История ошибочна

Первые пять глав Книги Еноха описывают (якобы) нечто вроде Страшного суда: Бог неба оставил свое жилище и спустился на Землю с легионами ангелов. Следующие одиннадцать глав описывают, что происходит с так называемыми «ангелами-вероотступниками», нарушившими божьи заповеди — «осквернили» себя, вступив в связь с дочерьми людскими. Этим «ангелам» «Бог» поручил определенные задания, которые совсем не соответствовали сущности воинов небесного войска. Например:

Семъяйза [6] ( Semjaza) научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армароса ( Armaros) — снятию заклятий, Баракал ( Baraqijal) научил астрологии, Кокабел ( Kokabel) — знанию созвездий, Езекиил ( Ezeqeel) — дал знания об облаках, Аракиил ( Araqiel) — научил знакам Земли, Шамсиил ( Shamsiel) — знакам Солнца, а Сариил ( Sariel) — движению Луны… [56].

6

По другим источникам — Амезарак. — Примеч. ред.

Это был ряд умений, которые находились за гранью познаний людей того времени.

Главы с 17-й по 36-ю [7] описывают путешествия Еноха в разные миры и к далеким планетам. Теологи называют их аллегориями или иносказаниями, а еще путешествием Еноха в магический сад (Сад правды). Тем не менее Енох должен был записать так называемые «аллегории», чтобы сохранить их для будущих поколений. Зачем? Все просто: его современники были неспособны понять эти сообщения; они предназначалисьдля людей будущего. И это не мое истолкование; так написано в самой книге!

7

Указанному фрагменту в русских изданиях соответствуют главы 4–5. — Примеч. ред.

Главы 72–82 [8] называются «астрономическими главами». В них Енох рассказывает об орбитах Солнца и Луны, о високосных годах, звездах и механике небесных тел. Эти главы содержат разговоры с сыном Мафусаилом, в которых он предрекает будущий потоп. И вся история венчается вознесением Еноха в огненной колеснице — чего же еще?!

Славянская Книга Еноха содержит интересные детали, которых нет в абиссинской версии:

После этого я прожил еще двести лет, а всего моя жизнь продлилась триста шестьдесят пять лет. Первого дня первого месяца я был дома один… вдруг возле меня появились два человека огромного размера. Таких я никогда не встречал на земле. Их лица были похожи на солнце, глаза излучали яркий свет, а из уст вырывалось пламя; они были одеты в роскошные одежды; их крылья сверкали, как золото, а руки были белыми, как снег. Они стояли у изголовья моего ложа и вдруг назвали мое имя. Я проснулся и ясно увидел двух людей, стоявших предо мной. Я приветствовал их, но страх сковал меня, а на лице отобразился ужас. Но те люди сказали мне: «Мужайся, Енох, и не бойся; бессмертный Бог послал нас за тобой. Не удивляйся! Сегодня ты поднимешься с нами на небеса. Ты должен сказать своим сыновьям и всем родным, что им следует делать на земле, когда ты уйдешь, и пусть никто тебя не ищет. Господь сам вернет тебя к ним» [57].

8

В русских изданиях Енох 13–15. — Примеч. ред.

Богословское толкование того, что патриарх, правивший до Всемирного потопа, испытал видение, или это был сон, не имеет логики. Получается, что Енох проснулся, встал с кровати, а потом вдруг отправился раздавать указания родственникам о том, что нужно делать в его отсутствие. Вариант с «предвидением смерти» не имеет смысла, потому что после путешествия в космосе Енох возвращается к своей семье. В таком случае, что он пережил «там»?

Енох изучает секреты Вселенной

Енох научился писать и ему были продиктованы книги. Конечно, не сам Бог лично диктовал. Эту работу выполнял архангел Правуил ( Pravuil). И чтобы убедиться, что он все усвоил, Правуил дал Еноху «палочку для быстрого писания»:

И Господь вызвал одного из своих архангелов по имени Правуил, что был мудрее других архангелов. Именно он записывал все свершения Господа; и Господь сказал Правуилу: «Принеси книги из моего хранилища, и возьми палочку для быстрого писания и дай ее Еноху, и передай знания и отрадные книги ему…» [58] (курсив автора).

Насколько важна была эта мудрость, которую необходимо было записать? На самом деле это было все и обо всем, потому что человечество тогда знало очень мало. Енох писал: «И были даны мне все знания о небесах, земле и море, о всех событиях и происшествиях, о громе и молнии, солнце и луне, движении и изменении звезд, временах года, годах, днях и часах, о возникновении ветра…. и тридцать дней и тридцать ночей он говорил, не останавливаясь» [59].

