История до и после крещения

Здесь Добровольский упустил из виду важную истину, что христианство не безродно – оно имеет своим корнем-родом иудаизм, евреев, Бога, который боялся Света восходящего Солнца.

Можно отметить интересный казус, - нашим предкам навязали христианство, но древний язык, по своей сути глубинный «старомировоззренческий» остался прежним. Древние славяне понимали прекрасно сложность окружающего нас Мира. И не важно, – Вселенная, Космос находится в таком состоянии как сейчас вечно, перманентно или когда-то произошёл некий взрыв и этот Мир в своём материальном многообразии эманировал из некоего единого целого.

Кстати, тот «большой взрыв» - о котором так много говорят последнее время учёные, - есть лишь локальное явление во всём Космосе и важен только для нашей галактики и её окружающих. Наши предки Первонаначалом, Отцом этого Мира называли Бога по имени Род, такое же значение имели и его другие имена «Бог Богов», «Всебог», «Верховный Бог», «Вышень». Женское же определение Рода – его «супруга» Лада.

Именно этого Бога мусульмане называют: Аллах – «Господин Миров, Судья в день суда», а христиане: Бог-Отец – породивший всё и всех, включая Иисуса Христа.

И если христиане ввели целую низшую иерархию Богов: Иерархи перед Богом, Архангелы, Ангелы, Власти, Силы, души святых и т.п. и не утруждали себя объяснением этого многобожья. И это легко проверить, спросив любого христианина по поводу любого члена иерархии, о его значении и смысле, то наши «дремучие язычники» - предки имели ясное понимание тех понятий, которыми они пользовались.

И даже мало кто сегодня задумывается, что такие важные слова-понятия как «Природа» «родить», «родители», «Родина», «народ», «родич», «родственник» или нарицательное - «выродок» имею древнее дохристианское происхождение и глубокий смысл.

И когда христианин или атеист пользуется этими понятиями, то они прекрасно всё понимают, они имеют глубинную матричную ведическую основу понятийного аппарата сознания своих древних «языческих» предков и сверху «напыление» то или иное. Вот такой казус, парадокс, несовпадение, негармоничность.

Выше мы уже наблюдали, что иностранные путешественники отмечали в русском народе зажигательные танцы, пляски и очень мелодичные, плавные как реки, задушевные песни. Во многих древних песнях видна не только душа характер народа, но и его религия и жизненные принципы-законы, как в песне древних северных славян-поморов, которая поётся как гимн и как маршевая:

«Нашей песней, всех древнее,

Чашей полной Род восславим,

Родину супругу Рода

С грозною судьбой поздравим,

поздравим-м-м-м.

Припев: Пусть Земля сурова наша,

Ты одна у нас такая

За тебя налита чаша,

Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а-

Под сосной белеют кости,

То лежит наш ворог лютый,

Друга мы зовём к нам в гости,

Волхв, добром его окутай,

окутай-й-и-и.

Припев: Родина, Роженица, Род,

Мать – Земля –а-а-а.

Пусть Земля сурова наша,

Ты одна у нас такая

За тебя налита чаша,

Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.

Волки-люди, люди-волки,

В лес людской войдёшь и выйдешь,

А войдёшь в наш лес с войною,

То из леса уж не выйдешь.

Родина, Роженица, Род,

Мать – Земля –а-а-а

Пусть Земля сурова наша,

Ты одна у нас такая

За тебя налита чаша,

Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.

Яр-поморы – Род наш древний,

Род живёт и тризну славит,

Род живёт своим устоем –

Он свои законы знает, зна-а-а-а-ет.

Родина, Роженица, Род,

Мать – Земля –а-а-а

Пусть Земля сурова наша,

Ты одна у нас такая

За тебя налита чаша,

Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.

Мы свои столбы поставим,

Где нам надо – вроем в землю.

Сварога приход восславим,

То и это – всё приемлем-м-м-м.

Родина, Роженица, Род,

Мать – Земля –а-а-а.

Пусть Земля сурова наша,

Ты одна у нас такая

За тебя налита чаша,

Нет ни дна у ней, ни края-а-а-а.

Редко бывает, - чтобы у поющего это древний гимн славянина не пробежали по спине мураши и не расширились бы глаза, - генетическая, родовая память…

Итак, - весь бесконечный и вечный Мир – это Всебог, Род, который, как мы видим, состоит из светлой части и тёмной, из Света и Тьмы. Как поясняет наш великий мыслитель Елена Рерих – соответственно от единого Бога отходят две иерархии Богов: Светлая или Белая Иерархия и Тёмная иерархия или иерархия Тёмных, а наши предки назвали: Белобог и Чернобог.

Свет делает тёмную часть Мира видимой нам, открывает часть Мира – Явь. Отсюда и глубокий смысл наших слов – явиться, появиться, явно. То есть Свет и Боги Света – это вечные Прометеи, исполняют эту прометеевскую функцию. И наши предки отдали предпочтение Белым Богам, Свету, которого называли Богом – Световидом.

«…и Богу Световиду славу поём, он ведь бог Прави и Яви, а потому поём песни, ибо он есть свет, чрез который мы зрим Мир и существует Явь…» - написано на дощечках «Велесовой книги».

Наши мудрые предки обратили внимание, что свет даёт и молния, как порождение какой-то сильной энергии, - отсюда и ещё одно название Бога Света – Перун. Это созвучно пониманию великого древнегреческого мыслителя Гераклита, который подразумевал под Богом – космический огонь, космическую энергию.

«…ибо это великая тайна Сварог – Перун есть и Световид. Те оба естества отрождены от Сварога и оба, Белобог и Чернобог, борются, Сварог же держит, чтобы Световиду не быть поверженному…» - говорится в «Велесовой книге». Он же держит и чтобы Чернобог не был бы совсем повержен.

«Чернобог с Белобогом перунятся,

во Сварге соединяясь,

тем Мир в равновесии удерживается.

Они суть одно и нет одного без другого» - («Велесова книга»).

Род эманировал всё, что содержится в этом Мире, что содержится в светлой его части и тёмной. Но светлая и тёмная часть этого мира являются не только неотьемлимыми частями этого Мира, - они неизбежно взаимодействуют друг с другом, в результате чего происходит и разрушение чего-то и созидание чего-то. Это второе творческое, созидательное начало после Рода наши предки назвали Богом Сварогом.