Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

в битву с огнемётами в руках дабы поджечь кафедральные соборы и церкви по

всей Европе.

 Оправданий этой деятельности много. Некоторые провозглашают

приверженность Сатане, давнишнему противнику христианства и восславляют

Его имя в песнях и делах. Другие ищут подкрепления в старинном язычестве и

утверждают что продолжают битву, незаконченную 1000 лет назад, когда

христианство завоевало Европу. "А furore normannorum, libera nos, domine -

От ярости норманнов избави нас, о, господи, - эта мольба была

распространена среди людей, на которых обрушивалась эта ярость," - пишет

Гуин Джонс в "Истории викингов". Теперь те же самые молитвы всё чаще

слетают с уст уже современных отцов церкви.

 Святой Колюмсиль, основатель монастыря Ионы на Британских островах в

563-м году, почти пророчески предсказал судьбу своей религии. По

свидетельству Мануса О'Доннела ужасные видения внезапно наводнили сознание

святого: "Душа моя и сердце моё встревожены видением, ниспосланным мне...

ибо в конце времён люди осадят мои церкви, перебьют моих монахов и

ворвутся в мое святилище и осквернят мои кладбища".

 Его пророчества сбылись всего через несколько веков, когда викинги с

норвежских берегов напали на британские монастыри "словно жалящие осы и

распространились по всей стране подобно злым волкам, разрывая и убивая не

только овец и скот, но и священников, и левитов, и монахов, и монашек из

хора..." В конце концов новоявленные силы бога и Христа подавили и

уничтожили своих языческих оппонентов и Европа стала полностью

христианским континентом до самых глухих окраин. Но волки и осы только

спали в своих пещерах и гнёздах и ждали пробуждения.

 Чуть более тысячелетия спустя пророчество Колюмсиля обрело свою

вторую реальность, в этот раз уже во всём мире. Противником в этот раз

выступил не воинский класс необузданного языческого общества, а

образованная и умная молодёжь из самых цивилизованных христианских стран.

 Связь между столь отдалёнными по времени событиями мало прояснена и

детали теряются в туманах дохристианских мифов и аллегорий. Блэк-метал

подхватил огонь Локи и использовал его чтобы ускорить своё сошествие в ад.

Были ли ужасные боги прошлого разбужены и жаждали крови после столь

глубокого сна? Или это их последний бой, Gotterdarnmerung вагнеровских

пропорций, последний выход перед тем как упадёт занавес?

 Историк германских народностей писал: "Это не просто сумерки богов,

это глубокая, непроглядная ночь". Пылающими отблесками своих вымышленных

или настоящих мечей легионы блэк-метала предприняли обречённую попытку

осветить эту тьму. Их оружием стали богохульство и огонь, подкреплённые

тяжёлой звуковой артиллерией и мощными внутренними адскими импульсами. Их

методы и подход к делу могут показаться неадекватными, их тактика - грубой

и неосмысленной, но беспрецедентные результаты и связанные с этим

преступления требуют более глубокого анализа. Объяснение их поведения

простирается далеко за рамки музыки, молодёжной культуры и даже эзотерики.

Их эксперименты со "злом" предоставляют возможность понять динамику

побуждения, что лежит за саморазрушением.

 Для того чтобы полностью понять настоящее и будущее, следует

заглянуть в прошлое. Поэтому мы начнём наше объяснение современного

музыкального терроризма, вернувшись на несколько поколений назад, когда

рок'н'ролл ещё не появился на свет. Когда краткая родословная блэка будет

установлена, всё в безумии быстро встает на свои места.

Шабаши прошлых лет обрели новую жизнь в виде рок-фестивалей на природе. И

 те и другие дают выход эмоциям, накопленным в тяжелом труде повседневной

 жизни. Молодые люди, присутствующие на концертах, по большей части

 называют себя "новым поколением", чем- то вроде европейских вассалов,

 чувствовавших свой разлад с истеблишментом. На концертах, как и на

 шабашах, звучит ритмичная, гипнотическая музыка, используются

 галлюциногены, люди все больше уподобляются животным...

 – Артур Лайонс "Второе пришествие

 СИМПАТИИ К ДЬЯВОЛУ

 Дьявол всегда высоко ценил музыку. Разве можно найти лучший плацдарм

для того, чтобы вдохновлять, растить и продвигать свою волю в дела

людские? Музыка может служить и бальзамом и возбудителем, успокаивая дикие

или пробуждая спавшие страсти. В духовных терминах музыка есть магический

акт, способ общения человека с богами. В зависимости от того, кого

пробуждают участники действа, она может как возносить к ангелам на

небесах, так и вызывать чудовищ из глубин бездны.

 Со времён возникновения христианства два тысячелетия назад, музыка

всегда была проблемной зоной как для религиозной, так и для мирской

власти. В то время как музыка зачастую служила объединяющим началом для

верующих, она с такой же лёгкостью могла при помощи слов и мелодий

соблазна посеять семена сомнения в душе. Мефистофель и Муза ходят рука об

руку и старинные народные песни прославляют вино, женщин и песни - а всё

это игрушки Дьявола. Многие из старейших известных ныне европейских песен

берут своё начало в языческих, дохристианских традициях и ведают нам

истории о магии, некромантии и суевериях. Не удивительно, что христианство

всячески стремилось заменить эти песни своими гимнами, прославляющими его

собственные образы и идеи, однако, традиции не так легко победить и они