Как жить, чтобы жить. Основы экзистенциального нейропрограммирования

— Но я не вижу у тебя никакого огня, — удивлено заметил царь.

— Вот то-то и оно, — вздохнул мудрец. — Нет там у них никакого огня. Не держат они его. А тот, что горит в аду, каждый приносит с собой сам…

Этот — последний! — раздел данной книги будет самым коротким. Не потому, что мне нечего сказать по поводу надсоциального уровня жизни — на самом деле накопленных материалов хватит на целую серию весьма объёмных произведений. А оттого, что уровня этого достигают ну очень немногие — буквально считанные проценты от живущих на этой Земле. Причём достигают не для того, чтобы ещё более на ней упрочиться и обустроиться, а ровно наоборот: чтобы ещё при жизни как бы оторваться от земной юдоли и подготовить себя к Переходу. В следующую жизнь и иную, более высокую реальность, увы, просто недостижимую для тех, кто не завершил свои отношения: с этой жизнью и этой реальностью. Поэтому нижеприведённые психотехнологии будут для вас чисто ознакомительными. Однако вполне достаточными для того, чтобы кое-что понять, а, может быть даже, и поменять в своей повседневной жизнедеятельности в плане стремления к Небу, о чём было сказано в самом начале этой книги…

Здесь мы, по сути, вторгаемся в Святая Святых. В не до конца разделяемое (а жаль!) современной наукой (но, к счастью, уже не всей…) предположение о том, что на самом деле мы все суть космические (бессмертные!) существа, временно вынужденные жить в человеческом (увы, смертном) теле. В область так называемой Вечной Философии, суть и сердцевину которой составляют следующие четыре утверждения.

1. Существуют две сферы реальности. Мир физических объектов, доступный органам наших чувств, и мир квантовых феноменов, в котором (а за которым) скрывается гораздо более тонкая и глубокая, но пока не слишком доступная для нас реальность: Сознания, Духа, Разума, Дао, Абсолюта, Бога и т. п.

2. Человек как существо входит в обе сферы. То есть мы суть не только физические, но и духовные существа. На физическом плане мы представлены своими телами. А на духовном — чем-то трансцедентным, что в различных религиозных, философских и психологических направлениях описывается как душа, божественная искра, Атман, природа Будды, чистое сознание, Разум, Дух, Сущность, Высшее или Истинное «Я».

3. Люди способны осознать свою Божественность и Космичность. Однако не путём книжных занудств и теоретических премудростей, а прямо и непосредственно в результате некоего квантового скачка или просто перехода, чаще всего именуемом Просветлением…

4. Это постижение есть величайшее благо и главная цель любого человеческого существования. Ничто другое не дарит больше экстатичности и блаженства. Ничто иное не вознаграждается в такой степени. И именно это постижение и есть то, к чему стремятся все великие религии. В которых оно известно как Самдхи, Сатори, Освобождение, Фана, Нирвана, Пробуждение, Руах Ха-хоудеш и т. п. Наверное, если я всё-таки напишу следующую книгу, она будет посвящена этому и только этому. А пока попробуйте прикоснуться к собственной Божественности, осваивая четвёртый — выпускной! — уровень человеческой жизни…

5.1. Освобождение от тени

…Но что же мне делать, если я наверное знаю, что в основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм.

Ф. Достоевский

Не вдаваясь в ну очень сложные рассуждения юнгианского плана, примем здесь следующее «рабочее» определение Тени. Это нечто, что уводит вас от Бога (и осознания собственной божественности). Препятствует развитию вашей Духовности. Оттягивает («оттяпывает») и крадёт энергию, которую вы могли бы посвятить своему Призванию. Тормозит на Пути, превращая его в унылую жизненную дорогу. Заставляет вас заниматься сиюминутным, отворачивая от Вечного…

Именно поэтому рассоединение с Тенью является совершенно необходимым (хотя далеко не всегда достаточным) условием перехода на надсоциальный уровень. Конкретно Тень может основываться на чём угодно (и в чём угодно проявляться): страхе, травме, боли, болезни и т. п. А представать (репрезентироваться) она способна как в теле (чаще всего), так и вне его (весьма редко). В виде опять-таки чего угодно, но обычно всё-таки некоего образа (массы, предмета или даже человека), хотя иногда и символа (порой весьма пугающего). В любом случае, алгоритм психотехнологии рассоединения с Тенью выглядит следующим образом.

1. Примите «позу жреца» и произнесите вслух (несколько раз, чтобы уж проняло так проняло) следующую фразу: «Я отдаюсь своей божественности и выбираю духовный путь мистической реальности, даже если в результате заболею, утрачу все взаимоотношения, лишусь любви и секса, потеряю работу и не буду иметь средств к существованию».

2. Отметьте появление тени в виде любого неприятного ощущения, которое «пробьёт» вас или просто проявится опять-таки на любой стадии произнесения этой фразу. Оцените, насколько вероятно обретение вами с подобным отягощением следующего уровня развития (max = 10).

3. Определите, где вы в своём теле чувствуете эту Тень (это если она внутри) или связь с нею (это если она вовне).

4. Если вы всё ещё не можете репрезентировать (представить) эту свою Тень, положите обе ладони наместо, где она ощущается, и дайте как бы возникнуть (или проникнуть) в вашем сознании (в ваше сознание) её образу и/или символу.

5. А вот теперь вышагните из своего тела и хорошенько рассмотрите мысленным взором

— себя

— свою Тень

— вашу взаимосвязь (т. е. как вы с ней связаны).

6. Предложите своим рукам (по их усмотрению)

— «слепить» трёхмерный образ тени

— ощутить (ощупать), как именно вы связаны (а иногда пойманы): канатом, трубкой, паутиной, световым шнуром и т. п.

7. Спросите о том, что хорошего подарила вам в прошлом (даже в очень далёком) ваша связь с Тенью. Каким образом она помогла вам адаптироваться и социализироваться? Что получить, что принять и что понять? Убедитесь, что вы вполне способны получить это другими способами и больше не нуждаетесь в поддержке со стороны, так сказать, «обратной (тёмной) стороны луны» (это я вспомнил название великого диска группы «Pink Floyd».

8. Обратитесь к той Самостоятельной Единицы Сознания, которая (из самых лучших побуждений) связала вас с Тенью, а сейчас поддерживает ваши отношения с ней, и убедите её (см. гл. 2), что вы больше не нуждаетесь в таких услугах и предлагаете ей заняться чем-то другим (например, развитием вашей духовности).

9. Немного справа и спереди от вас создайте (например, вообразите и «слепите») Духовно Продвинутого Себя. Вас, но как бы из будущего и даже уже познавшего свои Главные цели, Миссию и Смысл своей (вашей) жизни. Вдохните жизнь в этого ДПС (буквально — физически) и, если хотите, ненадолго войдите в его, чтобы проверить «качество выполнения» и просто понять, как же это здорово.

10. Вернитесь в себя и уже слева, хотя и опять-таки чуть спереди (но бывает, что и сзади…) представьте Хозяина Тени: человека, существо или сущность, пришедшего за Тенью, дабы забрать её с собой.

11. Спросите себя, не возражает ли какая-то из СЕС по поводу вашего грядущего рассоединения с Тенью и, если никто не возражает, мягко, используя волшебные руки, извлеките из себя её (Тени) репрезентацию и вместе со связью передайте Хозяину. Пусть он присоединит Тень к себе так же, как она была присоединена к вам, и на ваших глазах уйдет с ней из вашего же мира.