Как построить крепкую семью?

Понимаете? Чем больше усилий, тем меньше результат. Это звучит парадоксально, но это именно так.

Чтобы общение перешло на интимный или неосознанный уровень, изначально нужно оставить попытки любого убеждения. Убеждать – это насиловать человека!

Когда вы прекращаетесь стараться, когда вы являетесь перед другим человеком таким, какой вы есть НА САМОМ ДЕЛЕ, то другой совершенно неожиданно вдруг начинает и меняться сам, и убеждаться сам. А когда вы стараетесь кого-то убедить (в чём угодно), то происходит всё наоборот.

Особенно это проявляется в общении с детьми. Дети учатся на реальном примере, детей ничему никогда не учат слова и нравоучения. Дети – это отражение жизни родителей. Воспитание их с помощью убеждений только насилует их психику, развивает психические комплексы и блоки.

Я уже коснулся этой мысли в первой части, настало время подробно рассмотреть, что в переговорах (будь то с клиентами, партнёрами, женой или мужем, детьми или чужими людьми) делать совершенно БЕССМЫСЛЕННО.

Глава №3. Говорите о своих чувствах

«Самое личное и уникальное в нас самих,

если им поделиться или выразить, то это

может глубоко затронуть других».

[Карл Роджерс]

Приведённые десять форм неправильного общения являются продуктами авторитарного, недемократического мышления, когда человек, с одной стороны, преклоняется перед кем-то или идеализирует какую-то личность или группу лиц, а с другой стороны, пренебрежительно относится к другим людям, более низкого положения или статуса. Сильная личность должна выйти за пределы авторитарного мышления.

Авторитарный комплекс взращивается авторитарной культурой общества. Помните фразу, которую я приводил раньше? «Есть люди лучше меня, есть хуже».

Такое постоянное сравнение себя с другими не даёт человеку спокойно жить, приводит к патологическим формам общения, поощряет манипуляции.

Мнение: «Кому не знакомы чувства, которые испытываешь при встрече с человеком, занимающим видное положение, или пользующимся известностью, или даже обладающим действительными достоинствами, или с тем, от кого мы хотим получить что-то: хорошую работу, любовь, восхищение?

В подобных обстоятельствах многие склонны проявлять по крайней мере легкое беспокойство и часто "готовят" себя к этой важной встрече. Они обдумывают темы разговора, которые могли бы быть интересными для их собеседника; они заранее задумываются над тем, с чего бы лучше начать разговор…Они мысленно взвешивают свои достоинства и, исходя из этой оценки, выкладывают свой товар в последующей беседе.

Человек, хорошо владеющий этим искусством, и вправду способен произвести впечатление на многих, хотя это впечатление лишь отчасти является результатом хорошего исполнения избранной роли: в значительной степени здесь сказывается и неумение большинства разбираться в людях». [Э. Фромм]

Противоположностью авторитарной культуры является гуманистическая культура взаимоотношения. Оно предполагает уважение к любой личности, признание её права на ошибки, признание права на любые переживания (в том числе негативные), внимание к чувствам и мыслям другой личности, отказ от позиции «сверху» и от позиции «снизу». ?

Но как же относиться к человеку, который явно слабее вас, может быть глупее и ограниченнее? Неужели уважительно? Нет, я не вовсе не призываю вас к тому, чтобы относиться к таким личностям уважительно.

Я хочу сказать, что уважительно следует относиться к ПОТЕНЦИАЛУ человека, несмотря на то, что он представляет собой в данный момент времени. Видеть в, казалось бы, бестолковом человеке большой потенциал – это самая замечательная способность.

По крайне мере, научиться удерживаться от осуждения – это уже неплохо.

Что же получается?! Старайтесь видеть в своём ребёнке не беспомощное существо, а будущего президента; в близком человеке – выдающегося предпринимателя или учёного; в случайном знакомом – спортивного чемпиона и так далее. ?

Старайтесь видеть в людях потенциал и относиться к ним СООТВЕТСТВЕННО! Это и есть основной гуманистический призыв.

Относиться к человеку фактическому как к человеку потенциальному – это самая большая польза, которую вы можете ему оказать.

Любая другая помощь в сравнении с этой, в том числе материальная и интеллектуальная, бесполезна. Предполагаю, что вы задаёте себе вопрос: «Если все приведённые выше формы общения бесполезны для установления глубоких взаимоотношений с другим человеком и являются следствием авторитарной культуры, то КАК ЖЕ общаться правильно?

Ответ звучит просто: «Во время любого общения следует быть самим собой!» ?Но простота этого ответа только видимая. Что, собственно говоря, значит быть самим собой?

Быть самим собой – это значит открывать партнёру в процессе общения все свои истинные намерения, мысли и переживания

Быть искренним? И всё? Так просто? Вы думаете, что это просто? ?Обратимся к классикам психологии.

Мнение: «В моих психотерапевтических взаимоотношениях с другими людьми обычно ничего не получается, если я веду себя не по-настоящему и стараюсь показаться не таким, какой я есть на самом деле.

Бесполезно действовать спокойно и весело, если я на самом деле зол и склонен критиковать. Бесполезно вести себя по-дружески, если я испытываю неприязнь. Не стоит показывать своей уверенности, если на самом деле я напуган и не знаю, что мне делать.

Эти утверждения справедливы даже для самых простых уровней общения. Бесполезно вести себя как здоровый человек, если ты чувствуешь, что болен. Я хочу сказать, что во взаимоотношениях бесполезно и неэффективно создавать видимость чего-либо, делая одно, а чувствовать совершенно другое. Я уверен, что это не поможет построить конструктивные взаимоотношения. Если поступать вопреки своим истинным чувствам, то это не принесёт никакой пользы.

Принимать себя таким, какой я есть, и разрешать себе демонстрировать это другим людям – наиболее сложная задача из тех, что я знаю. Само осознание того, что это является моей задачей, было очень ценным…» [К. Роджерс]

Замечу от себя, что это пишет великий психолог, посвятивший десятилетия частной психотерапевтической практике.

Мнение: «Я понял, что у меня всё получается лучше, когда я могу прислушиваться к себе и быть самим собой. С годами я научился более адекватно слушать себя… можно сказать, что я становлюсь более адекватным, когда позволяю себе быть тем, что я есть. Тогда мне легче принимать себя как явно несовершенного человека, который, тем не менее, идёт по пути, по которому хотел бы идти…» [К. Роджерс]