Чтение онлайн

ЖАНРЫ

История Дальнего Востока. Восточная и Юго-Восточная Азия
Шрифт:

Внешняя торговля поощрялась, хотя ее первым результатом стало увеличение внутренних цен. Экспортными товарами были шелк-сырец и чай (в Европу) и рис (в Китай), стоимость их экспорта поднялась до более чем 25 миллионов долларов. [214] Хлопковое волокно стало одной из ведущих статей импорта вскоре после того, как английские специалисты ввезли в Японию прядильные машины. В 1882 г. была учреждена японская ассоциация прядильщиков. Производимые хлопковые ткани шли на экспорт.

214

В соответствии с меркантилистскими доктринами сёгунов на экспорт основных продуктов было наложено эмбарго, чтобы не допустить повышения цен внутри страны. Первые торговцы из Йокогамы пытались скупить тряпье для английских производителей бумаги. Однако они понесли убытки. Прибыль удалось получить, скупая буддийские идолы, презираемые в период евромании, и расплавляя их в слитки. Неожиданной удачей для японцев оказалось распространение в Италии и во Франции гаттины, опасной

заразной болезни тутового шелкопряда, поражающего сначала его яички. Это заставило европейские страны пополнить запас яичек шелкопряда за счет импорта из восточных стран.

Если не принимать во внимание природные ресурсы, перспективы промышленности выглядели блестяще. Страна обладала грамотной и многочисленной рабочей силой. Профессиональные умения, разделение труда и общенациональный рынок развились еще в период правления Токугава. Кроме того, сильные торговые гильдии, которые раньше подавляли конкуренцию и сопротивлялись новым методам, были распущены.

Вначале правительство Мэйдзи создало образцовые корпорации в таких новых отраслях промышленности, как чугунное литье, производство стекла и цемента. Влияние военных расходов на японскую промышленность имело решающее значение. Все предприятия, которые способствовали развитию армии и военно-морского флота, поддерживались, а другие оказались без помощи государства и, скорее всего, оставались небольшими и разбросанными, полагаясь на эксплуатацию рабочей силы, получавшей мизерную заработную плату.

КОНЦЕНТРАЦИЯ КАПИТАЛА ДЗАЙБАЦУ

Денежный капитал аккумулировался среди рисовых брокеров до 1868 г., и на Осаку с ее зерновой биржей приходилось 70 % национального богатства. Небольшие капиталисты стремились инвестировать только в землю, но среди верхних слоев тёнин(горожан) были люди, которые желали финансировать Реставрацию императора. Главным среди них был Мицуи Токиаки, выходец из большой семьи торговцев, ставший финансовым агентом нового режима и со временем основателем первого Национального банка.

По другому пути происходил подъем дома «Мицубиси». [215] Его основателю Ивасаки Ятаро фактически бесплатно были переданы транспортные средства, которые использовались экспедиционными силами, воевавшими на Формозе, и он сделал из них эффективно действовавшую прибрежную торговую флотилию. Возможно, в знак благодарности министру финансов Окуме, Ивасаки помог организовать Прогрессивную партию. Сац-Тё наказал его, поддержав конкурировавшую судоходную линию, которая, однако, объединилась с «Мицубиси» в 1885 г. в общество Ниппон юсэн кайся(НЮК). НЮК, поддержанное значительной субсидией, вскоре вытеснило англичан из прибрежной торговли, затем осуществляло перевозку пассажиров и грузов в Китай и Америку. Его флаг в дальнейшем увидят на многих основных маршрутах мировой торговли.

215

Слово «Мицубиси» означает «три алмаза» или «три бриллианта» — это они украшают логотип и торговую марку компании.

Сравнимых достижений добились и другие фирмы, так что «Мицуи», «Мицубиси», «Сумимото», «Ясуда» и меньшие по размеру компании, как, например, «Конойкэ» и «Симада», получили общее наименование дзайбацу, или «денежный клан». Они также удерживали финансовую власть, как Сац-Тё — политическую. Каждая из компаний дзайбацу включала связанные между собой вертикальные объединения, действовавшие и в промышленности, и в банковском деле. Они ссужали деньги небольшим конкурентам под 10–18 % и при удобном случае в конечном счете поглощали их. Япония никогда не пыталась контролировать их тресты и картели. Монополия, экономическая форма олигархии, увековечивает дух семейного феодализма. [216] Однако, хотя коллективная власть трестов была внушительной, новые бюрократы и их военные союзники не хотели, чтобы тёнин лишили их руководящей роли, как это произошло с самураями Токугава.

216

Большие фирмы в полной мере оставались семейными трестами. Законы о наследовании действуют в них, но в незначительной степени. Если на Западе бывает так, что первые два поколения накапливают богатство, третье, не имея опыта работы, просто бездумно растрачивает его, а четвертое снова, как и первое, начинает с нуля, то в Японии ситуация иная. Неспособных, некомпетентных сыновей богатый клан не допускает к руководству, а назначает на ответственные посты способных молодых служащих, выдает за них замуж своих дочерей. Поэтому представитель Мицуи всегда управляет «Мицуи», и уровень природных способностей не опускается.

