Карма любви. Вопросы о личных отношениях

– В этом есть смысл, – говорит Крис. – У каждого есть свой любимый вкус, но иногда мы просто не получаем его.

– Именно. Итак, в общих чертах, один из четырёх великих законов кармической посадки семян гласит, что ты должен отдавать нечто, очень похожее на то, что хочешь получить сам: подобное порождает подобное.

Если задуматься, это одно из маленьких, недооцененных чудес жизни. Если тебе хочется этим летом вырастить у себя в саду арбуз, ты просто берёшь уже зрелый арбуз и выковыриваешь из него несколько семечек.

Эти конкретные семена обязательно вырастут в арбуз, но никогда не станут манго или кактусом. Только подумай, какой была бы жизнь, если бы всё было по-другому. Представь себе фермеров, собравшихся в местном ресторанчике и обсуждающих, что может произойти в этом году. «Весной я посадил кукурузу и очень надеюсь, что из семян не вырастут побеги бамбука, как это было в прошлом году!»

Итак, семена для того, чтобы увидеть Джека, обращающего больше внимания на свою внешность, предполагают твоё внимание к собственной внешности, но есть некоторая свобода действий. Существует одна книга под названием «Сокровищница мудрости», написанная учителем Васубандху примерно 17 веков назад, и в ней он обсуждает вопрос о мороженом с шоколадной крошкой.

Кто-то говорит: «Послушай, Васубандху, предположим, я должен снова родиться медведем, но мне случается умереть летом, когда у медведей не рождаются детёныши». – «Никаких проблем, – отвечает Мастер, – ты просто делаешь крюк, рождаясь сурком».

Это вызывает у Крис улыбку – у меня вдруг возникает подозрение, что, по её мнению, сурок и Джек как-то связаны.

– По поводу этого ответа ведутся споры, но ты поняла идею. Ты решаешь, какой тебе нужен результат, а потом ищешь самые подходящие из доступных тебе семян. Но это не обязательно точно то же самое, что ты ищешь. Однако важно, что в своём сознании ты посвящаешь семена определённой цели – вроде очищения твоего мужа.

– И какие же семена подходящие? – спрашивает она.

– Ну, давай подумаем. Ты хочешь, чтобы твой муж сиял чистотой, и причина, по которой он сейчас не сияет, находится глубоко внутри тебя. Я предлагаю тебе стать как цветок.

– Как это?

– А вот как. Я хочу, чтобы на следующей неделе три раза перед тем, как выйти из дома, ты потратила бы некоторое время на то, чтобы выглядеть особенно мило. Стать как цветок, которым люди с удовольствием любуются.

Именно так ты и должна думать о себе. Это не для тебя, не для твоего эго. Тебе надо быть необыкновенно красивой, чтобы в мире появилась ещё одна красота, которой все люди мира могут наслаждаться, проходя по улице.

Суть в том, что ты делаешь то же самое, что, возможно, делаешь всегда для себя – хорошо выглядишь, выходя на улицу. Но ты изменяешь мотивацию. Можешь ли ты сознательно постараться выглядеть хорошо для других, чтобы они были счастливы?

Это новая концепция индивидуальной красоты: вносить свой вклад в то, чтобы сделать мир чудесным для других людей. Красота становится прекрасной, а не эгоистичной. Она превращается в реальную улыбку тех, с кем пересекаются твои дороги. Красота становится чистой и настоящей. Идущий по улице цветок.

Продолжай преподносить цветы

– Продолжай преподносить цветы всему миру, заведи такую привычку – не просто одеваться определённым образом, но думать при этом о других, приносить другим удовольствие. Чтобы ускорить созревание этих семян, не забывай делать кофе-медитацию перед сном. И однажды семена прорастут, и твой муж выплывет из ванной чисто выбритым, в свежей белой рубашечке.

– Мне нравится, – улыбается Крис. – И мне нравится ещё кое-что во всей этой истории с посадкой семян. Это очень весело.

Вопрос 14

У меня очень ответственная работа. Когда я возвращаюсь домой, я чувствую себя измождённой, и мне нужно с кем-то поговорить о рабочих проблемах. Но мой муж совершенно не хочет обо всём этом слышать, а тем более помочь мне с этим справиться. Какие семена мне надо сажать, чтобы увидеть немного сочувствия?

Этот вопрос был также задан в Китае. Но в этот раз не было так же мило и забавно, как рядом с храмом кун-фу. DCI [1] получил приглашение представить принципы Алмазного Огранщика на конференции профессиональных психологов в университете Харбина.

1

DCI – Институт Алмазного Огранщика (примеч. перев.).

Мы сказали: «Конечно, мы с удовольствием приедем». Но никто и не подумал посмотреть на карту. Харбин оказался рядом с Сибирью, и, когда мы вышли из самолёта, на улице было минус 15. Люди в полночь бегают по снегу, развлекаясь сооружением на тротуарах трёхэтажных ледяных скульптур, которые не тают до конца зимы. Честно говоря, я думал, что у меня заморозится жидкость внутри глазных яблок. Но люди полны теплоты, а их вопросы искренни. И этот вопрос, заданный мне Цзяли, как ни печально, один из тех, которые я слышу по всему миру.

– Что ж, для начала скажи мне, какова, по-твоему, суть этой проблемы, – начинаю я.

Цзяли думает не долго.

– Я думаю, главное то, что Юнцянь просто не слушает меня.

В этом случае семена, которые мы должны посадить, отчётливы и ясны: тебе нужно начать более внимательно слушать других.

– И как же лучше всего это сделать?

– Согласно древним книгам, на самом деле это просто продолжение хорошей медитационной практики: способность слушать своё собственное сознание, удерживая внимание прикованным к одному предмету.

Когда ты в этом хорошо натренируешься, появляется ощущение, что твой ум скользит именно к тому, на чём ты хочешь сконцентрироваться, как коньки, которые могут проехать километр и ни разу не потерять контакт со льдом.

Вначале это будет скучно. Ты сидишь за столом напротив кого-то и пытаешься слушать, о чём он говорит. Но вместо того, чтобы позволять своему уму блуждать между словами, ты стараешься плотно привязывать свои мысли к каждому слову.

Твой ум ускользает к сотовому телефону в кармане, или к тому, что ты приготовишь на обед, или к тому, что происходит за окном, за спиной твоего собеседника.

– Но это, по-моему, довольно естественно, – отвечает Цзяли. – Или есть приём, чтобы это остановить?

Я киваю.

– Есть. Ты оставляешь маленький кусочек своего сознания позади основного сознания, и он наблюдает, как оно слушает. Когда основное сознание отвлекается, маленький сторож включает сигнал тревоги, и ты возвращаешь своё внимание назад. Это может быть очень утомительно, как будто пытаешься контролировать большую непослушную собаку на поводке.

Однако со временем ты научишься слушать и слушать внимательно. Твоя сосредоточенность на словах другого человека будет так хороша, что ты сможешь почти чувствовать мысли в его голове, когда он выбирает, какое слово использовать. Ты начинаешь понемногу чувствовать, каково это – быть этим человеком. И это сигнал, что ты становишься действительно хорошим слушателем. Лучшим, чем была когда-либо до этого.