Избрали бы себя, будь вы на месте Бога?
Шрифт:
Таким образом, написав, что мы имеем веру, побеждающую мир, Иоанн имеет в виду, что нам принадлежит торжество победы даже над установленным в мире порядком вещей. Еще раз отметим, что kosmos включает в себя все упорядоченное. Это понятие включает в себя политику – упорядоченную систему управления в обществе. Оно включает науку – упорядоченное, систематизированное изучение физического мира; включает экономику, культуру и любую другую упорядоченную систему на земле.
Во 2-м Коринфянам 4:4 Павел называет сатану «богом мира сего» (Новый Завет в современном переводе).
Например, сатана проявляет себя через систему образования, когда она выступает против принципов Божьего Слова. Он также манипулирует мышлением потерянного мира через антихристианские настроения, существующие сегодня в кинопроизводстве. Именно поэтому в кинофильмах часто представляют верующих глупцами. Это дьявол действует через безбожную систему развлечений, чтобы настроить общество против Церкви. Наконец, сатана действует через мировые правительственные системы, чтобы противостоять Евангелию и лишить верующих свободы.
Бог действует через христиан и Церковь, сатана же – через неверующих и мировые системы, которые не утверждены в Божьем Слове. Дьявол просто мастер в мирской сфере, поэтому Павел называет его «богом мира сего» Системы этого мира и образ мышления являются основными каналами, через которые действует сатана.
Почему это так важно? Потому что вы должны знать, что сатана использует окружающий вас мир с целью помешать вам исполнить свое призвание.
К примеру, когда сатана атакует наше телевизионное служение в бывшем СССР, это не является невидимой, неосязаемой и неосознаваемой атакой. Время от времени такие удары наносятся со стороны правительства или религиозных организаций, в которых ему удалось построить свои твердыни. Он пытается перекрыть трансляцию Божьего Слова для миллионов духовно нуждающихся людей, атакуя процесс перемещения финансовых средств для оплаты эфирного времени.
Сатана не прячется в шкафу, чтобы выпрыгнуть среди ночи и напасть на нас, пока мы спим. Он использует людей, события, ситуации, обстоятельства и дилеммы, чтобы отвлечь нас от достижения Божьей цели. Как «бог мира сего» он использует мир, чтобы сражаться против нас. Но неважно, какое оружие применяет сатана или как он пытается сразить нас, 1 Иоанна 5:4 провозглашает, что наша вера побеждает мир!
Это значит, что мы имеем веру, которая превосходит и берет верх над любой организацией, событием, обстоятельством или проблемой, которую сатана пытается использовать против нас. Хотя он и «бог мира сего» (Новый Завет в современном переводе), но у нас есть такое мощное оружие, которое способно разгромить его, как только он появится без приглашения.
Представьте себе, как могущественно было это послание для ранней Церкви! Оно означало, что верующим не было равных во всей Римской империи и среди ее одержимых бесами диктаторов, вопреки тому, что Церковь безжалостно гнали. Христиан запирали в клетках, как диких зверей. С ними обращались, как с опасными преступниками. Их даже заставляли сражаться со львами, тиграми и гладиаторами на стадионах.
Мы с вами никогда не сталкивались с подобными случаями, поэтому не можем себе полностью представить, насколько трудно им жилось.
Независимо
от того, что чувствовали или видели верующие ранней Церкви, апостол Иоанн написал им: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера ваша» Этот стих можно перевести так: «Вы имеете победу – веру, которая побеждает, господствует и торжествует даже над установленным в мире порядком вещей». По словам апостола Павла, нет ничего, с чем бы ни справилась ваша вера!Прошло некоторое время, прежде чем исполнился этот стих Писания, но, несмотря ни на что, Церковь неотступно держалась за эти слова и верила. В конце концов, вся Римская империя капитулировала перед Евангелием Иисуса Христа. Вера ранних христиан победила мир!
Тьма пыталась поглотить молодую Церковь, но не смогла, потому что «тьма не имеет силы подавить свет или удержать его под своей властью». Тьма может помешать свету сиять, но не способна удерживать его постоянно. В конце концов, свет все равно пробивается сквозь тьму.
Это также относится к вам и вашей мечте, видению или призванию. Время от времени, возможно, вы будете ощущать, что наткнулись на преграду в стремлении исполнить данное вам Богом призвание, но не отчаивайтесь. Эти преграды ненадолго. Дьявол может украсть вашу мечту, видение или призвание при условии, что вы сдадитесь! Но если вы будете стоять твердо и не, уступите, ваша вера преодолеет все препятствия, которые он воздвигнет на вашем пути!
Дьявол мешал апостолу Павлу
В 1 Послании к Фессалоникийцам 2:18 апостол Павел делится свидетельством о том, как дьявол мешал ему исполнять то, что Бог вложил в его сердце. Он пишет: «И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам; но воспрепятствовал нам сатана».
Слово «воспрепятствовал» соответствует греческому egkopto и означает перекрыть дорогу с целью сделать ее непроходимой для путников. Преграда не давала путнику возможность вовремя попасть в место назначения. В результате путешествие задерживалось или временно откладывалось. Путник мог бы избрать другой маршрут, но он был неудобен, потребовал дополнительных расходов и отнял много драгоценного времени, которое можно было использовать для других дел.
Используя это слово, Павел сообщает, что демонические атаки много раз причиняли ему неудобства. Сатана старался остановить распространение Евангелия. Он искусно создавал неожиданные проблемы, чтобы помешать Павлу выполнять задание, которое Бог вложил в его сердце. Но разве Павел отчаивался, если все происходило не так, как он того ожидал? Выбрасывал ли он белый флаг и сдавался? Нет! Апостол Павел никогда не останавливался лишь только потому, что дьявол мешал ему! Никакие препятствия не могли его остановить! Он отказывался сказать «нет» Несмотря на неудобства, он был готов выполнить задание, сколько бы времени, усилий и затрат на это ни потребовалось. Он был так настойчив, исполняя призвание, что всегда находил способ его осуществить.
Примером сказанному может послужить история o том, как Павел покинул Ефес, потому что его жизнь оказалась в опасности (Деяния 19). Должно быть, ситуация была на самом деле угрожающей. Павел посвятил четыре года своей жизни верующим в Ефесе. Покидая город, он мог бы прослезиться: «О, я не могу понять, почему Господь допустил это! Он ведь знает, как я люблю Ефес!» Он мог бы оплакивать былое: «Я больше никогда не увижу верующих в Ефесе. Дьявольские атаки навсегда закрыли передо мной двери в этот город!»