Уровень национального богатства в 1890 г. составил около 8 миллиардов долларов, или 250 долларов на душу населения, и половина его была инвестирована в земельную собственность. Величина национального продукта достигла полутора миллиардов, меньше, чем валовой доход многих отдельных корпораций XX в., но этого было достаточно, чтобы обеспечить стойкую и закаленную расу материальными средствами мировой державы.

ХЛЕБ, МЯСО И ИМПЕРСКАЯ ПРИЧЕСКА

Западные институты были усвоены японцами в определенной мере благодаря влиянию просвещенного императора. Муцухито превратился из недоступного первосвященника в монарха европейского типа, присутствовал на военных маневрах и военно-морских парадах и инспектировал рудники и проекты колонизации чаще, чем он совершал синтоистские обряды. Его раннее появление в европейском костюме изменило стандарт одежды в

стране. (Знаменательно, что в Китае ни один цинский правитель не носил европейской одежды до падения империи в 1911 г.) Он служил образцом для своих подданных и в других отношениях, например коротко подстригая волосы на голове и подавая хлеб или, в конечном счете, мясо на дворцовых банкетах. [217]

217

Такое поведение серьезно ослабило влияние чисто религиозных предписаний в жизни японцев, так как лишение животного жизни запрещено пятью законами ортодоксального буддизма.

Миссия Ивакуры, сформированная в 1871 г. для изучения иностранных институтов, разделилась на три специализированные группы. Одна должна была изучать путем наблюдения западные законы и политику; вторая — экономическую структуру; третья — образование и социальное обеспечение. Из всех европейских идей ни одна не была усвоена так охотно, как афоризм Бисмарка о необходимости стать прежде всего сильным, так как международное право применимо только к второстепенным конфликтам. Учение о выживании самых приспособленных существ стало необычайно популярным [218] , и Герберт Спенсер, основатель глобального эволюционизма, стал национальным идолом. [219]

218

Перефразировано как Юсё-рэппай: «Превосходство — есть победа, отставание — есть поражение».

219

Читатели могут вспомнить почти трогательную веру Лафкадио Херна в своего учителя Спенсера. Спенсер не смог остановить манию подражания иностранному, когда написал, что Япония должна развивать прежде всего свою культуру.

У Японии не было никакого намерения допускать к себе какую-либо чужеземную религию, хотя она приняла удобный григорианский календарь и сделала воскресенье днем отдыха. До 1868 г. время от времени проводились в жизнь законы, направленные против христианства, и Библия была полностью переведена не раньше двенадцатого года эры Мэйдзи. В том году, согласно оценке, число христиан в Японии составляло 25 тысяч (три четверти которых были римо-католиками) при населении страны 34 миллиона человек. Влияние миссионеров дополнялось влиянием религиозных иностранных специалистов.

Под воздействием Запада улучшилось положение женщин, которые неуважаемы конфуцианцами и буддистами, хотя отношение к ним было лучше в примитивном синтоизме. В 1872 г. женщинам впервые было позволено посещать храмы. Миссионеры открыли 43 женские школы. В 1900 г. был открыт знаменитый женский колледж Цуда. Светские власти также расширяли систему женского образования, и к 1880 г. четвертую часть учащихся начальных классов составляли девочки. [220]

220

Лишь небольшое число девочек получали образование выше начального. До 1917 г. ни одна женщина не получила университетского образования в Японии.

ОБРАЗОВАНИЕ ДЛЯ ГОСУДАРСТВА

Спустя два десятилетия после начала эры Мэйдзи несколько сот японцев одновременно были зачислены в американские школы, они изучали все области знаний. Мальчики из состоятельных семей могли позволить себе десять лет учиться за рубежом, и даже честолюбивые мальчики из бедных семей могли получить право на государственные субсидии. [221]

В 1871 г. был учрежден департамент образования по французскому образцу. [222] Япония была разделена на восемь образовательных областей, каждая из которых имела сначала 32 средние школы, базировавшиеся на почти 5 тысячах начальных школ. Учебники были стандартизированы, и порядок занятий унифицирован. После окончания начальной школы зачисление в среднюю школу было настолько ограничено, что шла жесткая конкуренция за каждое место. К 1900 г., по крайней мере, в каждой префектуре имелась одна средняя школа. В государственной системе высшей школы учились почти 5 тысяч студентов. [223]

221

Вероятно, это были ссуды в одну тысячу долларов на обучение в течение года. Эта сумма была равна жалованью за 24 месяца работы на гражданской службе, и поэтому ее было трудно вернуть.

222

В других областях ощущалось немецкое влияние. Разнообразие образовательной системы различных германских государств (поскольку с 1871 г. существовала Германская империя, по-видимому, речь идет о некоторых частях империи, сохранивших определенную самостоятельность, например королевствах Бавария и Саксония. — Пер.) менее подходило для Японии, чем монолитная французская система.

223

Они готовили кадры непосредственно для бюрократического аппарата. Возраст студентов был от восемнадцати до двадцати двух лет. Ни один молодой человек не поступал в университет раньше двадцати двух лет. Для поступления в университет нужно было обладать эрудицией во многих областях знаний на японском и китайском языках, а также на одном из европейских языков.

Поделиться с друзьями: