Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Из Фейсбука с любовью (Хроника протекших событий)

Липскеров Михаил

Шрифт:

15 марта 2012 г.

Как человек того времени, выражение "хипстер" не помню никак. Керуак, судя по его книгам, был поклонником не столько хот-джаза, а более поздних о течений би- и хард- бопа, как музыки менее функциональной и, естественно, более свободной. И с более свободным, но РИТМОМ. Отсюда, как мне кажется, и прозвище — битники. Они были переходным звеном (мерзость какая) от джаза к року в его литературном варианте. И если "Дорога" была книгой, близкой к джазу, то "Бродяги Дхармы" были уже чистым роком. Отсюда и включение в нее псалмов. Уровень счастья в "Бродягах" для джаза зашкаливает. Так что, думаю, был к концу своих времен чистейшей воды хиппарем. Так кажется мне на уровне рядового читателя.

18 марта 2012 г.

Нас утро встречает прохладой. А — вас?…

18 марта 2012 г.

Статья

интересная. Но, как мне кажется, человеку не философскому, но Бердяева читавшего, нельзя вычленять работу "Смысл творчества" из цикла "Философия творчества, культуры и искусства". Как мне кажется, повторяю, человеку любительского отношения к философии, как "СВОБОДНОГО искусства познания" станет понятным, почему Н. А. Бердяев обращался не только к каббалистам, но и к Аквинату, чтобы проникнуть в тайны творения. Ему, скорее всего, не были известны (а может быть, я ошибаюсь) физические доказательства творения на основе законов термодинамики. И он делал разницу между творчеством и творением. Именно Творение после Заветов Послушания и Спасения станет сутью Завета Святого Духа. И человек станет Творцом новых миров. Состояние Творца перед творением, когда он находился в бездействии или, как говорили каббалисты в "ничто" или условно "скуки" есть нахождение в состоянии энергетического спокойствия, выход из которого и является актом Творения. Что применительно для творчества есть состояние находящейся на покое, дремлющей энергии творчества. Обязательно предшествующая самому акту творчества из ничто-скуки. А позжее, в "пятом измерении" для спасшихся наступит и акт Творения. А насчет "не писал о скуке", ну и не писал. Мало ли еще о чем он не писал.

И кстати. "Я — дворянин, но горжусь, когда меня называют интеллигентом".

18 марта 2012 г.

Родистко Кэт

Вот тут мне легко дышится. Не знаю, почему. "Ерш" из морского воздуха и уже остывших дюн загоняет хрип обратно в прорванные временем легкие. (Тянет на неплохой литературный штамп). Сколько мне лет? Не помню. На тыльной стороне слегка вибрирующих рук — пигментные пятна. Значит, много. На мне желтый пиджак букле, узкие голубые брюки, туфли баттен-даун, красная рубашка со снап-тапчиком и галстук, горящий даже в ночи. Молодой?… Но в карманах нет ни пачки сигарет, ни спичек. Вспоминаю, что уже много лет не курю. Значит, старый. Тогда почему к моему плечу прижалась девочка в блузке с оборками и юбке колоколом. Почему и куда мы идем сквозь дюны? Кто — она, что — она? Откуда-то знаю, что зовут ее Катя. Кэт. Родистко Кэт…

С танц-веранды санатория "Дзинтарс" доносится…

Jonny is the boy for mi

18 марта 2012 г.

Смешные люди… Пытаются доказать, что инициативы нынешней власти по очередному реформированию образования вредны. Будто она этого не знает. Цель власти — удушение самой возможности появления в результате обучения в лицеях, спецшколах, гимназиях, ВУЗах образованной личности, гражданина. Целью ихнего образования становится подготовка узкоспециализированных человеческих придатков к бизнес-механизмам. Которым не нужны личности с гражданским сознанием вообще. Ибо личность и гражданин не может быть придатком, не может быть рабом бизнеса. Идет целенаправленное не только уничтожение только-только зарождающейся нации, но и уничтожение возможностей ее создания. А если взглянуть на здравоохранение, культуру, то захватывающие дух планы по удавлению духа народа, становятся очевидны. Да при такой власти, никакая закулиса и на хрен не нужна. Сами справимся. Аминь.

19 марта 2012

Родистко Кэт

Ваши пальцы пахнут… Я даже не могу сказать, чем… И запах сосновой смолы, и моря, о котором я Вам уже говорил, и запах парного молока, который почти неуловимо, но явственно отличает девушку от женщины. Эта дрожащая грань, которую так страшно и так не терпится перешагнуть. Мне даже не хочется целовать эти пальцы… Мне плакать хочется…

Rod Stewart I Wish You Love

21 марта 2012 г.

Всем, любящим Александра Вертинского, предлагаю поискать роскошную книгу Вертинский А. Н. "Дорогой длинною". Составитель Лидия Вертинская, иллюстрации Ю. Купера, "Астрель" 2009 год. Вот она — передо мной. Такой кайф!.. А готовил ее к выпуску мой детский редактор Оля Муравьева. Вот!

22 марта 2012 г.

Самый русский еврей

(Более 150 перепостов в Фейсбуке)

Михаил

Липскеров — известный кинодраматург, автор сценариев к мультипликационным фильмам, один из создателей знаменитых капустников в Доме кино. Его перу принадлежат сценарии ко всеми любимым мультфильмам: "Волк и теленок", "Сказка про гномика Васю", "Бабка Ёжка и другие", "Самый маленький гном", "Как грибы с горохом воевали", "Живая игрушка". В возрасте 68 лет Михаил Федорович решил написать свою первую книгу прозы, и с тех пор радует поклонников острыми и злободневными романами. Михаил Липскеров за свою жизнь сменил множество профессией: был геологом, эстрадным артистом, мультипликатором, сценаристом, рекламщиком и так далее. "Я по натуре своей бродяга", — признается он. Разговор с драматургом начался с литературы: Михаил Федорович подчеркнул, что является "самым старым молодым автором" в России.

— Свою первую книгу я написал в 68 лет. На мультипликацию деньги давать перестали, жить стало скучно. Вот я и подумал: а почему бы и нет? И написал книжку. Пришел в издательство АСТ к своему детскому редактору, с которым мы работали еще над моими детскими сказками, и говорю: "А взрослая редакция у вас есть?" И он привел меня к другому редактору, который с порога спросил: "А вы папа Димы Липскерова? Так мы же его издаем!" Почитал меня — и понеслось. Теперь издают каждый год. Многие читатели, точнее, читательницы, клеймят меня за использование ненормативной лексики, за тупой, блеклый и унылый язык: "не хочу читать о похождениях тупого похотливого алкаша", "он же бездарность" и все такое прочее. Негативных рецензий масса, но мне на них, если честно, начихать. Юные девицы лет 30 — это не моя "группа крови". Моя "группа крови" — это взрослые читающие люди от 40 и старше, интеллигенция. Меня очень любит русскоязычная публика в Одессе, Киеве, Израиле, Сан-Франциско. Евреи — в особенности. Главный герой моих книг — еврей, но еврей не классический, а такой… полный разгильдяй. И алкаш, разумеется. Как я.

— Как вы?

— Да. Я алкоголик, и не скрываю этого. Алкоголь — это составная часть моей жизни. То, как я мыслю, что я думаю — все родом оттуда. Обожаю перечитывать Ирвина Уэлша, человека, целиком вышедшего из наркотиков, как и все поколение битников. Как, впрочем, и весь рок-н-ролл: не было ни одного рок-н-ролльщика, который начинал без алкоголя и наркотиков. Те, кто выжил, со временем завязали — ведь вход в другой мир им был уже известен, и они могли пользоваться им без помощи допинга. Так произошло и со мной: я не пью уже почти восемь лет. Как говорится, дошел до ручки… Об этом рассказывается в моей первой книге, которая называется "Белая горячка". Там ни у одного героя нет имени, только облики: Мэн, Жена, Собака, Психиатр. В других моих книгах главным героем является Михаил Федорович Липскеров — вроде я сам, но везде разный. Все, что накопилось у меня за длинную веселую и лихую жизнь, я выплеснул в книгах. Мультипликация — уже не то… Из всех своих мультфильмов я доволен только одним: 20-минутным фильмом о героях балагана "Что-то там под маской". Писателем я себя не считаю. Писатели должны соблюдать законы, а я их не соблюдаю.

— Удобная позиция…

— Очень! Завязки-развязки, законы драматургии, логика — меня это все не колышет. Хотите — принимайте, не хотите — идите к черту! Никому себя не навязываю, кроме того, обо всем предупреждаю еще в предисловии книги. Я ерничаю — над собой, над читателем. В одной из книг я обозвал себя "автором душевной и внутренней помойки" и "апологетом порнографии духа и тела". Я откровенно позиционирую себя как автора "треша" (низовой культуры), но — смешанной с культурой высокой. Именно этот симбиоз дает ощущение как смеха, так и плача. Все — как у евреев. Если бы евреи не смеялись, они бы не выжили. В 60-х годах на меня произвел огромное впечатление роман перуанского писателя Мигеля Сильвы "Когда хочется плакать, не плачу". Как бы тяжело ни было в жизни — всегда лучше смеяться. В моей книге "Черный квадрат" главный герой, еврей, говорит на развалинах колымских лагерей: "Мойше, не надо плакать между людей. Смейся — и люди буду смеяться вслед за тобой". В "Белой горячке" проблема алкоголизма, кстати, напрямую связана с еврейством.

— Вы видите в этом какую-то взаимосвязь?

— Конечно. Знаете, кем я мечтал быть в детстве? Русским! Я вырос в послевоенное время. Когда в стране началась борьба с космополитами, я был уже большим мальчиком, учился в третьем классе. Были у меня такие друзья-евреи, которых бытовой антисемитизм не затронул — вот так сложились обстоятельства. По мне он прошелся сполна. И по Юре Норштейну тоже. Чтобы тебя уважали, а не гнобили, как "слабого абрашку", надо было себя как-то поставить. А как это можно было сделать? Выпивка, драки и девки — и тогда ты свой. Но теряешь при этом свободу. Перестаешь быть человеком и становишься рабом, унижаешь себя в глазах Б-га. Он дал тебе свободу, а ты сам, своими руками себя ее лишаешь. Вот вам и связь.

Поделиться с друзьями: