Миру.

Юношеский возраст привносит во взрослую жизнь высокую степень развития способностей и талантов, физическую и сексуальную активность, ощущение внутренней свободы и независимости, храбрость и бесстрашие на основе веры в любовь, энтузиазм и оптимизм, активность всей Троицы человека, проявляют высокую восприимчивость к окружающему миру и общественную активность при наличии чувства личной ответственности.

С другой стороны, человек может надолго, а то и на всю жизнь, остаться «юным взрослым», проявляя такие качества, как: неопределённость своего места в этом мире, связанное с этим недостающее достоинство, идеализации, беспомощность, максимализм в суждении и в действиях.

В гармоничном взрослом человеке должно быть равновесие положительных качеств всех возрастов. Это оптимальное состояние. Особенно близки качества юноши и взрослого. Вот здесь должен быть особо тонкий баланс. По мере взросления человек всё более опирается на опыт, который может ограничить его. Гармонично развитые юношеские качества могут помочь создать равновесие реального и идеального взглядов на жизнь. (В главе «Практика» я даю несколько практик по развитию детских и юношеских качеств).

Зачастую из-за дисгармонии в семье и в обществе, переход во взрослую жизнь затягивается. Как правило, только к 30–35 годам человек более или менее созревает. И этот момент в жизни является поворотным. Человек начинает самостоятельную жизнь, акцентируется на достижении собственных целей. В это время могут происходить резкие изменения в жизни: развод, смена места жительства, карьеры. Об этом возрасте говорят, что это возраст Христа. (Именно в эти годы с ним произошли наиболее яркие и значительные изменения).

Качества взрослого человека рассмотрены в главе «Вторая зрелость».

Здесь кратко рассмотрены некоторые качества и вопросы, связанные с ними. Я думаю, что даже такой короткий обзор этой огромной темы поможет решить некоторые вопросы и раскрыть ещё большую глубину мудрости. Мудрец переводится с латинского, как «имеющий вкус». Мудрец обладает тонким вкусом, нежным органом (а нежность, как мы уже говорили, это высшие вибрации) для восприятия ценности жизни. Стремитесь развивать свои качества, чтобы всё больше воспринимать ценность этой удивительной и замечательной жизни!

P.S.На первых порах желательно иметь какую-то методику оценки равновесия качеств. Кто-то может использовать возможность получения информации на запрос в виде цифр, в виде образа весов; кто-то может использовать рамки или маятник; кто-то может воспользоваться услугами тех, кто умеет получать информацию. Особенно важна начальная объективная оценка. Это позволит правильно оценить ситуацию и наметить пути решения задачи.

Гони тщеславие, гони,Гони нужду, гони тревогу,Гони обиду-недотрогу,Опустошающую дни.Гони трусливость, подлость, лживость,Зазнайство, зависть, неучтивостьИ скуку смертную гони,Нам вовсе не нужны они!Зови любовь, зови удачуЗови здоровье, дом и дачу,Зови детишек и внучат,Пусть делают всё, что хотят.Зови стихи и музыкантов,Пусть будет праздник всех талантовЦветов, улыбок, красоты,Всё это очень любишь ты.

Елена Некрасова

БОГатство

Есть лишь одна бедность, и это Сердце не открывшее свою Любовь.

В Миропонимании важную роль занимает отношение к материальной стороне жизни. Это один из наиболее распространённых вопросов, которые более всего волнуют людей: здоровье, Любовь, секс, Бог и БОГатство. Земля предоставляет человеку множество благ и ресурсов, и человек, используя разум, проявляя свободное творчество, из этих ресурсов сотворил для себя различные предметы, облегчающие и украшающие его жизнь, создающие комфорт, удовольствия и приносящие ему радость. Всё это человек привык называть БОГатством.

Человеческая цивилизация движется по технократическому пути развития. Именно этот путь привёл к нарушению экологии Земли и человека. Можно по-разному относится к такому выбору человечества, и всё же, находясь в материальном мире, необходимо принять существующую реальность и уметь с ней взаимодействовать.

В этом взаимодействии возникает много вопросов. Почему БОГатство распределено неравномерно между людьми? Разве те, кто имеет мало, не заслуживают большего? И трудятся они, зачастую, не меньше, а всё равно их достаток значительно меньше, чем у других. В чём разница между БОГатыми и бедными? Почему, даже достигнув БОГАтства, человек не уверен в том, что может его сохранить? Почему довольно часто человек теряет БОГАтство? Почему пока человек живёт здесь, на Земле, он не может мудро воспользоваться её благами? Что мешает ему? (Обратите внимание, именно такое написание слова «БОГатство» сразу даёт ответы на поставленные вопросы!)

Давайте попробуем разобраться, используя знания и опыт, накопленные человечеством на протяжении всей истории. О БОГатстве говорится и в Библии. Я буду часто ссылаться на неё, потому что для многих она непререкаемый авторитет.

«Если ты такой умный, то почему ты не такой БОГатый?»

Для кого-то этот вопрос может показаться обидным. Примиритесь с обидой. В этом вопросе кроется подсказка, помогающая найти путь к БОГатству. Многие считают себя умными, и при этом не считают БОГатыми. Почему уровень ума не соответствует уровню БОГАтства? Почему же есть разница между тем и другим? Умные люди часто стремятся «заработать деньги своим умом», и оказываются разочарованными, когда это не удаётся. Крах очередной «хитроумной» затеи оставляет ощущение несправедливости. Оказывается, наличие ума ещё не гарантирует наличия БОГАтства.

Сейчас издаётся огромное количество книг, рассказывающих о путях к БОГатству. Тема животрепещущая, и многие спешат использовать интерес к ней в свою пользу. Большая часть предлагаемых путей лежит через ум, и зачастую они могут привести к БОГатству, но будет ли Радость от такого БОГАтства? Будет ли счастлив человек?

В Библии даётся ответ на этот вопрос: «Венец мудрых — богатство их». (Пр. 14:24). То есть не ум, а мудрость приносит БОГАтые плоды. А ум это только часть мудрости, потому что мудрость — это ум, наполненный Любовью. Вот тогда Любовью наполнена и вся жизнь. Именно в таком случае жизнь человека становится БОГатой в полном смысле слова. Радует то, что в последнее время всё больше людей осознают важность Любви в своей жизни и стремятся к ней.

Кто-то может возразить, что БОГатыми могут быть и те люди, чья жизнь бедна Любовью. Но это уже не есть БОГатство и пусть они не обманывают ни себя, ни других. В этом случае человек приобретает БОГАтство за счёт чего-то: здоровья, семьи, каких-то ограничений, и даже ценой своей жизни, то есть БОГАтство вместо Радости.

Материальное благополучие является естественной составляющей счастливой, гармоничной жизни. Для того, чтобы жить в гармонии, человеку нужно достичь такого понимания Мира, в котором не было бы противоречий. Одному уму такая задача не по силам, нужна мудрость. Именно в недостаточной мудрости кроются причины «недостаточного» достижения БОГАтства человека.