Кавказ
Шрифт:
Через четыре года Кучук-Кайнарджийский мир освобождает Грузию и Имеретию из-под ига турок: русская военная линия образуется между Моздоком и Азовом; основываются казачьи станицы, а кази-кумыхские жители наказываются за то, что взяли в плен русского путешественника Гмелина.
В 1781 году Турция окончательно уступает России Крым и Кубань.
В 1782 году царь Имеретии Соломон I умирает.
В 1783 году Суворов покоряет орды ногайских татар, а Екатерина II принимает под свое покровительство царя Кахетии и Картли Ираклия.
В 1785 году учреждено Кавказское наместничество, составленное из Екатеринограда, Кизляра, Моздока, Александровска и Ставрополя. Резиденция наместника —
Наконец, в 1801 году император Павел издает приказ о присоединении Грузии к России, а преемник его Александр I публикует манифест, коим назначает генерала Кнорринга правителем Грузии.
В то время, как в Петербурге сын Екатерины II отходил в вечность, в Гимрах среди аварцев, — ветви лезгинского племени, удалившегося в горы Дагестана для сохранения своей свободы, — появилось на свет дитя. Его назвали Шамиль-эфенди [26] . Этот ребенок будущий имам Шамиль.
26
Эфендием никогда и никого не называют при самом появлении на свет: это — почетный титул, даваемый на Востоке духовному лицу, приобретшему уже какую либо известность.
Прим. Н. Г. Берзенова.
Четвертый период
Современная эпоха
Оглядывая Кавказ, прежде всего видишь гигантскую цепь гор, ущелья которых служат убежищем представителям всех наций.
При каждом новом приливе варваров: аланов, готов, аваров, гуннов, хазаров, персов, монголов, турок, живые волны омывают горы Кавказа и потом спускаются в какое-нибудь ущелье, где они остаются и закрепляются.
Это новый народ, присоединяющийся к другим народам, это новая национальность, сливающаяся с другими национальностями.
Спросите у большей части жителей Кавказа, от кого они происходят, — они и сами этого не знают; с какого времени они живут в своем ущелье или на своей горе, им это также неизвестно. Но все они знают, что удалились туда для сохранения независимости и готовы пожертвовать жизнью, защищая свободу.
Если спросите их: сколько разных племен расселено от Апшеронского мыса до полуострова Тамани? Они ответят:
— Столько, сколько бывает капель росы на траве наших полей после майской зари, или сколько песчинок вздымается декабрьскими ураганами.
И они правы. Взор туманится, наблюдая за ними; ум теряется, отыскивая различие поколений, подразделяющихся на роды.
Некоторые из этих народов, как например удью, говорят на таком языке, которого не только никто не понимает, но и корень коего не приближается ни к одному из известных языков.
Если читателям интересно знать национальный состав Кавказа, то мы попытаемся перечислить различные племена и сообщим, из скольких душ состоит в настоящее время каждое из них.
Абхазское племя разделяется на четырнадцать родов, составляющих — 144 552
Сванетское племя — на три рода — 1639
Всего — 146 191
Адигское и Черкесское племя на шестнадцать родов — 290 549
Убыхское племя на три рода — 25 000
Ногайское племя [27] на пять родов — 44 989
Осетинское племя на четыре рода — 27 339
Чеченское племя на двадцать один род — 17 080
Тушинское, Пшавское
и Хевсурское племена разделяются:27
Не надо смешивать это ногайскими степными, с давних пор подчинившимися России.
Прим. А. Дюма.
Тушины — на два рода — 4 079
Пшавы на двенадцать родов — 4 232
Хевсуры на четыре рода — 2 505
Лезгинское племя разделяется на тридцать семь родов — 397 701
Всех 11 племен — 122 рода — 1 059 665
Абхазское племя обитает на южном склоне Кавказа по берегам Черного моря, от Мингрелии до крепости Гагры; оно упирается в подножие Эльбруса.
Сванетское племя проживает вдоль верхней части реки Ингури, оно простирается до истоков р. Цхенис-Цкали [28] .
28
По грузински — Лошадиная вода.
Прим. А. Дюма
Адигское или черкесское племя населяет пространство от горы Кубани до устьев реки Кубани, потом тянется до Каспийского моря и занимает Большую и Малую Кабарду.
Убыхское племя находится между Абхазией и рекою Суэпсой.
Ногайское племя обитает между Ставрополем и землей черкесов.
Осетинское племя живет между Большой Кабардой и Казбеком.
Дарьяльское ущелье составляет его восточную границу, а гора Урутних западную.
Чеченское племя простирается от Владикавказа до Темир-Хан-Шуры и от горы Борбало до Терека.
Тушины расположены между истоками Койсу и Йоры.
Наконец, лезгинское племя занимает Лезгистан, т. е. все пространство между реками Самуром и Койсу.
Никакой политический союз не соединил бы людей, столь различных происхождением нравами и языками.
Для этого необходима была связь религиозная.
Кази-Мулла основал мюридизм.
Мюридизм, похожий на вагабизм, в магометанской религии то же самое, что протестантизм в христианской. Законы стали более строгими. Апостолы его называются мюршидами, а посвященные мюридами.
От мюридов требовали полного игнорирования всех благ этого мира и созерцания молитв и покорности. Эта покорность одного всем и всех одному вытекает из самой полной демократии, но предполагает безоговорочное повиновение приказам начальника, т. е. имаму. Мюрид должен повиноваться имаму беспрекословно, без рассуждений: приказывает ли ему имам убить кого-нибудь или требует самоубийства. Это слепая покорность иезуита своему генералу, ассасина — старейшине.
Горцы любят курево. Шамиль приказал, чтобы никто не курил, а деньги, вырученные от этого потратили на покупку пороха. И, действительно, все перестали курить.
Кази-Мулла отдал двадцать лет, чтобы утвердить свою власть на этих принципах.
У себя в горах Кази-Мулла был неограниченным повелителем — за пределами же гор его имя ничего и никому не говорило.
И вот 1 ноября 1831 года он дал о себе знать громовым ударом. Спустился с гор, напал на город Кизляр, опустошил его и отрубил шесть тысяч голов. Ободренный этим успехом, он блокировал Дербент, но на этот раз неудачно, и возвратился в свои горы.
В этих экспедициях его сопровождал некий молодой человек 26 или 28 лет по имени Шамиль-эфенди; этот молодой человек умел читать и писать и был крайне благочестив; Кази-Мулла назначил его сначала нукером, а потом мюридом.