Книга тайн: Как познать тайные сферы жизни
Шрифт:
Этот временной зазор между ощущением и интерпретацией как раз и является местом рождения того явления, которое мы называем тенью. Проникнув вглубь этого временного зазора и осознав всю его эфемерность, ты избавишься от своих призраков.
Современный терроризм обременяет умы многих людей, и поэтому проблема всеобщего зла нуждается в разрешении. Здесь можно выделить два главных вопроса: «Почему нормальные люди соглашаются соучаствовать в совершении зла?» и «Как получается, что ни в чем не повинные люди становятся жертвой чьей-то жестокости?»
Стэнфордский эксперимент и наша с вами дискуссия о природе тени помогают приблизиться к ответам на эти вопросы. Но я не могу дать однозначный ответ,
Наилучший подход к проблеме всеобщего зла состоит не в том, чтобы хранить это зло в своей памяти, а в том, чтобы сознательно отказаться от него, пропустив через себя свое прошлое как через некое чистилище. По-моему, лучше всего ответить на вопрос «Почему нормальные люди соглашаются соучаствовать в совершении зла?» можно так, как написано в этой книге. Зло рождается в зазоре. Этот зазор не может быть чьим-то личным достоянием. Он содержит в себе коллективные вопросы и коллективные ответы. Если общество допускает существование «аутсайдеров», которые якобы виновны во всех прегрешениях, тогда каждый из нас становится отцом или матерью всеобщего зла.
Но в каждом событии, отмеченном проявлениями всеобщего зла, участвовали тысячи людей, которые не шли на поводу у этого коллективного импульса, — они сопротивлялись, бежали, прятались и пытались спасать остальных. Это дело нашего личного выбора, который зависит от того, захотим ли мы участвовать в этой массовой драме и сыграем ли в ней свою роль.
Гораздо трудней найти ответ на второй вопрос: «Как получается, что ни в чем не повинные люди становятся жертвой чьей-то жестокости?» Дело в том, что почти в любом уме доступ к этой теме закрыт. Спрашивающий на самом деле не желает услышать ответ. Слишком много праведного гнева, слишком много уверенности в том, что Бог отвернулся от нас, что никто не хочет рисковать своей собственной жизнью ради того, чтобы остановить чудовищное зло, причиняемое другим. А ты сам уверен во всем этом? Быть уверенным и быть открытым — совершенно разные вещи. Когда я спрашиваю себя, почему погибли шесть миллионов евреев или почему так много людей погибло в Руанде, Камбодже или в сталинской России, я прежде всего хочу облегчить свою собственную боль.
Я говорю об этом потому, что, находясь во власти собственной боли, гнева или страха, я не имею свободы выбора. А она необходима мне, чтобы найти путь к очищению. Вернуть себе невинность можно, лишь пережив шок от того, что происходит, когда эта невинность бывает поругана. Ты и я ответственны за наше участие в сценах зла, даже если это зло не носит массового характера. Тот, кто верит в существование зла, уже участвует в нем. Вот почему мы обязаны перестать верить в «невинную» злость, ревность и взаимное осуждение.
Может ли невинный человек по какой-то сверхъестественной причине сделаться жертвой зла? Разумеется, нет. Тот, кто рассуждает о карме несчастных жертв, говоря, будто их прошлые неправедные деяния навлекли на них неисчислимые беды, сам пребывает во тьме невежества. Когда все человечество переживает всплески зла, то внешний хаос является лишь отражением того беспорядка, который царит внутри нас. В этом случае тень приобретает массовый характер. Когда разражается подобная буря, она неизбежно влечет за собой невинные жертвы. И причиной тому будет не какая-то таинственная карма, а сила той бури, от которой не удастся уйти никому.
Я не рассматриваю взаимоотношения добра и зла как борьбу абсолютных
категорий. Описываемый мною механизм, при котором тень накапливает мистическую энергию, лишая человека свободы выбора, кажется мне слишком убедительным. В самом себе я вижу работу темных сил, а осознание зла — первый шаг к победе над ним. Осознание может нейтрализовать любой импульс. Поэтому я считаю, что злых людей не существует, а есть лишь те, кто еще не встретился со своей тенью. Но сделать это никогда не поздно, и наши души всегда готовы к восприятию света. И поскольку все это правда, зло никогда не станет основным свойством человеческой натуры.Как изменить свою реальность, чтобы согласовать ее с восьмой тайной
Восьмая тайна касается той области нашего сознания, которую, пользуясь физической терминологией, можно назвать «темной энергией». Тень существует за пределами наших ощущений. Чтобы ее обнаружить, тебе придется совершить духовное путешествие в свое прошлое. Представь, что тебе предстоит вернуться к тем эпизодам твоей жизни, которые ты давно хотел предать забвению, поскольку они вызывают в тебе чувство стыда или вины. Тот гнев, что извергается из тени, взаимосвязан с событиями прошлого, которые все еще не дают нам покоя. Сами по себе эти события давно миновали, но их эмоциональный осадок остался.
Стыд, чувство вины и страх неподвластны силам разума. Тень находится за пределами мыслей и слов. Даже когда в твоей памяти всплывают воспоминания о пережитых эмоциях, при этом задействуется высшая часть твоего мозга, а именно — его кора, которая не может затронуть тени. Твое духовное путешествие начнется только тогда, когда ты откроешь путь в глубины своего сознания, где события прошлого рассматриваются отнюдь не с позиций рассудка, но с позиций сильных чувств.
Там, в глубинных слоях твоего мозга (он отождествляется с лимбической системой, которая перерабатывает наши эмоции, а также с рептильным мозгом, который реагирует на явную угрозу жизнедеятельности организма) разворачивается настоящая драма. И многие события этой драмы, — такие, как автомобильные пробки, неудачные сделки, неприятности на работе, отвергнутая любовь, — которые могли бы разумно интерпретироваться на уровне высшего мозга, вызывают у тебя нерациональную ответную реакцию. Не понимая этого, ты воспринимаешь повседневные события, делая следующие умозаключения:
Я в опасности. Меня могут убить.
Я должен атаковать.
Мне никогда не оправиться от этой душевной травмы.
Эти люди заслуживают смерти.
Они меня бесят.
Такой человек, как я, не заслуживает жизни.
Все безнадежно — я сгину без следа.
Я омерзителен.
Никто меня не любит.
Чтобы изложить эти чувства на бумаге, я должен был их назвать, но в действительности они представляют собой пучки мощной энергии, обладающие такой силой, которая позволяет им существовать самостоятельно. Можешь не сомневаться: даже если ты не ощущаешь никаких теневых энергий, они все же существует в каждом из нас. Если бы их не существовало, ты пребывал бы в состоянии абсолютной свободы, радости и безграничных возможностей. Ты жил бы в согласии с самим собой, а это состояние вновь обретенной невинности наступит тогда, когда очистится твоя теневая энергия.
Сегодня же ты можешь найти свой путь, по которому проникнешь в тень. Теневые энергии проявляются всякий раз, когда:
Ты не можешь честно признаться в своих чувствах.
Ты не можешь контролировать себя.
Ты испытываешь приступ паники или страха.
Ты хочешь быть сильнее, но твой разум пуст.
Ты внезапно плачешь без всякой причины.
Ты испытываешь беспричинную неприязнь к кому-либо. Обычный спор превращается в войну.
Ты подвергаешь кого-то нападкам без всякого повода.