Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие

Ролевое перевоплощение, социальная мимикрия, осуществляемые им, как истероидом, наполнены эмотивным тактом и чувством меры. Желание нравиться не затмевает этому человеку разум. Благодаря эмотивности, он не забывает, что вокруг него – люди, которые тоже исполнены каких-то, своих собственных, желаний и надежд.

В то же время эмотивно-истероидное сочетание не предполагает созидательности, стремления к реальным результатам, подлинности чувств и мыслей.

У «влюблённого» юноши, оставившего на асфальте крупную надпись: «С добрым утром, любимая!», субдоминирующим радикалом в характере является эмотивность.

Он же не дебошем, не воплями демонстративно разгневанного и жаждущего любви самца привлёк к себе внимание, заставив говорить о себе полгорода, как это сделал бы эпилепто-истероид. И не стал он, как паранойял-истероид, добиваться от властей строительства дворца бракосочетания имени себя.

Он написал на пешеходной дорожке красивые добрые слова – и это очень по-эмотивному. Он мог бы, если бы имел хороший голос и музыкальный слух, ещё и спеть для любимой ночную серенаду. Но истероидная доминанта проявила бы себя в том, что он очень огорчился бы, не услышав аплодисментов соседей, а только увидев в окне силуэт растроганной возлюбленной.

Истероиду, а это прежде всего – истероид, не нужны глубокие чувства и осязаемые (я имею в виду желанную женщину) результаты, он жаждет и здесь лишь иллюзии успеха.

Общаясь с эмотив-истероидом, нужно одаривать его комплиментами, знаками внимания. Это легко. Как истероид, он оценит любые попытки в этом направлении. Как эмотив – извинит бестактность, неуместность, излишнюю выспренность и даже явное лицемерие.

Эмотивная уживчивость и доброжелательность повышает и без того широкую приемлемость в отношениях с людьми, свойственную истероидам. Но надеяться на подлинность всего увиденного и услышанного – ошибка. Ведь глупо думать, что артист, играющий Гамлета, каждый вечер действительно умирает на сцене. Как бы натурально это ни выглядело.

И если уж речь зашла об артистах: именно для этой профессии сочетание в характере истероидности и эмотивности, позволяющее даже заведомые иллюзии и имитации напитывать страстью, является профессионально необходимым. Впрочем, кто же откажется от статей, телесюжетов, публичных речей, светских салонов, торжеств, пресс-конференций, написанных, подготовленных, произнесённых, организованных и проведённых со вкусом и тактом?

Теперь о сочетании 1, 5 (шизо-истероидном). Им обозначается творческий поиск нестандартных путей самопрезентации.

Впечатление, производимое на окружающих людьми подобного склада, всегда неоднозначное. Кто-то приходит в восторг от их неожиданных находок, кто-то кривится от явной нелепицы.

Рассказывают, что, когда известный фабрикант Арсений Морозов построил на Воздвиженке шикарный особняк-дворец в мавританском стиле, его мать сказала ему: «Раньше, что ты дурак, знала я одна. Теперь вся Москва знает». Вот оценка, которой часто удостаиваются шизо-истероиды за свои презентационные эксперименты.

Внешние признаки этого сочетания радикалов уже не раз обсуждались нами: «клоунская», «квази-историческая», «сказочная» внешность – характерные для него варианты. Сюда же следует отнести использование неряшливых, грязноватых, заметно поношенных вещей в качестве (или в составе) презентабельных нарядов, «цыганскую» пестроту красок, имидж-«капусту» из вещей разного стиля, элементы «футлярности»: «идёт Микитка – до пола накидка», навязчивое намерение открывать миру не слишком красивые формы, пристрастие к одежде «не по возрасту» и прочие проявления сниженной рефлексии.

Вообще, если вы замечаете в оформлении внешности и обитаемого пространства нечто чрезмерное, лишнее, крайне необычное – сразу задумывайтесь о шизоидности, «подкрепившей» в этом случае своим специфическим инструментарием истероидную (равно, как и любую иную) тенденцию в характере хозяина всего этого.

Часто шизо-истероиды формируют свой внешний облик или осуществляют приобретения для украшения интерьера спонтанно, в режиме творческого озарения. Направляясь в магазин, они, в отличие от эпилепто-истероидов (с их заранее продуманным и выверенным списком покупок), принимают решение непосредственно у прилавка, в торговом зале и, выходя на улицу, ловят себя на мысли, что не знают, зачем они купили именно это.

Для двигательной активности характерны всякого рода ошибки, сбои, курьёзы, происходящие, когда шизо-истероид особенно хочет кому-то понравиться, произвести неизгладимое впечатление или просто старается «держать фасон». Хотел пройти мимо группы людей, да так, чтобы они провожали его восхищёнными взглядами, – споткнулся на ровном месте и упал; хотел эффектно поднять бокал в застолье – облился и обрызгал соседей; хотел припарковать новую машину, чтобы это видели все, – врезался в бордюр и т. п.

В профессии шизо-истероиду следует предоставлять возможность приобретать популярность за счёт творческих находок. Помня при этом, что сама по себе находка для него – не главное, не смысл жизни. Он легко отшвырнёт от себя любую свою идею, если она не произвела должного впечатления на окружающих. Так что вполне можно добиваться от такого человека творческого разнообразия, лишь скептически морща нос, когда он показывает вам результат своего очередного эксперимента^[84].

В общении с шизо-истероидом нужно принимать во внимание ещё больший его эгоцентризм, эгоизм по сравнению с условным «чистым» истероидом. Он вообще не понимает, как можно обсуждать что-то и кого-то, кроме него. Он инфантильно, безудержно самовлюблён. Вместе с тем, отсутствующая у него рефлексия нередко приводит к тому, что он воспринимает насмешку, подтрунивание над ним как комплимент. Явно несбыточные иллюзии он субъективно наделяет реальным смыслом, надеется на исполнение самых сказочных желаний: «Прилетит вдруг волшебник в голубом вертолёте и бесплатно покажет кино». А как же иначе, ведь это – ЕГО ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ!!!

Следующее сочетание 1, 6 (гипертимно-истероидное). Его обладатель добивается признания за счёт непрерывного общения, постоянного инициирования приключений и забав. Он – массовик-затейник. Его за это любят, к нему тянутся. Разве что затеи его попахивают эгоцентризмом. Ему весело только тогда, когда центром веселья, радостного внимания является он сам. И он сразу скучнеет и теряет интерес к происходящему, когда весёлая компания окружает кого-то другого.

«Ребята! Бросайте всё, идите сюда. Я тут такое придумал!» – кричит он приятелям в надежде вернуть их к себе. Чем он призывает их заняться, куда направить свои стопы – ему самому не важно. Главное, при этом должен быть достигнут эффект «центральной фигуры».

По-истероидному яркая, изменчивая внешность формируется с использованием случайных (нередко – чужих) вещей; в ней чувствуется стремление своим видом раскрепостить остальных, заставить их думать об отдыхе, увеселениях, а также угадывается смешливое и беспечное невнимание к общественному мнению.

«Встаньте, дети, встаньте в круг!» – это девиз, которым можно описать сферу профессиональной самореализации гипертим-истероида. Где бы он ни был, чем бы ни занимался – вскоре он станет центром веселящегося круга. К этому нужно быть готовым, а ещё лучше – использовать это в интересах общества.

Гипертим-истероид любит комплименты, хотя и посмеивается над ними, отмахивается от оценок в свой адрес. Гипертимная тенденция в характере снижает зависимость истероида от мнения окружающих.

Крайнее в этой группе сочетание – 1, 7 (тревожно-истероидное) – говорит об осторожности, несколько сковывающей стремление истероида понравиться всем на свете, локализующей его иллюзорно-имитационную активность.