Избранные жития святых III-IX вв.

Святой Мефодий обладал даром пророчества. Многие его прорицания сбывались; из них укажем некоторые.

Один языческий князь, живший по реке Висле, ругался над христианами и причинял им невзгоды. Святой Мефодий послал к нему сказать:

— Лучше тебе, сын, креститься по своей воле и в своей земле, чем на чужой земле поневоле креститься пленником.

Это и произошло.

Однажды Святополк воевал с язычниками, и война затянулась. Приближался день памяти святого апостола Петра, и святой Мефодий послал сказать Святополку:

— Если обещаешься на Петров день со своими войсками быть у меня, я верую, что Бог вскоре предаст тебе язычников.

Так и случилось.

Один богатый человек женился на своей снохе. Святой Мефодий много учил и наставлял его, однако не мог убедить их развестись. Другие же, из-за богатства, льстили им. Тогда Мефодий сказал этому богачу:

— Придет время, когда льстецы не будут в состоянии оказать вам помощи, и вы вспомните мои слова, но уже будет поздно.

Внезапно по Божию усмотрению на этих богачей напала такая болезнь, что они не могли найти для себя покойного места. В таком состоянии они и скончались.

Старый враг и завистник рода человеческого снова воздвиг на Мефодия, как некогда Дафана и Авирона на Моисея¹¹⁴, явных и тайных врагов. В это время появились еретики, которые учили, что Дух Святой исходит и от Сына. Эти еретики совращали правоверных с истинного пути, а о святом Мефодии, обличавшем их нечестивое учение, говорили:

— Нам папа дал власть и велел изгнать вон Мефодия и его учение.

Собрались все моравляне и велели перед всем народом прочесть то послание, которым будто бы Мефодий изгонялся вон. Народ много печалился, лишаясь такого пастыря и учителя, исключая тех, которыми управляет лесть, как ветер — листьями. В этом же послании папы было написано: «Брат наш Мефодий правоверен и совершает апостольское служение. Ему от апостольского престола подчинены все славянские страны, и кого он проклянет, тот проклят, а кого освятит, тот будет свят¹¹⁵».

После этого все враги Мефодия разошлись со стыдом. Злоба же врагов святого Мефодия этим не окончилась. Желая досадить святому, они говорили, что греческий царь на него гневается, и если бы Мефодий был под его властью, то ему не быть бы живым. Бог же милостивый, не желая, чтобы этим хулили Его раба, вложил в сердце царя — ибо сердце царя всегда в руках Божиих — послать такое послание к святому Мефодию: «Отче честный, весьма желаю тебя видеть. Сделай доброе дело и потрудись прийти к нам, чтобы видеть тебя, пока ты жив, и принять от тебя благословение»¹¹⁶.

Святой Мефодий отправился в Константинополь и был принят здесь царем и патриархом с великою честью и радостью. Царь похвалил его учение и, удержав двух учеников святого Мефодия, иерея и диакона, у себя со славянскими книгами, самого Мефодия отправил обратно в Моравию с большими дарами.

Много пришлось перенести неприятностей святому Мефодию: в пустынях от разбойников, в морях от сильных волн, в реках от внезапных омутов, так что на нем исполнилось апостольское слово: «Много раз был в опасностях на реках, в опасностях от разбойников... в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде»¹¹⁷.

Затем, оставив все заботы и всю печаль возложив на Бога, святой Мефодий стал вместе с двумя своими учениками-священниками переводить те книги, которые не успел перевести вместе со своим братом блаженным Константином. Вместе с ними он успел перевести весь Ветхий Завет, кроме Книг Маккавейских, а также перевел Номоканон (правила святых отцов) и отеческие книги (Патерик). Начал святой Мефодий свой перевод в марте месяце, а окончил в октябре, 26 числа. Окончив перевод, святой Мефодий воздал достойную хвалу и славу Богу и святому Димитрию Солунскому, в день памяти которого он закончил перевод и к которому как уроженец Солуни особенно благоговел.

Около этого времени венгерский король, бывший в дунайских странах, пожелал видеть святого Мефодия. Многие убеждали Мефодия, из опасения мучений, не ходить к этому королю, но святой Мефодий пошел. Венгерский князь, как и подобает королю, встретил Мефодия с честью, беседовал с ним и отпустил его с большими дарами. Прощаясь, король сказал святому:

— Вспоминай меня, честный отче, всегда во святых твоих молитвах.

Так заботился святой Мефодий о своем стаде, отыскивая верных последователей Христу во всех странах и заграждая многоречивые уста. Он вместе с апостолом мог сказать: «Течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды»¹¹⁸.

Когда же приблизилось время принять святому Мефодию покой от страданий и награду за многие труды, стали спрашивать его:

— Кого, честный отец и учитель, ты укажешь из своих учеников твоим преемником?

Показывая на одного из своих учеников, Горазда, святитель сказал:

— Вот муж вашей земли, правоверный и хорошо знающий латинские книги. Если на то будет воля Божия и ваша любовь, я желаю, чтобы он был моим преемником.

В Цветную неделю святой Мефодий пришел в церковь и не мог служить от слабости, а только помолился за царя греческого, князей славянских, клириков и весь народ и сказал:

— Посмотрите за мной, дети, до третьего дня.

И действительно, на рассвете третьего дня святой Мефодий со словами «В руце Твои, Господи, предаю дух мой» почил о Господе на иерейских руках. Это было 6 апреля 885 года.

Отпевание совершали по-латыни, по-гречески и по-славянски и положили его в соборной церкви в Велеграде. За погребением собралось бесчисленное множество народа. Тут были и мужчины и женщины, и большие и малые, и богатые и бедные, свободные и рабы, вдовы и сироты, странники и туземцы, больные и здоровые. Все провожали со слезами такого доброго учителя и пастыря, бывшего для всех всем, «да вся приобрящет».

Ты святая и честная главо! Свыше в своих молитвах вспоминай и нас, тебя призывающих, и избавляй от всех напастей твоих учеников, распространяющих Христово учение и обличающих ереси, чтобы, выполнив с достоинством свое звание в этой жизни, стать с тобой твоему стаду одесную сторону Христа Бога нашего, получив от Него жизнь вечную. Ибо Тому подобает слава и честь во веки веков. Аминь.

Примечания:

¹ Феофил царствовал с 829 по 842 г.

² Когда прибыли славяне в Европу, неизвестно. Приблизительно во II в. по Р. X. славяне известны были по среднему и нижнему течению реки Дунай. Здесь им пришлось много перенести от волохов, то есть римлян, во времена Траяна, так что славяне вынуждены были покинуть свои дунайские жилища. После этого была остановка славян на Карпатских горах с II по VII в. Отсюда под предводительством князя дулебов славяне вели продолжительные войны с Византией и отсюда же, вследствие нашествия аваров, расселились в разные стороны. Существует предание, что Ираклий, царь греческий, в VII в. для борьбы с аварами пригласил славян на Балканский полуостров. Другие же колена того же славянского племени под натиском аваров пошли вверх по притокам Дуная и стали там жить под разными именами: по реке Мораве — моравы, к западу от них — чехи, на север от чехов — сербы-лужичане, к востоку по реке Висле — поляки. Часть же славян с Карпат пошла на восток и северо-восток и заняла места по рекам Днепру, Оке и до самого Новгорода — это поляне, древляне, северяне и др., населявшие Русскую равнину.