История России с древнейших времен до XVI века. 6 класс

В Кидекше Юрий Долгорукий поставил деревянный замок. Здесь же западноевропейские мастера возвели церковь Бориса и Глеба. Она представляла собой известняковый куб с узкими, похожими на бойницы окнами. Единственным украшением фасадов был аркатурный пояс из маленьких арочек – прообраз изящного аркатурно-колончатого убранства более поздних владимиро-суздальских церквей.

Подлинный расцвет владимиро-суздальского зодчества наступил в годы правления Андрея Боголюбского. Вводимому Андреем культу Богородицы были посвящены все основные постройки. Главная из них – Успенский собор во Владимире, который закончили за три года (1158 – 1161). Храм поражал высотой внутреннего пространства (выше киевской Софии), изяществом, обилием украшений, например и внешние, и внутренние стены расписали фресками. При Всеволоде Большое Гнездо однокупольный Успенский собор был окружен белокаменными стенами галерей и увенчан четырьмя новыми главами.

Рождественский собор в Суздале

Город Владимир при Андрее был укреплен новыми высокими валами и дубовыми стенами. Тогда же на въездах в город поставили Золотые, Серебряные и Медные ворота с надвратными часовенками: деревянные створы ворот были обшиты золоченой и серебряной медью, отшлифованными медными пластинами.

Успенский собор во Владимире

Золотые ворота во Владимире

В пригородной княжеской резиденции – городке Боголюбове – был создан целый архитектурный ансамбль: собор Рождества Богородицы и дворец. Завершили постройки к 1165 г. Император Фридрих Барбаросса прислал на подмогу русским мастерам своих зодчих. Общепризнанной жемчужиной древнерусской архитектуры является церковь Покрова на Нерли (1165), возвышающаяся на высоком искусственном холме (когда-то с него к воде вела белокаменная лестница).

В 1194 – 1197 гг. во Владимире построили еще один собор – Дмитриевский (Дмитрий Солун-ский был покровителем князя Всеволода Большое Гнездо, в крещении Дмитрия). Внешние стены этого одноглавого храма украшала затейливая резьба.

Лебединой песней зодчества домонгольской Северо-Восточной Руси стал Георгиевский собор (1230 – 1234) в Юрьеве-Польском. Именно он стал в XIV – XV вв. образцом для московских архитекторов.

Церковь Покрова на Нерли

2. Живопись и прикладное искусство

Мозаики и фрески. В XII – начале XIII в. при украшении интерьеров русские мастера стали отдавать предпочтение фрескам. Настенные мозаики в XII столетии еще создавались в Южной и Юго-Западной Руси. Северо-Восточная и Северная Русь их не знала. Фрагменты фресковой живописи XII – начала XIII в. обнаружены под позднейшими изображениями. Сохранилась фресковая живопись XII в. в киевской Кирилловской церкви. Уцелели отдельные фрагменты росписей Успенского и Дмитриевского соборов Владимира, а также суздальского Рождественского собора.

Дмитриевский собор во Владимире

Иконы. Иконы XII – XIII столетий напоминают монументальные росписи. Так, Богоматерь Великая Панагия из Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле во многом походит на мозаичную Оранту Софии Киевской.

Богоматерь Великая Панагия. Икона конца XII – начала XIII в.

От XII – XIII вв. сохранилось несколько выносных икон. На высоких шестах такие двусторонние иконы поднимали над воинскими рядами. Одни из самых известных выносных икон – «Битва суздалъцев с новгородцами», «Дмитрий Солунский», «Ангел Златые Власы».

Ангел Златые Власы. Икона XII в.

Прикладное искусство. Русские ювелиры XII – начала XIII в. придерживались тех же приемов, что и мастера Киевской Руси. Памятников художественного ремесла XII – начала XIII в. сохранилось много. Это и украшения (колты, серьги, бляшки, диадемы, кресты, браслеты, пряжки), и оклады икон и книг, и дорогие сосуды и блюда, и произведения резчиков по камню, дереву, кости, и многие другие вещи. XII – начало XIII в. – это время расцвета искусства «малых форм».

1. Что нового появилось в архитектуре в XII – начале XIII в.?

2. Назовите архитектурные школы XII – начала XIII в. и их главные черты.

3. Расскажите о владимиро-суздальской архитектуре XII – начала XIII в.

4. Как развивалась живопись в XII – начале XIII в.?

5. Расскажите о прикладном искусстве XII – начала XIII в.

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Онфим – маленький новгородец

Берестяные грамоты Онфима. Давным-давно – 800 лет назад – в одной новгородской усадьбе на Великой улице Неревского конца затеяли уборку. Мели, мыли, выкидывали ненужные вещи. Кто-то собрал в охапку исписанные берестяные листки – ученические труды шести-семилетнего Онфима и бросил их у частокола. Вскоре на «тетрадки» навалили разного хлама, потом земли. И так из столетия в столетие. С X по XX в. новгородский культурный слой (слой земли, в котором накапливается строительный и хозяйственный мусор, сохраняются остатки древних сооружений и т. п.) вырос более чем на 5 м. Берестяные грамоты Онфима лежали выше новгородской земли X в. на 3 м, а от нас с вами их отделяло 2 м. Попали берестяные грамотки Онфима в почву где-то между 1224 – 1238 гг., а летом 1956 г. были найдены археологами. В походной лаборатории закипела работа. Грамоты очищали щеточками от земли, распаривали в кипятке, расслаивали бересту, и слои, содержащие текст, зажимали между стеклами для сушки. Текст копировали и немало узнали о маленьком жителе Новгорода XIII в.

«Автопортрет» Онфима. Как же выглядел Онфим? Как только археологи открыли его первую грамоту, они увидели… страшного зверя с торчащими ушами, с высунутым языком, похожим на еловую ветку или оперение стрелы, с закругленным в спираль хвостом. Чтобы замысел художника не остался непонятным ценителям, мальчик дал своему рисунку название: «Я – звере».

Рисунки Онфима

На другой бересте сохранился «героизированный автопортрет» с надписью под ним: «Онфиме». Есть и еще один автопортрет – «реалистический». На коне едут два всадника. Маленький всадник, сидящий сзади, должно быть, сам Онфим, которого отец или старший брат часто сажали с собой в седло.

Онфим рисовал не только себя. Вот стоят семь человек, взявшись за руки. А вот «силач» – боец с непомерно широкими плечами и огромной головой, с выпученными глазами. Рядом с ним «жертва» – некто, в ужасе поднявший руки, – сдается. Онфим, как всякий мальчик, мечтал о битвах, поэтому большинство его рисунков посвящено батальным сценам.

Ну что ж, о мечтах Онфима мы знаем. А кроме того, рисунки сообщили нам любопытный факт: Онфим любил рисовать, умел писать, а считать не умел. Посмотрите, сколько пальцев на руках его персонажей? От трех до восьми. Вероятно, детей учили сначала письму и чтению, а лишь потом математике.

Обучение Онфима. Онфим-новгородец был очень прилежным учеником. Днище туеса (берестяного сосуда), на котором нарисован «автопортрет на коне», разделено на две полосы. На одной из них мальчик повторял алфавит от А до Я. Когда он писал буквы, то произносил вслух: «аз», «буки», «веди» и т. д. Обучать грамоте на Руси начинали именно с заучивания старославянских названий букв. Но даже выучив буквы, еще нельзя было читать: ведь «буки» плюс «аз» дают «букиаз», а не «ба». Поэтому, освоив алфавит, приходилось зубрить слоги – склады: «ба», «во» и т. д. Вторая полоса как раз посвящена складам.