Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание)
Шрифт:
Мир — это промежуточное состояние, когда душа частично исправлена, и в этой мере ощущает, что вокруг неё Творец, а частично неисправлена — и в этой мере ощущает, что вокруг неё что-то противоположное Творцу по возможностям, по силе, по влиянию, называемое «нечистыми силами». В таком случае душа находится как-бы между двумя силами: чистой и нечистой.
Такое состояние называется «мир», «олам» от слова «алама» — скрытие. То есть, когда Творец частично скрыт и частично раскрыт. Почему частично, ведь слово «алама» переводится как только «скрытие»? Потому что невозможно ощутить скрытие без определенного раскрытия, как знать что есть тьма не зная что есть свет.
В мере раскрытия человек
Чем выше поднимается человек, чем больше раскрывается ему Творец, тем больше становятся нечистые, противоположные Творцу силы. И эти нечистые силы простираются от нашего мира, от «олам азэ» до мира «Ацилут». Чистые и нечистые силы идут параллельно снизу вверх.
Вопрос: Какая пропорция между ними?
Человек, находясь на определённой ступени, сам определяет эту пропорцию, из ста процентов, что именно его наполняет, какие у него уже чистые желания, какие нечистые. Эта пропорция и определяет духовную ступень на которой человек находится. Он не поднимается и не опускается: внутри него меняется соответствие, соотношение между его исправленной и неисправленной частью и это соотношение и определяет его духовную высоту. Вы так и останетесь в том же физическом состоянии, а внутри вас всё будет изменяться — и так внутренне подниметесь из этого мира в мир «Асия» и дальше, до бесконечности.
Против мира «Ацилут» и против мира «Адам Кадмон» не существует нечистых сил. Существует 5 миров, 5 ступеней развития кли, 5 ступеней (бхинот) развития экрана: бхина «шорэш», «алеф», «бэт», «гимель», «далет».
В «Талмуд Эсэр аСфирот» есть предисловие. Это — моя 6-ая книга. Там написано, что если человек чётко занимается по определённой программе, вкладывает свои усилия с правильным намерением, тогда в срок от трёх до пяти лет он может выйти в духовный мир. То есть человек может себя исправить и начать духовное возвышение в действии.
Но всё это должно быть в пределах своих возможностей. Я не говорю, что вы должны сейчас всё бросить, наоборот, вы должны работать, учиться, рожать, решать разные проблемы, справляться со всеми вопросами жизни, потому что это и является средством улучшения себя.Весь мир, настроенный против вас, создан только для того, чтобы вы, якобы в борьбе с ним, начали борьбу с собой и изменяли себя.
Написано, что человек должен прилагать все возможные усилия, невозможные усилия от вас прилагать не требуют. То есть человек должен, допустим, спать 6-7 часов в сутки, должен работать 8 часов, тратить на дорогу 1,5-2 часа, должен есть и мыться, с женой посидеть и с детьми. Говорится о том свободном времени, которое у вас остается после всех вынужденных работ и занятий. Если все свое это свободное время, которым вы вольны распоряжаться, вы отдадите изучению Каббалы — этого будет совершенно достаточно.
Главное в нашей учебе — это уделять ей время с 3 или 4 до 6 утра. Это время вы отрываете только от себя. Этих 2-3 часов достаточно. Главное — заниматься с нужным намерением: «для чего я это делаю?». Намерение — это самое главное!
Там написано, чтол достижение духовного возможно в срок от трёх до пяти лет, но это может быть, например, и за шесть-семь лет. Вы всё равно должны будете это сделать, не в этой жизни, так в следующей или ещё за десять жизней. Человек должен постоянно думать о том, для чего он сжигает эту жизнь. И то, что человек отдаёт для этого дела, эти его мысли
собираются вместе, входят в общий подсчет его усилий. И когда они в сумме достигают определенной для него величины, он получает свыше толчок и выходит в духовное пространство.Вопрос: Что значит правильное намерение?
Правильное намерение — это самое главное и самое сложное и единственное, что должен сделать человек! Правильное намерение очень трудно приобрести, оно создается в человеке только под всевозможными различными влияниями света Творца на человеческий эгоизм.
Продвигающийся постепенно формирует это правильное намерение, всё время исследует его, подправляет, увеличивает. Он начинает понимать что то, что вчера ему казалось правильным намерением, сегодня это уже не то, это уже кажется ему просто более скрытым эгоизмом. А завтра ему будет казаться, что сегодняшнее намерение — тоже неправильно и т.д.
Вопрос: Каким же образом прийти к правильному анализу — истинно ли моё намерение или нет?
Это происходит под чётким руководством группы, Рава и книг. Группа — это первая сила. Товарищи действуют друг на друга положительно и отрицательно. В итоге собираются между собой люди, связанные свыше в группу по духовным законам.
В группу на некоторое время входят якобы посторонние люди, потом остаются и уже считаются не посторонними. Вдруг те, которые были внутри выталкиваются, как будто их уносит центробежной силой, непонятно как и почему. Они уже отслужили свою миссию в группе. И каждый должен бояться, чтобы он не был таким.
Этот плавильный котёл постепенно и создаёт то условие, при котором те, кто удержится, вопреки своему внутреннему эгоистическому удобству, те и прорвутся в духовные миры. Тут работа над собой нужна серьёзная. Но зато вы каждый день видите немножечко открытий в себе, вы чувствуете, что изменяется в вас, в вашем понимании окружающего мира, как вы по отношению к другим людям становитесь зрячими.
И это — относительное вознаграждение. Хотя и есть периоды, когда полностью исчезает окружающий свет, и человеку ничего не видно «завтра». Окружающий свет — это свет, который должен войти в вас, когда вы исправите свои свойства, он даёт вам ощущение «завтра». А пока он светит издали, из вашего будущего.
Ощущение будущего у каждого из нас, иногда полностью пропадает, отчего человек сразу же скатывается в депрессию, потому что его настроение является следствием воздействия света. Если свет начинает немного больше светить, смотришь на человека, а у него уже глупая улыбка и ему хорошо.
Но каббалисту эти ощущения дают в его осознании, работа заключается в том, чтобы попытаться, несмотря на эти состояния, продолжать систематическую работу. Работу внутри себя в плохих состояниях вы продолжать не сможете. Единственное, что вы сможете — механически выполнять то, что выполняли раньше в тех же рамках: вставать, приходить на занятия, сидеть, ничего не слыша, и т.д. То есть всё, что зависит от человека — выполнять. В этот момент человеку «отключают мозги» и он ничего не может сделать.
Если эти состояния являются следствием предыдущих духовных усилий достичь чего-то, то эти состояния полностью контролируются свыше, более высоким парцуфом, которого человек не чувствует, который является его духовным родителем.
Хотя человеку кажется, что он может сейчас натворить неизвестно что в самом своём хорошем состоянии, или может взорваться в самом плохом состоянии, все эти состояния абсолютно полностью контролируются свыше. А даются они человеку для того, чтобы он осознал насколько зависит от микродозы света — светит она ему или нет. Этого достаточно для того, чтобы осознать: а кто я такой?