Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).
Шрифт:
Отличие в том, что истинный путь требует обретения экрана, а он достигается только изучением самой Каббалы, а не просто красивыми разговорами, работой в группе товарищей (см. о необходимости этого в сайте) — без чего просто невозможно достичь духовного. Поэтому я не верю в то, что возможно вне нашей группы достичь выхода в высший мир, просто потому, что нигде нет такого построения группы, такого сообщества.
Я не отвергаю иные группы именно потому, что уверен, что каждый должен выбрать для себя то, что ему подходит, и, возможно, что пока ему подходит более внешнее, а мы — уж очень крутые. Так говорят многие, приходящие к нам. У нас есть около 60 групп по стране и есть
Кроме того, многое зависит от характера человека, типа литаи-хасиди, но в общем, все определяется мерой развития, готовности души. У каждого душа находится в разных этапах продвижения к связи с Творцом, и поэтому возможны иные, кроме нашего места. Но последняя инстанция перед встречей с Творцом, выхода в высший мир, я думаю, это мы! Если найдете еще — тем лучше. Мы не зарабатываем на этом и поэтому не боимся конкурентов, а только рады ускорению к полному всеобщему исправлению. Я и вправду не знаю иных настоящих групп. Но если найдете — сообщите.
Литаим, хасидим
Вопрос: Не могли бы Вы объяснить, что это за типы (характера человека) литаи — хасиди, и какой тип ближе Вашей группе?
Ответ: Близость хасидов к Каббале обманчива, потому что пользуясь теми же терминами, они далее не идут. Поэтому сказать, кто ближе, нельзя. Но со стороны хасидов сопротивление к изучению Каббалы меньше, потому что сам хасидут основали каббалисты, великий Бааль Шем Тов, чтобы отобрать из народа тех, кто уже созрел для занятий Каббалой.
Поэтому мой Рав пишет в своем письме, что чем ближе якобы к Каббале человек, тем от него дальше необходимо держаться, потому что просто посторонний не может свести тебя с пути, ведь ты сразу же понимаешь его уровень и направление в жизни, в то время как близкий вроде бы к Каббале и знающий внешне ее термины и изречения может сбить начинающего с толку и увлечь от истинного пути к Творцу на многие месяцы, а то и годы. См. 1-е письмо из писем Б. Ашлага (приведены в книге «Шамати»).
Другие группы? — Есть и есть…
Вопрос: Вы все время пишете, что кроме Вашей группы нет и не может быть других мест, где по-настоящему занимаются Каббалой и получают выход в Высшие Миры. А как же уроки Готлиба, группа Шенбергера, группа на Хазон Иш, группа Бризеля, женская группа Фейги Ашлаг? Ведь у всех у них тот же источник, что и у Вас — Ребе.
Ответ: Вы правы, но я имел в виду места, где принимают всех, в массовом количестве, на русском языке. Ни одно из этих мест не проводит групповых внешних занятий, в том числе и на русском языке, не имеет программы абсорбции, гиюра, трапез — короче, познакомьтесь со всеми группами и останьтесь, где решите.
Кроме того, и я не скромничаю, не было у рава Б. Ашлага ученика и человека более близкого, чем я, — это знает весь Бней Брак. Ни с кем он лично не занимался, не уезжал в каббалистические места, не позволял быть рядом. Если бы Вы знали, что это значит в Каббале, в получении от Учителя, у Вас бы не возникли вопросы. Почитайте об отношениях Рава и ученика Й. Ашлага статью «Маамар ле сиюм аЗоар». Без личного обслуживания Рава, без столь близкой связи с ним невозможно получить духовное, а можно получить только знания. Но Вы не отличаете одно от другого…
Смотрите, что написала Центральная ортодоксальная газета в день смерти Моего Учителя:
«…Еще в Новый год молился он перед огромным скоплением верующих, но на исходе праздника
почувствовал себя плохо, был помещен в больницу, а в пятницу, в 7 часов утра, вернул Творцу душу свою в присутствии верного ему во всем рава Михаэля Лайтмана…»И все-таки я неоднократно писал, что человеку надо проверять, где он учится, может быть, есть более подходящее место. Я никого не держу и не зазываю, все свободно и бесплатно. Более того, я после смерти своего Учителя издал книгу «Шамати», которую он дал мне в рукописи еще до того, как я привел к нему всех этих учеников, о которых Вы говорите, и которую он запретил показывать всем.
После его смерти я решил, что не имею права держать только у себя эти тексты, без которых человек не в состоянии выйти в высший мир, и потому издал их. Уже на смертном одре я получил из его рук все его рукописи и затем издавал их — книги «Даргот аСулам». Все годы только мне было разрешено записывать его уроки, и после уже я сделал для всех копии, чтобы любыми путями дать всем возможность изучать Каббалу и не быть каким-то препятствием. А вообще-то жизнь, факты, деятельность — самый верный индикатор группы.
В группе и в одиночку с Творцом
Вопрос: Объясните, почему так получается: сижу дома один, беру «Шамати», потом — «Шлавей аСулам», потом ТЭ"С — и ФИЗИЧЕСКИ ощущаю поток энергии. Хочется заниматься еще и еще. А когда в сижу в группе — на полчаса хватает и внимание рассеивается… Интересно, что такая же ситуация у меня была и с миньяном — в синагоге ощущал только скуку и пустоту… смотрел на часы… а дома — один — совсем другой коленкор. И это при том, что я стараюсь следовать Вашим рекомендациям, и в порядке прохождения материала, и в усилиях по распространению…
Ответ: Потому что в группе Вы сразу же видите свое истинное состояние и оно Вас немедленно ставит в состояние работы, от которого дома Вы сможете убежать со всякими отговорками и создать себе условия, когда на Вас не давит, вроде бы, есть продвижение и оно приятное. Я одобряю занятия одному, если они в дополнение к групповым, но не вместо их. Но еще больше поможет — и я постоянно об этом говорю — распространение. Смотрите, как каббалисты нам указывают на это, ведь Вы выносите в мир знание о Творце, уж точно в этом являетесь его помощником. А еще лучше делать распространение не в одиночку, а внутри себя, всегда быть с собой или, вернее, с Творцом.
Связь с Творцом, с группой — нет иного
Вопрос: 1) Написано, что человек должен всегда вести диалог с Творцом. Как это может помочь ему выйти из «рацон лекабэль», когда на самом деле диалог происходит от желания получить? Как помогает постоянный диалог с Творцом? 2) Как может человек использовать те качества, которые получил от Творца, на максимальном уровне для духовного продвижения себя и группы, даже если речь идет о женщине?
Ответ: Ну конечно же, человек весь в своем эгоизме и остается таким, пока его Творец не вытаскивает; как это происходит — невозможно описать, просто свет вытаскивает человека и раскрывает ему глаза, и он начинает ощущать вокруг еще один мир, высший, внешний, где все истинно. Сказано: «Игати ве мацати — таамин» — «делал усилия, старался и нашел», т.е. обязан человек стараться, а потом вдруг найдет совсем то, что не ожидал… потому что в нашем эгоизме невозможно представить, что это такое — высший мир. Если человек получает силы свыше, то конечно же ему есть что дать товарищам — показать, как можно отдавать, улучшать связь в группе, дать пример самопожертвования, взаимопомощи, ведь если получает силы свыше, то это естественно для него так поступать.