История Христианской Церкви. Том I. Апостольское христианство (1–100 г. по Р.Х.)

О других ежегодных празднествах Новый Завет не упоминает даже намеком. Рождество появилось в IV веке, став естественным следствием представлений о церковном годе как о своего рода календарном символе веры для народа. Постепенно складывалась традиция отмечать и другие дни — Марии, апостолов, святых и мучеников, по мере того как в никейскую и посленикейскую эпоху поклонение святым обретало все большее признание. В конце концов чуть ли не каждый день был превращен сначала в святой день, а потом и в праздник. Когда святые затмили Господа, дни святых заслонили своей важностью и день Господень.

Глава Х. Организация Апостольской Церкви

§ 58. Литература

Источники

Книга Деяний отражает первый, а пастырские послания — второй этап развития апостольского церковного устройства. Баур (Baur, Die sogenannten Pastoralbriefe des . Paulus,1835), Хольцман (Holtzmann, Die Pastoralbriefe,1880, pp. 190 sqq.) и другие ученые, отрицающие, что автором посланий к Тимофею и Титу был Павел, датируют описанную в этих книгах организацию периодом после смерти апостолов, но она сложилась уже после 60 —70 г. В посланиях коринфянам (1 Кор. 12:28) и ефесянам (Еф. 4:11), а также в посланиях Апокалипсиса (Отк. 2 — 3) содержатся важные подсказки по поводу церковного устройства.

См. «Дидахе» и послания Климента и Игнатия.

Сочинения общего характера См. некоторые сочинения, упомянутые в гл. IX (в особенности Витринги), а также соответствующие разделы работ Неандера, Тирша (pp. 73, 150, 281), Лехлера, Ланге и Шаффа (амер. изд., pp. 495–545) по истории апостольской эпохи.

Отдельные сочинения

В XVII веке и в более поздние времена англиканские и пресвитерианские авторы уделяли этому вопросу наибольшее внимание — как правило, стремясь оправдать свои представления о церковном устройстве.

Richard Hooker (по прозвищу «Рассудительный», умеренный англиканин, ум. 1600): Ecclesiastical Polity,1594. Многократно переиздавалась. Лучшее издание, в 4–х т., вышло в 1836 г. под ред. Кибла.В англиканской среде считается образцовым трудом.

Jos. Bingham (англиканин, ум. 1668): Origines Ecclesiastica; or, The Antiquities of the Christian Church.Впервые увидела свет в 1710 — 1722 г., 10 т. in octavo,и с тех пор часто переиздавалась. Книги II — IV. По–прежнему ценная работа.

Thomas Cartwright (отец английского пресвитерианства, ум. 1603): Directory of Church Government anciently contended for.Написана в 1583 г., издана по распоряжению Долгого парламента в 1644 г.

В спорах, которые происходили во время Долгого парламента и Вестминстерской ассамблеи, епископ Холл и архиепископ Ашер были наиболее выдающимися защитниками епископальной системы, а пятеро «смектимнианцев» (по названию их знаменитого трактата Smectymnuus,написанного в 1641 г. в качестве ответа Холлу), то есть Стивен Маршалл, Эдмунд Келэми, Томас Янг, Мэтью Яьюкомен и Уильям Сперстоу, были самыми видными из пресвитериан, которые пытались «продемонстрировать равенство епископов и пресвитеров в Писании и древность чина старших пресвитеров». См. также A Vindication of the Presbyterian Government and Ministry,London, 1650, и Jus Divinum Ministerii Evangelici, or the Divine Right of the Gospel Ministry,London, 1654, — обе работы изданы лондонской Местной ассамблеей. Они интересны исключительно с исторической точки зрения.

Samuel Miller (пресвитерианин, ум. 1850): Letters concerning the Constitution and Order of the Christian Ministry,2 ^ded., Philadelphia, 1830.

James P. Wilson (пресвитерианин): The Primitive Government of Christian Churches.Philadelphia, 1833 (талантливый и глубокий труд).

Joh. Adam M"ohler (католик, ум. 1848): Die Einheit der Kirche, oder das Princip des Katholicismus, dargestellt im Geiste der Kirchenv"ater der drei ersten Jahrhunderte.T"ubingen, 1825 (переиздана в 1844 г.). Более полезна для изучения послеапостольской эпохи.

Rich. Rothe (ум. 1866): Die Anf"ange der christlichen Kirche u. ihrer Verfassung,vol. I. Wittenb., 1837, pp. 141 sqq. Протестантский аналог монографии Мёлера, замечательно талантливая, грамотная и глубокая работа. К сожалению, автор заблуждается в вопросе взаимоотношений церкви и государства и, отчасти, в вопросе происхождения епископата, возникновение которого он относит к апостольской эпохе.

F. Chr. Baur: Ueber den Ursprung des Episcopates in der christl. Kirche.T"ubingen, 1838. Полемика с Ротом.

William Palmer (англокатолик): A Treatise on the Church of Christ.London, 1838, 2 vols., 3 ^ded., 1841. Амер. издание с примечаниями под ред. еп. Уиттингема,New York, 1841.

W. L"ohe (лютеранин): Die N. Т. liehen Aemter и. ihr Verh"altniss zur Gemeinde.N"urnb., 1848. Также: Drei B"ucher von der Kirche,1845.

Fr. Delitzsch (лютеранин): Vier B"ucher von der Kirche.Leipz., 1847.

J. K"ostlin (лютеранин): Das Wesen der Kirche nach Lehre und Geschichte des N. Т.,Gotha, 1854; 2 ^ded. 1872.

Samuel Davidson (конгрегационалист): The Ecclesiastical Polity of the New Testament.London, 1848; 2 ^ded. 1854.

Ralph Wardlaw (конгрегационалист): Congregational Independency, in contradistinction to Episcopacy and Presbyterianism, the Church Polity of the New Testament.London, 1848.

Albert Barnes (пресвитерианин, ум. 1870): Organization and Government of the Apostolic Church.Philadelphia, 1855.

Charles Hodge (пресвитерианин, ум. 1878) и другие: Essays on the Primitive Church Offices.N. York, 1858. Перепечатка из альманаха «Princeton Review». Также см. Сн. Hodge: Discussions in Church Polity.New York, 1878. Избранные статьи из альманаха * Princeton Review». Составитель У.Дюрант.

Kaye (епископ, англиканин): Account of the External Discipline and Government of the Church of Christ in the First Three Centuries.London, 1855.

K. Lechler (лютеранин): Die N. Testamentliche Lehre vom heil. Amte.Stuttgart, 1857.

Albrecht Ritschl: Die Entstehung der altkatholischen Kirche.Bonn, 1857 (605 pp.). 2–е издание, значительно исправленное. Чисто историческая и критическая работа.

James Bannerman (пресвитерианин): The Church of Christ. A Treatise on the Nature, Powers, Ordinances, Discipline, and Government of the Christian Church.Edinburgh, 1868, 2 vols.