И как будто все было мало. Одни страницы сменялись другими, а те третьими, а он все говорил и говорил. Енох оказался поистине прилежным учеником.

Когда бы ни заходил разговор о Енохе, а я предполагаю, что предсказателя обучали в космическом инопланетном корабле, я каждый раз слышу: « Ну хорошо, у него тогда должен был быть какой-то космический костюм». Должен? Вполне вероятно, что напротив — инопланетянам необходимо было защищать себя от бактерий и вирусов и, возможно, даже от человеческого пота. Что на это говорит внимательный ученик Енох?

И Господь сказал Михаилу ( Michael): «Иди и возьми у Еноха его земную одежду, и смажь его моей божественной мазью, и одень его в одежду божественную мою». И Михаил сделал, как сказал ему Господь. Он намазал меня и одел, а мазь та как будто испускала свет, она была похожа на божественную росу, а пахла как мирра, излучая солнечный свет, и я смотрел на себя, и было мне так хорошо и блаженно [60].

Теперь попытайтесь представить, что это описание относится к «Боже моему» христианской религии. У него была особенная мазь, и он отдал распоряжение намазать Еноха этим очень ароматным веществом? Мы, люди, всегда имели индивидуальные вкусы! И потом, Еноха сначала раздели, а потом переодели, чтобы он стал похожим на остальных. Ну, конечно! В космический костюм или, по крайней мере, в специальную одежду: что же еще нужно для доказательства? И в конце концов, его доставили к капитанскому мостику или, возможно, в нечто похожее на конференц-зал (или, как теологи это назовут, к «трону Славы Божией»). Енох рассказал, как великий правитель поднялся и «подошел ко мне и заговорил со мной своим голосом» [61].

Здесь самый важный момент, который должен смутить толкователей. Только давайте рассмотрим эту сцену без религиозной ссылки на Бога. Два внеземных жителя («таких я никогда не видел на земле») забрали Еноха, продезинфицировали его, одели в космический костюм и отвели на капитанский мостик космического корабля, и Бог приветствовал его «своим голосом». Потом рассказал о мироздании, и все его слова Енох должен был записать «палочкой для быстрого письма», затем подчиненному по имени Правуил дали задание диктовать ему научные книги днями напролет. Разве не удивительно, что толкователи священных знаний решили, что воспоминания Еноха всего лишь «иносказание» или «видение»? Но мы ведь живем не в Средневековье. Сколько еще аргументов нужно предоставить, чтобы вытащить этих дикарей из лесов? И не стоит забывать: все, что я, старательный летописец наших дней, печатаю на моем компьютере прямо сейчас, не открывает Америки; этой информации уже тысячи лет! Просто она забыта, запутанна, неверно истолкована и вытеснена из сознания. Пришло время представить древние тексты в современной, понятной форме и, наконец, осмыслить их значение. Пусть рассеются сомнения и восторжествует разум.

От ученых мы знаем, что исследование в первую очередь должно сосредоточиться на самых простых и убедительных объяснениях, нежели искать каких-то необычных решений. В таком случае какое самое точное и разумное разъяснение может быть у текстов Еноха? Точно не то, что нам предлагают прежние толкования. Те объяснения не имеют смысла, потому что основываются на восприятии Бога, его архангелов и ангелов, как некоего органа исполнительной власти. Кроме этого, всемогущему создателю Вселенной приписывают деяния, абсолютно не являющиеся божественными. Самое простое средство понять настоящую суть текста — это посмотреть на него с точки зрения современности. А в этом и состоит замысел «господа», который приказал записать все в книги: «И он сказал мне: „о Енох, рассмотри писание небесных скрижалей и прочитай, что на них написано, и заметь для себя все в отдельности"»[62].

До своего путешествия на небеса Енох, писатель слова Божьего, передал эти книги своему сыну: «Сохрани же, мой сын Мафусаил, писания ради твоего отца и передай их грядущим родам…» [63].

Если египтяне на самом деле правы и Енох та же самая фигура, что и Саурид, строитель пирамид, то внутри Великой пирамиды нас ждет удивительное открытие. Ведь Аль-Макрици в «Хитате» подчеркнул: «чтобы защитить и сохранить тексты» [64], их поместили в пирамиды. Наука основывается на формировании знаний. Но когда речь шла о Великой пирамиде в Гизе, наука вела себя совершенно наоборот. Современным египтологам — по крайней мере арабским — следовало бы читать тексты своих предков. В «Хитате» написано, что Саурид (или Енох) украшал внутреннее помещение восточной пирамиды (как утверждают, пирамиды Хеопса) «изображениями небес и планет» наряду с «книгами о звездах. А также картинами неподвижных звезд и всего того, что время от времени происходит… а еще сюжетами событий прошлого…» [66].