Книга 2. Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской
Шрифт:
Что такое ПРОТАЗАН? Смотрим на старое изображение ярославского герба с Большой государственной печати XVII века [162], с. XI. См. рис. 2.83. Это — рисунок из известного дневника Корба. И видим, что медведь держит ПОЛУМЕСЯЦ НА ДРЕВКЕ, рис. 2.109. Таким образом, ПРОТАЗАН — ЭТО ПОЛУМЕСЯЦ НА ДРЕВКЕ. Более того, оказывается, что древко протазана часто имело различные украшения, «обматывалось бархатом, шелком или раскрашивалось» [85], т. 35, с. 111. Но полумесяц на украшенном, обмотанном чем-то, древке — это хорошо известный КАЗАЦКИЙ БУНЧУК С ОСМАНСКИМ = АТАМАНСКИМ ПОЛУМЕСЯЦЕМ. Который сегодня считается чисто турецким символом. Однако он изображался, например, на гербе ЯИЦКИХ КАЗАКОВ, илл. 10.7, «Новая хронология Руси», гл. 10. Следовательно, был символом не только османской = атаманской, но и всей Великой = «Монгольской» Империи. Более того, оказывается, что БУНЧУК С ПОЛУМЕСЯЦЕМ, ТО ЕСТЬ ПРОТАЗАН,
Рис. 2.109. Изображение герба города Ярославля на русской Государственной Печати XVII века. Медведь с протазаном, то есть с ОСМАНСКИМ ПОЛУМЕСЯЦЕМ на древке. Эта печать известна нам сегодня по дневнику Корба. Взято из [162]
Все это хорошо объясняется нашей реконструкцией. Османские казацкие бунчуки с полумесяцем действительно символизировали ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ в Великой = «Монгольской» Империи. По всей ее территории, включая и Западную Европу. И естественно, что первоначально ЯРОСЛАВСКИЙ МЕДВЕДЬ ДЕРЖАЛ В ЛАПЕ ИМЕННО ПРОТАЗАН, ТО ЕСТЬ КАЗАЦКИЙ БУНЧУК С ОСМАНСКИМ ПОЛУМЕСЯЦЕМ. Полумесяц на ярославском гербе лукаво переделали в секиру уже при Романовых. Причем лишь в конце XVIII века, при второй волне переименований. Понятно, зачем это сделали. Старались окончательно уничтожить следы того, что османское = атаманское завоевание началось из Руси-Орды.
Кстати, на той же Большой русской государственной печати из дневника Корба, османский полумесяц в очень яркой форме изображен и на Белозерском гербе, рис. 2.110. Очевидно, здесь имеется в виду хорошо известное по русским летописям Белоозеро, севернее Ярославля. Таким образом, мы видим скопление старых русских гербов с полумесяцем вокруг Ярославля: сам Ярославль, Кострома, Белоозеро.
Рис. 2.110. Изображение Белозерского герба на русской Государственной Печати XVII века. ОСМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ С КРЕСТОМ-ЗВЕЗДОЙ. Из дневника Корба. Взято из [162]
22. «Древний Олимп» и Русь-Орда XIV–XVI веков
22.1. Бог Крон и другие западноевропейские Олимпийские боги
Нам с детства внушили, что «древне»-греческие боги жили в глубочайшей древности, на греческом Олимпе. О них говорится в «античных» поэмах и легендах. Крон, Зевс, Афина, Афродита и многие многие другие могущественные боги греческого пантеона.
Берем «Историю» известного средневекового византийского историка Иоанна Малалы [938], [338], [503]. Оказывается, Малала считает, что Крон, Зевс и другие «древне»-греческие боги — это НИКАКИЕ НЕ БОГИ, А ПЕРВЫЕ АССИРИЙСКИЕ ЦАРИ. То есть, как мы теперь понимаем, — русско-ордынские цари XIV–XV веков. То есть, Иван Калита = Калиф, Георгий Данилович и их преемники.
Вот что говорит Иоанн Малала. «От того же племени Симова обладавшего Суриею и Пръсидою и инеми странами въсточными родися от пръваго сына Ноева человек гигантска рода, именем КРОН, наречен быв от ДАМИЯ, отца своего… бе же силен зело. Тот же показа прежде царствовати, рекше власти дръжати … И царствова тот в АСУРИИ пръвее лета многа… бе страшен всем яко лют ратник секый вся» [338], с. 24; [503], с. 195–196.
Как сообщает далее Иоанн Малала, жену Крона звали Семирамида или АРЕА, то есть ИРА. Дети Крона — это Зевс, Нин и ИРА [338], с. 24; [503], с. 196. Мы видим скопление имен ИРА или ИРИНА. Другие имена Зевса — это Пик, а также ДИЙ [503], с. 196. Сына и наследника Зевса-Пика звали ВЕЛОН [338], с. 25. Согласно новой хронологии, первые Ассирийские цари — это императоры Руси-Орды XIV века. В частности, Иван Калита = Калиф, он же хан Батый, отразился в летописях как олимпийский бог Крон, Кронос.
Вернемся к имени ДИЙ или ДЫЙ, которое считается по Иоанну Малале одним из имен бога Зевса, а также — именем АССИРИЙСКОГО царя Зевса-Дыя [503], с. 196. Сегодня мы не знаем такого имени — Дий. Однако раньше оно
употреблялось. По крайней мере, на Руси. Вот, например, недалеко от Ярославля до сих пор существует большое село, основанное, как считается, в XV веке. Оно называется ДИЕВО Городище [409], с. 66. Раньше тут было укрепленное поселение. Так что имя Дий византиец Малала не выдумал, и мы видим следы этого имени в старых русских названиях. Кроме того, имя ДИЙ могло произойти из русского ДЕЮ, то есть «творю», «создаю». Отсюда и слово THEOS или DEOS, то есть Бог. Действительно, Бог творит, создает мир.Иоанн Малала очень четко описывает ЗАПАДНЫЙ поход Крона = Ивана Калиты = хана Батыя, сообщая при этом новые важные подробности. «Крон оставив свой сын Пику в Асурии и свою жену Арею нарицаемую Семирамин с Пиком сыном своим И ПОЕМ СИЛУ МНОГУ НАРОДА МУЖА ХРАБРЫ ИДЕ НА ЗАПАДНЫА СТРАНЫ ЯЖЕ БЯХУ БЕЗ ЦАРЯ… и прия Западныа страны БОТЬЮ отшед от Асуриа. И пребы лета многа дръжа и царствуя Западним всем» [338], с. 25. Слово БОТЬЮ, на первый взгляд, не очень понятно. Однако, скорее всего, здесь первоначально стояло слово БОТЫЙ, или БАТЫЙ, не распознанное комментаторами.
Итак, согласно Малале, ассирийский царь Крон, — он же Иван Калита = хан Батый, превратившийся потом в многочисленных «античных» поэмах в олимпийского бога Крона, — НЕ ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ ИЗ ЗАПАДНОГО ПОХОДА, А ОСНОВАЛ СЕБЕ НОВУЮ СТОЛИЦУ НА ЗАПАДЕ. Видимо, первое время, когда пути сообщения еще не были налажены, русскому хану-царю было очень трудно управлять отдаленными западными провинциями из своей волжской столицы — Великого Новгорода. Иоанн Малала уточняет, что западная столица ассирийского царя Крона находилась в Италии [338], с. 26; [503], с. 196. Но тогда сразу становится понятным — почему столица римских пап в Италии до сих пор называется ВАТИКАН. Еще Н.А. Морозов отмечал, что название ВАТИКАН означает БАТЫЙ-ХАН [547].
Напомним, что в скалигеровской истории поход хана Батыя, то есть Ивана Калиты = ассирийца Крона, отнесен на сто лет назад, в XIII век. И что же мы видим в истории итальянского ВАТИКАНА в это время? Видим поразительные вещи. Как раз в начале XIII века там появляется папа ИННО-КЕНтий, то есть ИОАНН-КЕН или ИВАН-ХАН! Он, как нам говорят, не только духовный, но и СВЕТСКИЙ ПРАВИТЕЛЬ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ, рис. 2.111.
Рис. 2.111. Средневековое изображение папы Иннокентия III на фреске Рафаэля «Диспут». То есть, согласно нашей реконструкции, — Ивана Калиты = Калифа — хана Батыя. Обратите внимание на славянский тип лица папы. Взято из [713], с. 334–337. См. также [402], с. 125
Вся Европа, попросту, ПЛАТИЛА ЕМУ ДАНЬ. «Иннокентий был человеком неслыханно честолюбивым и надменным… Иннокентий III сумел подчинить себе не только епископат, но и светских владык. ОН СТАЛ СУВЕРЕНОМ ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЙ В ЕВРОПЕ: КОРОЛИ СКАНДИНАВИИ, ПОРТУГАЛИИ, АРАГОНИИ И АНГЛИИ, ВЛАДЫКИ СЕРБИИ И БОЛГАРИИ ПРИЗНАЛИ ЛЕННУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ НЕГО И ПЛАТИЛИ ЕМУ БОЛЬШУЮ ДАНЬ. Другие государства платили Грош св. Петра (то есть — опять-таки дань Ивану Хану = Иннокентию — Авт.) и мирились с вмешательством папы в их государственные дела… Ему помогал прекрасно организованный административный и фискальный аппарат. ШТАБ КУРИАЛЬНЫХ СОВЕТНИКОВ И ЛЕГАТЫ, РАЗОСЛАННЫЕ ВО ВСЕ СТРАНЫ ЕВРОПЫ, КОНТРОЛИРОВАЛИ ВЫПОЛНЕНИЕ ПАПСКИХ ПОСТАНОВЛЕНИЙ» [402], с. 124.
Кстати, задумаемся о названии «куриальные советники». Латинское слово КУРИЯ = curia означает родовое объединение, десятку родов [85], т. 24, с. 99. Это слово очень сходно по смыслу с русским казачьим словом КУРЕНЬ и, по-видимому, происходит именно от него. Само же «античное» деление римского народа на КУРЕНИ-КУРИИ введено, скорее всего, в XIV веке именно Иваном Калитой = ассирийцем Кроном = ханом Батыем = папой Иннокентием. То есть после великого = «монгольского» завоевания Европы.
Оказывается, усилиями Ивана Хана, то есть Иннокентия, был «организован четвертый Крестовый Поход (в результате которого взяли Константинополь — Авт.), в Византии создана Латинская империя, открыты университеты в Париже и Оксфорде; появились новые монашеские ордена, КОТОРЫЕ ОТКРЫЛИ НОВУЮ ЭРУ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ХРИСТИАНСТВЕ. В результате деятельности Иннокентия III апостольская столица (то есть Ватикан = дом Бату Хана — Авт.)… превратилась в самого могущественного финансового магната Европы» [402], с. 125. Напомним, что латинское ОРДЕН произошло, вероятно, от русского слова ОРДА, ОРДЫНСКИЙ, РАТНЫЙ.