Княжич
Шрифт:
Хотя как не велика, велика! Там даже моя сука-мачеха такое не простит. Устроит мне пышные похороны, скрывая от всех радость от моей смерти, а вот беку и его воинам отомстят, иначе, кто будет уважать род Великого Князя Люта? Сначала ублюдка убили, потом начнут родных сыновей резать? Такое не допустимо.
Хотя даже для жителей 21 века будет очевидно, когда общество фактически на грани выживания, когда в строй ставят 12 летних детей, обучая по программе местного спецназа такое не от хорошей жизни. В подобном обществе нападать на детей самый большой проступок. Можно целую весь взрослых
Вот отчего простой селянин предлагал пленных на кол посадить — гм… и получается только воля князя этих уродов уберегла. Хотя могли взбунтоваться и князя не послушать, но тут сработал второй фактор. Князь детей спас, что считается самой приоритетной задачей в подобном милитаризированном обществе, которое выживет в условиях близких к «пост Апокалипсису».
Но спасая этих упырей я показал селянам, что «другой», не от мира сего или посланник Богов по нашему 21 веку — пророк!
Потому и дядька Добрыня не ругал, а хвалил и поощрял он же не «яжемамка» (смотрим в дополнительных материалах портрет Добрыни).
Пока над этим думал пришли холопы, которым нарезал задачи по стройке печей, а точнее сначала собрать глины, подготовить кирпич и т. д. (здесь автор не желает тех процессом грузить) и пошел принимать почести от младших, ведь Ждан уже во всю рассказывал о наших приключениях. Какой же он еще мальчишка.
Интерлюдия
Исаак* как младший в походе (по положению в отряде, а не по возрасту) был оставлен присматривать за лошадьми. Воины бека Давида, как и все хазары, ходили в поход на 2 лошадях + 1 вьючная.
(*Исаак по версии официальной истории основной религией в Хазарском каганате было иудейство, отсюда еврейские имена. Если кто-то желает осудить в антисемитизме, напомню, там религия была иудаизм, а народ хазары, не евреи, потому все обвинения мимо)
Но он был молод и горяч, тем более планировалось украсть детей, которых Исаак мечтал изнасиловать приобщиться к неземным удовольствиям элиты, а не спать, как скот только с женщиной. Потому стреножив коней, вышел немного вперед посмотреть не возвращаются людоловы с добычей, спрятавшись в кустах, бросить лошадей за такое великие воины не похвалят, если заметят, но Исаак умный они не заметят.
Увиденное он не сразу смог осознать, как три малолетки вырезали элитный отряд бека Давида и еще двух его воинов повязали, но Исаак умный, он молчал, сидел в кустах, ничем себя не выдав.
Что делать вопроса не стояло, когда можешь всегда делай деньги. Потому пока мир с русскими, дойти до соседнего княжества, продать коней и возвращаться домой, а что сказать беку Исаак уже знает.
Через несколько дней.
Исаак умный он зашил серебро в одежду, приехал на самой плохой кляче* и побежал к беку.
(*кляче кони принадлежали беку и его дружине, потому продав какие получше получилось выручить больше денег, а плохая лошадь или хорошая осталась, без разницы. Все равно не его, а возвращать в табун бека, а бек не обеднеет, рассуждал Исаак)
— Великий бек, беда Великий!
— Что случилось, черный*? Где
мои люди, где Персик*?(*черный тут снова нет никакого расизма по официальной истории хазары делились на белых и черных, черный бек сказал с презрением т. к. деление похожее на патриций и плебей в ранней римской республике)
(*Персик командир отряда людоловов, когда Давид был молодым наследником бека, они обучались вместе с Персиком боевому делу и прозвище своё он получил за сладкую попку т. к. они были любовники. Понятно Персик стал старше, не интересовал бека-педофила, но теплое отношение осталось, потому Персик был любимчиком бека и командовал его лучшим отрядом. Именно по данной причине был отправлен в поход, молодые мальчики ценились на рабских рынках, выгодное дело.)
— Великий бек, силой несметной навалились поганые русские, убили всех, если только кто раненый попал в плен, да я получил приказ прорываться с донесением!
Исаак умный он не расскажет о трех мальчишках, так думал Исаак, иначе его спросит Господин, а почему ты не помог? И сказать испугался и воины твои испугались, а те, кто нет тех посекли? Нет, Исаак умный…
— Что там делали русские воины, да еще и силой несметной? Саркастически спросил Давид.
— Великий, мы не уследили, есть рядом поместье, там живет шлюха князя малолетки и её дочь он приехал со всей дружиной, он же неверный не понимает, надо мальчиков…
— Тут ты прав эти русские сущие дикари!
— Великий, Персик сказал меня, ждет награда…
— Да я умею ценить верных людей и смелых воинов ты получишь 10 золотых!
— О Величайший ты само Луна и Солнце для нас. Начал говорить Исаак.
— Замолчи! Ты получишь свои 10 золотых, но после мести этим неверным, пойдешь проводником, спалим* весь, захватим* этих шлюх, малолетнего ублюдка, хочу на них посмотреть, прежде чем снять живьем шкуру, или сжечь живьем, в общем, я пока не решил…
— Благодарю, Великий! Да плакали мои денежки, после похода будет множество поводов и причин забыть про награду.
(*спалим, захватим* бек мелкий феодал примерно, как на Руси боярин, понятно и беки и бояре были разными, кто побогаче, кто победнее, но это не хан, тем более не каган, большими воинскими контингентами не обладает. После потери 8 бойцов лишился 40 % личной армии, потому решил вести в поход оставшиеся 22 бойца лично.
Город он захватить сил не имеет, а в ложь Исаака, будто Велемир занимался непотребством с матерью и сестрой своего названного брата поверил. Потому считает, что сделает больно ГГ захватив и убив, якобы его «любовниц».)
************************************************
Работа спорилась. Руда валялась прямо под ногами, сразу за городской стеной. Надо объяснить, что наш город стоял на возвышенности прямо на самой вершине Каменного лога*, а вот под стеной в низине была железная руда.
(*желающие могут отправиться в город Липецк 21 века, там есть памятный камень липецкому городищу 14 века примерно на том месте, где описывает книга. Т. к. в «святые 90-е» район стали активно застраивать «новые русские», дальнейшие раскопки не велись, отсюда авторский произвол, что глубже было городище 5–6 века)