КНИГА ТОТА
Шрифт:
93 «Парижское делание» (1914) – один из магических дневников Кроули.
94 «крест с ручкой» (имеется в виду петля, за которую его держат египетские боги.
95 Триаду Вышних с Гексадой – то есть Сефирот 1 – 3 с Сефирот 4-9.
231
96 VVVVV. – «VI VERI VNIVERSUM VUVUS VICI» («Силой Истины Вселенную Живым Победил»), магический девиз Кроули как Магистра Храма 8° = 3°.
97 Этир- в «енохианской» метафизической системе, созданной Джоном Ди (1527- 1608) и составляющей часть систем «Золотой Зари» и Кроули, в мироздании выделяется 30 этиров, или концентрических слов.
98См. Приложение 1.
99 В одной из систем Тара – в системе «Золотой Зари»; см. Приложение 2.
100 Символ… Соли -
101 – «Природа не действует скачками».
102 См. Откр. 13: 17 и далее.
103 Сигнала – магическая печать.
104 «внося соответствующие изменения».
105 Знак Входящего – одна из ритуальных поз в каббалистической магии «Золотой Зари». Выполняя ее, участник ритуала наклоняет туловище и вытягивает обе руки вперед.
106 кванты.
107 Протетеский: Протей в греческой мифологии – морское божество, способное принимать любой облик; символ материи. Здесь возможна также ассоциация с протеинами (белками) как основой жизни.
108 Шкала Королевы – В магической системе «Золотой Зари» приняты четыре «шкалы цветов», соответствующих буквам Тетраграмматона, каббалистическим мирам, элементам, мастям и фигурным картам Таро. Они называются «Шкала Короля», «Шкала Королевы», «Шкала Императора (Принца)» и «Шкала Императрицы (Валета, Принцессы)». В каждой шкале по 34 цвета (или комбинации цветов): 10 для Сефирот (чисел) и 24 для Путей (еврейских букв, козырей Таро). Хотя Путей всего 22, последние два из них (Шин и Тау) дублируются, образуя в шкале позиции 3 1` и 32'. Это связано с тем, что обеим буквам соответствуют по два различных атрибута: Шин – не только Огонь, но и Дух; Тау – не только планета Земля, но и Земля как элемент. Все четыре шкалы цветов приводятся в Приложении В.
109В одной из традиций – в традиции «Золотой Зари».
110См. стр. 225.
111 «Видение и Голос», Этир 4.
112 См. Откр. 1:8 и др.
113 Здесь и далее – тонкая игра смыслов и образов. Кроули употребляет латинские слова JUDEXи TESTES. Последнее означает не только «свидетели», но и «яички». Сферические чаши весов на карте действительно напоминают яички, а в следующем пассаже меч фактически приравнивается к пенису. Стоит отметить, что латинское название влагалища, вагина, буквально означает «ножны».
114 то есть «аккуратность, точность», в отличие от традиционного французского названия «.justise» – «справедливость».
115Немисс- традиционный египетский головной убор, используемый в церемониальной магии.
116 вагина, фаллос.
117 Здесь и далее Кроули опять ссылается на Сфинкс из греческой мифологии и говорит о ней в женском роде.
118«Книга Закона», I. 12-13.
119 «Книга Закона», II. 20.
120«Книга Закона», II. 22.
121 «Книга Закона», II. 24.
122 «Книга Закона», II. 61 – 63.
123 австралийский цветок Те1ореа зресюзгззша, символ штата Новый Южньн Уэлльс.
124 См. стр. 181.
125 «Книга Закона», I. 15-16
126 «Книга Закона», I. 58.
127 «Книга Закона», I. 3.
128 Кенотафия (греч. «пустая гробница») – памятник, обычно в форме гробницы, человеку, похороненному в другом месте или неизвестно где.
129«Книга Закона», II. 48.
130 «Силоамский сон» – особый метод трансовой медитации,
предложенный П. Б. Рандольфом (1825 – 1875), выдающимся оккультистом, медиумом, целителем своего времени. Силоам – источник близ Иерусалима, упоминающийся в Библии (см., например, Иоан. 9: 7). Сам Рандольф называл «силоамский сон» тибетской практикой.131 См. Иоан. 19:34.
132 Аменти – в египетской мифологии царство мертвых.
133 «Возврат царства Сатурна» (Вергилий, «Эклога IV»). В античном мире считалось, что Сатурн правил в Золотом Веке.
134 Красная кровь и белая клейковина в алхимии соответственно означают мужские и женские половые жидкости.
135 «мертвая голова».
136 купорос.
137 См. Элайн Карр, «Жрица Панормиты». – «Равноденствие» I. № 2. П8См., например, Втор. 12: 2, Иез. 6: 13
139 Шабаш – то есть шаббат, суббота.
140 – здесь, по-видимому, римский бог подземного мира.
141Кроули, «liber LXV», V. 65.
142 Озеро Пасквани – ныне озеро Ньюфаунд, штат Нью-Гэмпшир, США. В 1916 году Кроули пережил там «Видение Звездной Губки», побробно описанное в его комментарии к стиху 59 первой главы «Книги Закона».
143Зороастр сказал – см. примечание 62.
144«Книга Закона», I. 58.
145 «Книга Закона», I. 61-66.
146Писал Ките – в стихотворении «Гомеру» (1848). 147Хем – Египет.
148 «Книга Начала» – так иудеи называют «Книгу Бытия».
149 Быт. 15: 12.
]50Верт – зеленый цвет в геральдике.
151 Шекспир, «Буря», I: 2 (1611). Цитата приведена нами в переводе М. Кузьмина.
152 Три Йод – три коротких штриха буквы.
153 «Книга Закона», III. 34. 154«Книга Закона», III. 72.
155 Мир дискурса – полный набор понятий, учитываемых в данном обсуждении, исследовании или эксперименте. 156Кроули жил в Чефалу с 1920 по!923 годы.
157 Солнце на юге – то есть зима.
158 «Книга Закона», II. 21.
159 Джон Уильям Нэвин Салливан (1886-1937) – историк науки, друг и ученик Кроули. Гершаль – одно из ранних названий планеты Уран.
161 «Мир в миниатюре», принятое в системе «Золотой Зари» цветное изображение Древа Жизни, в котором Сефирот раскрашены согласно Шкале Королевы, а Пути – согласно Шкале Короля. У Кроули в книге «777» – все наоборот: «В соответствии с всеобщим законом равновесия Сефирот даны в Шкале Короля, а пути – в Шкале Королевы. Никогда нельзя позволять мужскому высовываться, не уравновесив его женским. Сефирот – идеи определенно положительные». (Правда, перед этим он заявляет: «Вы можете использовать четыре цветовых шкалы как хотите. Единственное, о чем надо помнить, – это соответствия Тетраграмматону.)
162 Гексаграмма в «И-цзине» – шестиярусная фигура из двух видов линий («черт»). Все названия гексаграмм «И-цзина» приводятся по русскому переводу Ю. К. Щуцкого.
163 имеется в виду перевод «И-цзина», выполненный Джеймсом Леггом и впервые изданный как XVI том знаменитой оксфордской серии «Священные книги Востока» в 1882 году. Все цитаты из «И-цзина» в настоящем издании переведены по тексту Легга.
164 «Великий Зверь», один из псевдонимов Кроули.
165 См. прим. 14.
166 Имеется в виду известный эпизод из биографии Джонатана Свифта: сначала он издал пародийный астрологический прогноз на 1708 год, в котором предсказал смерть известного астролога Джона Партриджа, вскоре объявил о том, что пророчество исполнилось, а затем талантливо опровергал все печатные протесты своей жертвы.