История в карикатурах. 1923
Шрифт:
И вот этот совершенно русский человек, митрополит Георгий, оказавшись во главе польских епархий, вдруг начинает в голос подпевать польским властям и берет резкий курс на отделение от Русской православной церкви.
Эта его деятельность воспринимается, мягко говоря, неоднозначно. Особенно сильно был возмущен архимандрит Смарагд (в миру – Павел Антонович Латышенко, в «Крокодиле» опечатка), ректор Холмской духовной семинарии.
Смарагд был известен своими русофильскими взглядами, он
Павел Антонович Латышенко (Латышенков), в монашестве Смарагд.
Сами понимаете, такой подчиненный был митрополиту Георгию без надобности, и он запрещает архимандрита Смарагда в священнослужении. Меж тем Патриарх Тихон – явно проводя своих сторонников – назначил Смарагда епископом Слуцким и попросил Виленского архиепископа Елевферия (Богоявленского) с собором других епископов совершить хиротонию.
Но раскольники уже в открытую не подчинялись РПЦ, поэтому никаких телодвижений не последовало.
Вот как описывает дальнейшее в книге «Путь моей жизни» митрополит Евлогий:
«…Архимандрит Смарагд являлся несколько раз к митрополиту Георгию с бурными объяснениями в неканоничности и изменах, и наконец, потерял душевное равновесие окончательно. Он приобрёл револьвер и, как уже потом выяснилось, тайно учился в лесу стрелять из него.
Явившись в 5 часов 8 февраля 1923 года на приём к митрополиту, он в течение более двух часов вел с ним беседу, но, когда митрополит Георгий выразил сомнение в загробной жизни и уговаривал архимандрита «перейти в его лагерь», то архимандрит Смарагд выхватил револьвер и несколькими выстрелами убил митрополита со словами: «Вот тебе, палач Православия!».
Польская листовка с сообщением об убийстве
Церковные власти тут же лишили архимандрита Смарагда духовного и монашеского звания. Поэтому судили его уже как светское лицо, как Павла Антоновича Латышенко. За убийство «высокого государственного чиновника» ему грозил расстрел, но спас адвокат.
Дали 12 лет, Латышеко сидел в Варшавской Мокотовской тюрьме – где как раз в то время чалился батька Махно с товарищами. Срок отсидел полностью, отказавшись от досрочного (из-за болезни) освобождения. Вышел в 1935 году, уехал в Чехословакию, там его следы теряются.
Дальнейшая судьба неизвестна.
На место Георгия был избран митрополит Дионисий, в миру – Константин Николаевич Валединский.
Дионисий (митрополит Варшавский).
Еще один абсолютно русский человек, уроженец города Мурома, который предпочел стезю раскольника.
Тем временем поляки договорились с Константинопольским патриархом – с ним всегда договариваются в смутные времена.
Патриарх Константинопольский Григорий VII без согласования с Московским патриархатом, ссылаясь на неканоничность передачи в 1686 году части Киевской митрополии под юрисдикцию Московскому патриархату, прислал в Польшу свой томос (да, да, это традиция) и утвердил избрание, признав за митрополитом Дионисием титул Митрополита Варшавского и Волынского и всей Православной Церкви в Польше.
Польская церковь стала автокефальной. Ее независимость признали все поместные церкви, кроме Московского патриархата,
который разорвал общение с митрополитом Дионисием и епископатом Польши.На этом я, наверное, и закончу – эта история очень длинная и очень остросюжетная, на роман потянет. Двадцатый век вообще был непростым, а уж на территории Польши – тем более.
Скажу только, что все закончилось униженным письмом "самостийника" митрополита Дионисия патриарху Алексию в 1948 году.
В этом письме он каялся во всех канонических преступлениях, совершенных им против Русской православной церкви, просил не лишать его «литургического и канонического общения с Великой Матерью-Церковью Российской».
Победителей все уважают, поэтому письмо Дионисия было составлено в весьма подобострастных выражениях: «Тяготы прещения, постигшие меня от Вашего Святейшества купно со Священным Синодом, не в состоянии вынести душа моя, и по долгу совести я умоляю Вас принять мое, хотя и запоздалое, но искреннее покаяние во всех содеянных мною по отношению к Матери-Церкви прегрешениях».
Я не знаю, был ли жив в 1948 году бывший Смарагд – и никто не знает. По возрасту вполне мог, ему было бы 63 года. Хотя, после такой войны…
Не знаю, в общем.
Но мне кажется, если он был жив – ему было приятно.
Советский феминизм
А вот вам советский феминизм образца 1923 года.
Карикатура Дмитрия Моора «Женщина к рулю! (К международному дню работниц)».
Это, если кто не понял, девичья фамилия нынешнего Международного женского дня 8 марта.
Внизу – вдохновляющие стихи.
«Ум короток—долог волос» —
Это ложь и клевета!
Те, кто в поле режет колос,
Кто героев воспитал:
Кто на фабриках, заводах,
В час разгула вражьих сил.
Позабывши краткий отдых,
Для борьбы снаряды лил;
Кто помог ненастной ночью
Вспыхнуть утру Октября, —
Женщины! Вставайте прочно
У советского руля.
Вам в работе честь и место.
Все дороги, все права!
Вам придется ставить тесто
На всемирный каравай
Интересно, мне одному кажется, что кормчую Моор с Любови Орловой рисовал? Хотя, не, бред, она тогда еще никому не известной студенткой была.
«На пыльных тропинках далеких планет…»
И вновь карикатура, отобранная по принципу «Во-первых, это красиво».
Карикатура Дмитрия Мельникова «Благодать на Венере!» иллюстрирует следующую цитату:
«Профессор Арренус прочел в Стокгольмском астрономическом обществе доклад, в котором доказывал, что самой подходящей для обитаемости живых существ является планета Венера. (Из газет)».
Подпись:
«Принимая во внимание героическую и неравную борьбу Жилотдела с жилищным кризисом в Москве «Крокодил» решил оказать Жилотделу посильную помощь мудрым крокодильим советом: Венера не уплотнена, жилищная площадь ее огромна, воздух там чист, температура до 40° тепла, —значит, древ не надо. Почему бы Жилотделу не начать выдавать ордера (от 12-ти до 2-х)? Дело срочное и медлить нельзя».