Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта".

(Мф. 5: 23-26)

Если у тебя

отжимают дом, участок земли, хотят отсудить жену или детей, не в коем случае не надо вступать в конфликт с теми кто тебя судит. Надо помирится. Пускай ебут жену, пускай детей продадут на органы в Европу. Иегова не одобрит если ты будешь злым.

"Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".

(Мф. 5:27-28)

Любите красивых женщин. Некрасивых тоже любите. Любите хворых женшин, горбатых, кривых, в возрасте. Пускай Иегова лопнет от злости.

"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну".

(Мф. 5:29-30)

Что это как не пример патологического мракобесия. Цель Иисуса посорить душу и тело, внести дисгармонию во внутренний мир человека, сделать его энергетически слабым и как следствие более манипулируемым извне.

Тело подчинено разуму и не несёт ответственности за мысли, эмоции и поступки человека. Тело слуга души, как можно его наказывать за "проступки" ума.

Современный христианин скажет что эти слова Иисуса нельзя воспринимать буквально. Только вот незадача в том что слова эти абсолютно буквально воспринимались христианами средневековья.

Пример: ношение вериг и грубых, раздражающих кожу, власениц на голое тело, различные практики "умервщления плоти", самобичевание, весьма распростронёное не только среди монахов, но даже и среди дворянского сословия.

"Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует".

(Мф. 5:31-32)

С точки зрения Иисуса развод это несмываемый грех. Что же делать, мучится, жить с нелюбимым человеком? Если любишь боженьку то да. Если муж моральный садист надо терпеть, не ради себя и детей, ради Иисуса. Смешно? Нет Грустно. Одно радует -

христиане в нашей стране разводятся, во преку Иисусу, по несколько раз за жизнь. Две трети всех браков в нашей стране распадаются. Алилуя!

"Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого".

(Мф. 5:33-37)

Язычники клялись своими богами, заключая договоры друг с другом, призывая тем самым в свидетели своих старших родичей (богов). Нарушить клятву данную перед богами было немыслемо - это означало оттолкнуть от себя свой род, свою родину, своих богов. Христиану клятся именем своего господина сатаны было не обязательно. Яхве на все клятвы срал. Он сама лож и отец лжи. Ему любая клятва поперёк горла.

"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"

(Мф. 5:38-39)

Пропаганда непротивления злу. Непротивление весьма опасная идея позволяющая плохим людям брать власть в свои руки. Когда хорошие люди стоят и смотрят, непредпренимая активных попыток к противодействию, зло непременно побеждает.

"И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся".

(Мф. 5:40-42)

Если к тебе на улице подошёл наркоман или алкоголик и просит денег, обязательной дай, пусть выпьет за здоровичко иеговочки. Пусть ширнётся во имя божие.

"А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,"

(Мф. 5:44)

Очень удобная установка для тех кто правит христианами. Но давайте не забывать что сами христиане в большинстве своём бывают весьма непоследовательны. Призывают судить инакомыслящих атеистов и язычников, за то что тех их ругают. Не ругать должны, а "благословлять их, боготворить их и молится за них"

Поделиться с друзьями: