Чехия

Любите ли вы путешествия, как люблю их я? Нет, не так. Не люблю я путешествия, но так случилось. Короче, катилась Апельсинка по разным локусам, докатилась до Чехии.

Леднице. Лихтенштейны

Ухажер из Брно затеял очередную «вылазку» к культурным точкам Чехии, а точнее, Моравии. Издревле Моравия – край тайн и загадок. Кто здесь только не жил. Говорят, сами кельты заселяли этот край, но покинули эту землю, не понятно, почему. Ушли на запад. К Средним векам Моравию стали заселять славянские племена. Они сформировали свои традиции и сохранили их по сей день, несмотря на захват немецкими и австрийскими династиями. Чехия, как и Моравия, около 500 лет была частью Австро-Венгрии.

Леднице – яркий пример этого захвата. Это сейчас место носит чешское название. А ранее именовалось по-немецки – Айсгруб. Здесь располагается известный дворец князей Лихтенштейна. Хотя деревушка принадлежала этому знатному роду уже с 13 века, но замок и все другие строения стали создаваться только в 17 веке. Здесь появилась летняя резиденция князей в барочном стиле. В 19 веке был разбит английский сад, а затем построен и мусульманский минарет.

Лихтенштейны – мощный баронский, а потом и княжеский род, который пережил века и до сих пор является одним из монарших родов Европы. Княжество Лихтенштейн – карликовое государство – и есть их резиденция (между Австрией и Швейцарией). Однако дома и поместья князей были разбросаны по Моравии, Силезии и другим районам Европы.

Айсгруб/Леднице, однако, был конфискован молодым государством Чехословакией в середине ХХ века. Князья судились где-то лет 70. Потом получили денежную компенсацию, на том и успокоились. Княжество существует по сей день, как мы знаем. Лихтенштейны до сих пор живы-здоровы, династия разрастается. Хотя, когда взглянешь на эти лица, жить не хочется. В них читается власть денег и склока. А, может, гены от браков с двоюродными и троюродными сестрами и некрасивыми принцессами из правящих домов Австрии?

…Идем по мелкому щебню, по дорожке, которая ведет к замку. Это, конечно, не средневековый замок эпохи крестовых походов, нет. Это дворец в барочном стиле, позже перестроенный под неоготику. Лихтенштейны создали здесь изумительный ландшафт, а вернее, их архитекторы. Дорожки английского парка приводят нас к маленькому речному порту. Садимся в аккуратную лодочку, скользим по речной глади. Хотя пейзаж меня не впечатляет – типично европейский, без изысков. Прогулка закончилась, и мы снова бредем по щебню. Там вдалеке что-то подобие триумфальной арки. Нет, это храм Дианы (по-гречески – Артемиды), украшенный ионическими колоннами, на которых античные скульптуры. Там дальше – храм Аполлона, в светло-желтых тонах и с античной колоннадой. Ну а в центре ландшафта – мусульманский минарет, возвышающийся своей главой над всей местностью. Показалось, похож на мужское достоинство. Или показалось?..

Река из маленького ручья превращается в широкое раздольное водное полотно, на краю которого зеленые луга и большие развесистые деревья, которые как будто хотят затмить солнце своими зелеными, пышными шапками. Там виден римский акведук – понятно, что новодел, а далее – и средневековый замок, тоже новодел. Замок как будто разрушен. Вот такая фантазия у хозяев.

Колоннада в античном стиле, еще одна – Три грации. Хозяева явно любители античности, у них есть вкус. Часовенка в готическом стиле, маленький замок у пруда, охотничий домик. Здесь летом жили и наслаждались этой жизнью князья немецкого происхождения, внешне ничем не примечательные, но обладающие суровой волей к жизни, твердостью и железным характером. Династия не прерывалась с 13 века.

Глазеем на все эти «красоты», где видна немецкая четкость и педантичность. Все математически просчитано, холодная красота. Элемент грандиозности в самом замке.

Я представляю эту княжескую чету, которая сидит за чудесным столом с белой скатертью, на которой белоснежный с золотом фарфор. Им не о чем говорить, кроме как о политике и спорте. Перемывают кости членам королевских семейств, может, принцу Гарри и его получерной жене. Вспоминают свой прием у английской уже почившей королевы. Скукота. Гуляют, уже пожилые, по своим паркам среди античных храмов, построенных ради забавы.

А там с облака смотрят на них Аполлон и Артемида, брат и сестра. В чем-то они на них похожи. Братско-сестринский союз. Хотя и без кровосмешения…

А брненский ухажер здесь уже был. С нами – его знакомые – муж и жена из Нижнего Новгорода, но живущие в Брно. Ухажер все крутится, как угорь. Видно, не может выбрать между мной и этой замужней девицей, которая имеет сразу двоих – мужа и любовника. Что ж! Мне не обидно. Аполлон им в помощь. Тот тоже не гнушался с несколькими…

Храм Аполлона. Храм Артемиды. Минарет…

Тельч

Здесь не было бенедектинцев, как мужчин, так и женщин, которые вели зачастую созирцательный образ жизни (я о женщинах). Здесь в эпоху Возрождения появились иезуиты. Они построили коллеж и несколько школ, музыкальное училище, обсерваторию. И если мужчины-бенедектинцы в большей степени батрачили на ниве физической работы, не гнушаясь самой грязной, то иезуиты в большей мере сражались за Христа на ниве просвещения и миссионерства.

Тельч… Так и не нашла, что означает само слово. Но в звукописи – благообразие. Благообразие и в облике местечка. Город-музей, город-старинная открытка. Здесь чешские киношники снимали свои фильмы-сказки. Декораций не надо – они перед вами. На Старой площади – здания, как куски тортов разной масти, прилеплены друг к другу, так и хочется все это съесть или хотя бы надкусить. Изысканная лепнина как будто сделана для чешских пирогов. Чумной столб теряется на фоне сказочных домиков-тортов. А там дальше – башня и церкви – Святого Духа, Святого Иакова, капелла Богоматери, церковь святой Анны при кладбище.

Сфоткались у огромного креста с распятым Иисусом. Спустились к озеру – блещет на солнце голубая вода, тихо плывут уточки. Умиротворение… А там дорожка "На Плитках", вдоль которой стоят статуи католических святых.

Городок отстраивался с начала средних веков. С тех пор как оломоуцкий князь Оты II победил чешского князя Бржетислава II в 1099 году. В память о победе Ота заложил здесь романскую капеллу, а потом основал костёл и поселение.

Феодальная раздробленность, постоянные войны, а затем Возрождение и Реформация, религиозные конфликты. Все это и в истории Тельча. Кто только не управлял городом – моравский маркграф, паны из Градца, приложились иезуиты, наконец, городок перешел к роду Лихтенштейнов.

Архитектура Тельча – наглядное пособие отгремевших ушедших времен. Средневековые соборы соседствуют с ренессансом и барокко…

А в Церкви Святого Иакова – чуть ли не главный горожанин. Здесь – гробница с прахом маркграфа Захариаша – устроителя главной площади и всей исторической части города. Правил умело, строил на века. Здесь же и захоронения горожан, погибших в Первую Мировую…

Туристы снуют по узкой площади, переходят от собора к собору, бегут в замок. Надо успеть в музей…

Перекресток европейской истории, такой маленький и такой содержательный. Конспект. Точка. Тельч…

Два колокола в церкви Святого Иакова на 60-метровой колокольне ведут свой разговор. Небесная чистота звука. Красота чудной мелодии, звон колокольный как откровение Святого Духа.

Завороженные этой исторической сказкой, спускаемся ко второму озерцу, где видим свои отражения. Удивленный взгляд, благоговейный взор, золотится на солнце блондинистость волос, отражаются в воде золотистые блондинки-деревья. Золото на голубом.