Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни
Шрифт:
Накануне переезда замесите тесто на старой квартире из четырех стаканов пшеничной муки, двух яичек, с двумя ложками сахара, положите масла и соли. Это тесто унесите на новую квартиру. Возьмите с собой икону, соль, ржаной хлеб и кошку. Испеките из теста в пустом доме хлеб и примечайте — треснет хлеб или будет гладкий? Если хлеб треснет, отведите худую жизнь огнем из трех свечей. Как три свечи зажжете, скажите:
Во имя Отца — все будет хорошо. Во имя Сына — все будет хорошо. Во имя Духа — все будет хорошо.
Оставьте хлеб ржаной и свой печеный белый в пустом
Угощайся, дух дома, а мы завтра придем.
Как будете выезжать, позовите домового из старого дома, говоря:
Батюшка, хозяин мой, добрый мой домовой.
Дам я тебе хоромы новые, палаты светлые.
Идем со мной, без тебя нам счастья не будет.
Или же:
Хозяин-батюшка, сударь домовой, в дом войди, мое добро береги, мою скотину береги, мое угощение прими. Отпей в моем доме вина из полной чаши.
Если есть в новом доме печь, следует поклониться ей девять раз с трех сторон. К печке поднести кошку и сказать:
Дарю тебе, домовой-батюшка, мохнатого зверя на богатый двор.
Вообще же домового нужно угощать каждое первое число для счастья в доме. Делается это просто. В уголок кладите печеньице, конфетку или кусочек хлеба до следующего первого числа, а потом это убирается, отдается скоту или выбрасывается. Главное, показать домовому ваше почтение к нему.
Старые знающие люди могут рассказать, но только не всякий желает об этом говорить, боясь навести на себя беду, о том, как в тяжелом горе обращались к домовому — и беда откатывалась.
Делают это так. Берут крашенку, т. е. яичко, оставленное от пасхи на такой вот случай. В другой руке держат зажженную церковную свечу, с которой ранее кто-либо стоял на заутрени. Время действия раннее, так чтоб ни один петух не пропел. Примерно в полчетвертого утра, перекрестясь сперва свечой, затем яйцом, меняя руки, сказать:
Дядя домовой, дядя дворовой, приходи ко мне на свет от свечи. От яйца, что святили куличи, на зелень, как дубравный лист, на синь, как речной вал. Приходи таков, каков я есть сам, я тебе Христово яичко дам. Пособи мне, помоги мне, отведи мое горе (такое-то) от моего дома, от моего двора, от моей семьи, от меня. Хозяюшко Господин, пособи моей беде. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Свечу и яйцо оставляют в том месте, где читается наговор. И уходите спать. Домовой знает сам, что делать.
Обводя вокруг себя то животное, которое куплено, но держа узду или веревку не голыми руками, а в рукавицах, нужно сказать:
Вот тебе, хозяюшко, мохнатый зверь на богатый двор. Пой, корми и рукавичкой гладь.
Кормилец-батюшка, как я люблю этих коровушек, (либо овец и т. д.), так и ты их люби и холи.
Читать, когда у вас неприятности.
Ангел-попечитель, Ангел-сохранитель.
Ангел, заступись, перед Господом помолись О моей душе, о моем злосчастье. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Стоит шесток, от корня кусток, на конце шеста терем. У терема семь окон и семь дверей. Возьму я, раба (имя), семь ключей. Шесть дверей запираю, а седьмую для себя оставляю. От куста — на шесток, с шеста — в теремок, все ключи у меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Пустит одинокая баба квартирантов — не от хорошей жизни, чтоб лишняя копейка была для детей, — а те ей на голову сядут. Что хотят, то и делают. И не съезжают с квартиры. Возьмите воды и горячих угольев, полейте воду на уголья перед дверью квартирантов и скажите:
Как огонь я загасила, как была в этом моя сила, так и с вами совладаю. Пошли вон из моей избы, пусть вас трясет и кидает, пока ваш след от моей избы не истает. Аминь.
Для рыбака, охотника, пчеловода
Сколь много в воде рыбы бьется, сколь долго она не переведется, так и мне таскать домой рыбу не перетаскать, ловить рыбу не переловить. Ключ, замок, Нептуну под бок. Аминь.
Идет Фома, несет рыбу, а с ним я (имя) и удача моя. Ключик мой несу домой, несу свою снасть, рыбе страсть. То, что из воды вынимаю, на заговор закрываю. Ключ, замок, удача и рыба на порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Ходить следует всегда в одной и той же одежде. Наговаривают раз в полнолуние так, чтобы совпало четное число.
Заговоренные этим заговором имеют улов и не попадаются рыбнадзору.
Свою одежду не дают надевать другому лицу, не хвастают уловом и не говорят о том, что предприняли, чтобы была удача.
Читают на пороге дома перед походом в лес на охоту и чтобы никто не видел.
Пойду в лес, затворю эту дверь. Я в лес, а ко мне зверь: сохатина, зайчатина, медвежатина и вся лесная рать, чтоб мне, рабу Божьему (имя), домой забрать. Аминь.
Делая пыж, сказать три раза:
Асха! Асха! Направь мой свинец без промаха в то животное, которое я схочу застрелить.
Идет Адам дорогой, несет в руках колоду. Порох — грязь, дробь — прах, он меня не убьет, а от моего выстрела не уйдет.
Как матушку-землю не видно и не слышно и духу от нее никакого нет, бежали бы зайцы своими следами, бежали бы да скакали, прямо в мою милую снасть попадали. Не урочься, заяц, не урочься, моя милая снасть.