История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой

Парижская мирная конференция, однако, формально не признала за Польшей права владеть Восточной Галицией, а уполномочила ее быть только временным военным оккупантом. Маневр империалистических государств был продиктован многими политическими и экономическими соображениями. Главным из них было стремление искусственно создать иллюзию нерешенности этого вопроса, чтобы стимулировать активизацию антисоветской деятельности как польской, так и украинской буржуазии. Кроме того, такой неопределенный характер решения восточно-галицкой проблемы в некоторой степени отражал остроту противоречий между США, Англией и Францией, обусловленных конкурентной борьбой за нефтяные богатства Прикарпатья.

Оккупацией Восточной Галиции Польшей, Северной Буковины — Румынией, Закарпатья — Чехословакией страны Антанты и США в основном завершили создание на юго-западе Советского государства так называемого санитарного кордона.

Для того, чтобы прикрыть империалистическую и антисоветскую сущность акта оккупации западноукраинских земель, верховоды Парижской мирной конференции использовали весь арсенал лицемерной демагогии, лживые утверждения о «добровольном» вхождении украинских земель в состав иностранных государств, шовинистические теории о «неполноценности» украинского народа, его политической несостоятельности, неспособности к государственно-творческой деятельности и т. п.

Советское правительство решительно осудило подписанные империалистическими государствами на Парижской мирной конференции договоры. В. И. Ленин назвал версальскую систему договоров, договорами «хищников и разбойников». «Это неслыханный, грабительский мир, — писал В. И. Ленин, — который десятки миллионов людей, и в том числе самых цивилизованных, ставит в положение рабов. Это не мир, а условия, продиктованные разбойниками с ножом в руках беззащитной жертве» [757] .

757

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41 с. 353.

Трудящиеся западноукраинских земель никогда не мирились с иностранной оккупацией и продолжали борьбу за социальное и национальное освобождение, за воссоединение с Советской Украиной.

В 1917–1920 гг. под влиянием идей Великого Октября значительный размах приобрела борьба трудящихся западноукраинских земель за установление власти Советов и воссоединение с Советской Украиной. Проявлением этого всенародного движения были массовые выступления рабочих и крестьян, волнения в армии, Дрогобычское и Хотинское восстания, Буковинское народное вече и Хустский съезд трудящихся Закарпатья.

Большую роль в развитии революционного движения на западноукраинских землях сыграло создание Коммунистической партии Северной Буковины, Восточной Галиции, коммунистических организаций Закарпатья. Под их руководством создавались рабочие, крестьянские и солдатские Советы, происходили вооруженные выступления и забастовки западноукраинских трудящихся. Яркой страницей в истории революционной борьбы было участие трудящихся Закарпатья в социалистической революции в Венгрии. Большое значение для дальнейшего развития революционных событий на западноукраинских землях имел освободительный поход Красной Армии летом 1920 г. и социалистическое строительство в Галицкой Социалистической Советской Республике.

Страна Советов вела последовательную борьбу за воссоединение украинского народа в едином Советском государстве, оказывала трудящимся западноукраинских земель широкую помощь в их освободительном движении.

На пути социального и национального освобождения рабочих и крестьян западноукраинских земель стояли украинские буржуазные националисты, предавшие интересы народа.

При помощи империалистов Антанты и США западноукраинские земли были отданы под власть буржуазных государств — Польши, Чехословакии и Румынии. Однако украинский народ верил в осуществление извечного стремления к воссоединению всех украинских земель в едином государстве. Его оптимизм базировался на решимости всего народа бороться за национальное воссоединение, на всевозрастающем могуществе Страны Советов и светлых идеалах, которые она отстаивала.

