Кесарь земли русской. Трилогия

Через 8 дней похода вверх по Обре мы встали у последнее крепости Воломира Любуш, и начали обустраивать лагерь. Всё промежуточная цель похода достигнута, мы стоим в дремучем лесу вдоль заболоченного берега реки. Можно даже ограждение лагеря не ставить, напасть большими силами в такой местности не реально, противник будет медленно продираться по бурелому, а мы успеем и позавтракать и построится в боевые порядки.

Теперь нужно дождатся разрешения вождей лютинов на проход. Я отправил несколько десятков своих песьеголовцев с подарками в поисках вождей лютинов. Два отряда получили по десятку топоров и стальных, затем разбившись по секторам пошли искать лютинов.

Ожидание затянулось, мы просидели целую седьмицу, а потом мой первый отряд пришел сам без подарков, но сказали, что людей лютинов видели, но те приняв подарки выгнали моих песьеголовцев со своей земли, а сами обещали прийти к Любушу на переговоры. А вот на девятый день второй отряд привел с собой три десятка точно таких же как и мои песьеголовцев и одного размалеванного (расфуфыренного вождя).

Потом подошли еще три вождя и мы затеяли переговоры.

Воломир расщедрился и подарил вождям каждому по сотне гривен серебра за проход по их лесам и за предоставление проводников, а так же разрешил ежемесячно ходить на торг в Ретру.

Как унши лютины мы двинулись вперед и шли по лесам еще десять дней, потом как уже речушка превратилась в заболоченную лесистую местность мы встали.

На десятый день Воломир объявил военный совет.

На военном совете было объявлено, что передовой отряд Воломира нашел лагерь Атли. Враги стояли на берегу Дуная и похоже ждали подкреплений. И тут же Тиудимир предложил соединить силы и двигаться вперед через Железные ворота на разгром подлого Атли, пока он не успел собрать свои войска. Я уточнил, что такое Железные ворота и понял, что это какой то проход в горах между Данубисом и Оброй. Поковырявшись в голове я вспомнил про какой то партизанский фильм 70-х годов, там Ковпак по карпатам скакал, выходит это ворота в Карпатских горах, что ведут к Дунаю.

Пока я занимался воспоминаниями из прошлой жизни военначальники с пеной у рта доказывали как будут резать подлых псов Атли.

Я слушал их с презрением.

Они по времени являются местными, это я тут чужак-попаданец, и они должны все эти приколы и обманки разгадывать на раз, но куда там. А может потому, что я видел много исторических фильмов и в детстве читал множество приключенческих романов про махание мечем и древние битвы, а какой собственно опыт у Воломира, ну гоняет он своих соседей и что с того. МАаксимальная битва тысяча на тысячу, да такой армии как сейчас он ни разу то и не видел.

Вот интересно, а опыт разгрома Атли войск брата своего меньшего Ильдигаса Воломир изучил, или разгром войск Озантрикса рассмотрел, вряд ли, тут такое шапкозакидательство процветает, что ни о каком разумном планировании никто не думает.

Ну я и встрял в обсуждение разговора.

– А какая там местность впереди?
– спросил я командира передового отряда.

Тот посмотрел на меня, потом на Воломира и когда тот кивнул сказал - три дня пути лес, потом в предгорьях местность более менее открытая начинается, а на седьмой день пути и вовсе пастбища хорошие, правда холмы высокие.

– Если бы ты был царем Атли - я посмотрел на Воломира - стал бы ты гонятся по лесам за множеством мелких дружин своего врага, или ты бы заставил своего врага объединить силы, что бы одним разом всех разбить?

Присутствующие переглянулись, а я продолжил опрос командира разведотряда - скажи воевода, а много ли у врагов конницы?

– Так половина отряда будет.

Я кивнул - вот тебе очередная подсказка Воломир - я обратился к конунгу ободритов - у врага куча конницы, а твои воины спокойно приблизились к лагерю Атли, сосчитали его воинов и спокойно ушли?

Командир разведотряда вскочил и схватился за меч - ты что обвиняешь меня в предательстве, или ты считаешь, что мои воины трусы и они не могут приблизится к лагерю врага?

Все зашумели, поддерживая возмущение воеводы, но я поднял руку.

– Радко мой воевода, что живет у самой границы степи и он множество раз воевал с кочевниками. Скажи Радко как воины хана Кугума охраняют свой лагерь.

Радко посмотрел на меня, а потом что-то поняв начал рассказ - на сутки пути от лагеря по всей местности скачут крупные разъезды, к лагерю пробраться очень трудно, много наших лучших охотников, что уходили в разведку более никогда не возвращались.

– Ну, Воломир - я посмотрел на конунга - ты что же думаешь, что царь царей Атли, который много войн прошел и бил армии самих императоров ромейских мог допустить вот такую вот оплошность, когда твои воины спокойно приблизились к его лагерю, сосчитали его воинов и спокойно ушли? Не обвиняю я твоих людей в трусости, нет там никакой трусости. Их просто перехитрили, им дали подойти, разведать и уйти, а вы воеводы и конунги теперь подумайте зачем. Зачем это Атли?

Присутствующие на совете зашумели, но потом Воломир поднял руку и все притихли.

– Ты прав Чеслав, тут все странно, не похоже это на Атли, никогда он таких глупостей не допускал, что бы вот так вот прийти и ожидать часть своего войска, обычно все воеводы приводили войска к месту сбора в строго указанное время.

– Он хочет заставить тебя идти вперед и принять бой на том месте, что уже выбрано Атли.

– И что с того?
– Тиудимир возмущенно вскочил с места - мы разве не на бой шли, и путь эта собака Атли знает, что мы его не боимся. Поведем наши дружины к предгорью, там объединимся и пойдем к Данубису (Дунаю) на бой.

– Если великие конунги и воеводы, соизволят послушать презренного болотного князя, то я могу вам кое-что предложить.

Всех как будто в ступор встали, таких велиречивых слов тут походу никто не слышал, потому я осознав, что все внимание направлено на меня продолжил.

– Мы можем пойти вперед, это именно то, чего хочет Атли, но мы не должны полностью играть по его правилам. Мы найдем подходящее для битвы место в лесу, там где будет не удобно воевать коннице Атли, и оставим там весь обоз с охраной, например я могу остаться на охрану обоза и вот со мной пусть останется Святовит князь руянский. А вы объедините силы и пойдете на Атли, нападете на него вечером, а когда наступит темнота просто уйдете с поля боя, изображая отступление. И придете туда, где будет стоять обоз, вот там мы и примем главный бой. Таким образом мы выманим Атли с избранного им места сражения и навяжем ему свои правила боя.

Все, что происходило дальше, мне напоминало стенограмму съезда КПСС. Восхвалительные речи, обещания выполнить три пятилетки за один год и разгромить в трое превосходящего противника по имени 'собака Атли', они так и говорили 'подлый хунгс Этли'.

Вот именно так, все воеводы Воломира говорили не просто Аттила, а говорили "собака Атли". Тут наверное именно германское влияния проявилось, то есть гун Атли у германцев идет как "гунс Этли", то есть 'гунс-собака', и местные переведя это слово именно так и величают страшного гунна.