Глава XVII КУЛЬТУРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

Строительство новой, социалистической культуры являлось неотделимой составной частью огромной созидательной работы, начало которой было положено Октябрем. «Нет таких форм науки и искусства, — говорилось в резолюциях VIII съезда РКП(б), — которые не были бы связаны с великими идеями коммунизма и бесконечно разнообразной работой по созиданию коммунистического хозяйства» [758] . Культурная революция должна была обеспечить коренную перестройку всей духовной жизни народа, ликвидацию культурной отсталости и формирование новой социалистической культуры. Народное образование, литература, искусство, наука стали достоянием трудящихся. Великий Октябрь открыл перед ними безграничные перспективы духовного развития, создал все условия для активного участия народных масс в культурном строительстве.

758

КПСС в резолюциях… т. 2, с. 82.

Украинская советская культура формировалась на незыблемых принципах пролетарского интернационализма, в борьбе с украинским буржуазным национализмом и великодержавным шовинизмом. Она основывалась на ленинской идеологии дружбы и братства народов.

1. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ ТРУДЯЩИХСЯ

Политико-воспитательная и культурно-просветительная работа. Социалистическая революция пробудила у трудящихся тягу к знаниям, желание самостоятельно разбираться в политических вопросах. Свою политическую и культурно-просветительную работу в годы гражданской войны Коммунистическая партия и Советское государство направляли на обеспечение разгрома интервентов и внутренней контрреволюции, на укрепление морально-политического единства трудящихся, на усиление мощи рабоче-крестьянской Красной Армии. VIII съезд РКП(б) подчеркивал, что культурная работа призвана способствовать формированию у рабочих и крестьян коммунистического сознания, ясного понимания происходящих событий.

Партийное руководство пропагандистской работой на Украине осуществлял отдел агитации и пропаганды ЦК КП(б)У, а на местах — партийные комитеты. Для лучшей организации политико-воспитательной работы в феврале 1919 г. в составе правительства УССР был создан Наркомат агитации и пропаганды, который возглавляли видные партийные и государственные деятели — вначале Артем (Ф. А. Сергеев), затем — А. М. Коллонтай.

Практическое осуществление политико-воспитательной работы возлагалось на внешкольный отдел Наркомпроса Украины. Всеми вопросами культурной жизни на местах занимались отделы народного образования губернских и уездных Советов. В проведении массовой политической работы среди населения участвовали также политорганы Красной Армии, профсоюзы, комсомол, женотделы партийных комитетов. Важная роль принадлежала учителям, которые, как отмечалось в решениях VIII съезда РКП(б), были «обязаны рассматривать себя как агентов не только общего, но и коммунистического просвещения» [759] .

759

КПСС в резолюциях… т. 2, с. 81.

В первые годы Советской власти самое широкое распространение получила устная агитация, которая проводилась на митингах, собраниях, рабочих и крестьянских беспартийных конференциях. Там обсуждались наиболее важные вопросы политической жизни, выступали с докладами и лекциями коммунисты, разъяснявшие политику Советской власти. Особенно большое значение придавалось пропаганде в народе ее декретов, которые В. И. Ленин рассматривал как «призыв к массам, призыв их к практическому делу» [760] .

760

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 199.

Блестящие примеры агитационной работы показывали В. И. Ленин, а также видные партийные и государственные деятели Артем (Ф. А. Сергеев), В. П. Затонский, М. И. Калинин, Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, Д. З. Мануильский, Г. К. Орджоникидзе, Г И. Петровский, Я. М. Свердлов, Н. А. Скрыпник, В. Я. Чубарь, А. Г. Шлихтер и др.

По мере укрепления Советской власти, приобретения рабочими и крестьянами все большего собственного политического опыта изменялись формы и масштабы массовой агитационной и пропагандистской работы. Наряду с лекциями, докладами, беседами по конкретным вопросам политики и практики социалистического строительства широкое распространение, особенно на заключительном этапе гражданской войны, получили такие массовые формы политической и культурно-просветительной работы, как митинги-концерты, политические диспуты, вечера вопросов и ответов, неизменно собиравшие многочисленную аудиторию. Для участия в них привлекались лучшие пропагандистские кадры, артисты.