Кодекс сумеречных охотников

засыпать каналы, и речи не идет — уж слишком они краси-

вые. К тому же каналы напоминают нам о прежних временах,

когда Аликанте был еще молод и разные миры только-только

узнавали о существовании Сумеречных охотников.

БАШНИ ДЕМОНОВ

Башни демонов, что поднимаются над Аликанте, смело мож-

но назвать восьмым чудом света. Некогда они были целиком

отлиты из адамаса, и кажется, будто они парят над городски-

ми крышами, а когда смотришь на Аликанте издали, трудно

отделаться от впечатления, будто сверху на него по воле

Небес надели огромную корону.

Стоит лишь однажды взглянуть на башни, как вы сразу

поймете, что ни человеку, ни тем более сумеречному созда-

3 1 4

Г Е О Г РАФ И Я

нию не под силу создать столь совершенные конструкции.

И действительно, предание гласит, что Башни демонов под-

нялись прямо из земли, из адамантовых жил, по воле ангела

Разиэля, в тот самый день, когда он явился Джонатану Су-

меречному Охотнику и вручил ему священные дары.

Нам известно, что Разиэль сказал такие слова: «Еще

один мой дар выйдет из Земли». Эти слова можно растол-

ковать по-разному: кто-то полагает, что ангел говорил непо-

средственно об Идрисе, раскинувшемся на равнине среди

гор, другие же полагают, что посланник Небес говорил

именно о Башнях демонов.

Как бы там ни было, но башни эти и по сей день служат

нам верой и правдой. Глядя на острые шпили, мы каждый

раз вспоминаем о своей нелегкой и вместе с тем отрадной

судьбе, вспоминаем о том, что мы — воины и что Небеса

когда-то выбрали наших предков, поверив в их силы, и те-

перь пришел наш черед бросать вызов бесчисленным ор-

дам демонов, которые стремятся проникнуть в наш мир.

Но в этой битве мы не одиноки — наши небесные заступ-

ники всегда будут с нами.

С тех самых пор, когда во времена первых Сумеречных

охотников Башни демонов поднялись из недр земли, облик

их остается неизменным. В отличие от прочих вещей, сра-

ботанных из адамаса, время ничуть не уменьшило их сия-

ния, и башни по-прежнему наделены невиданной по мощи

небесной силой. Наши ученые мужи не одно столетие би-

лись над загадкой башен. Они стремились понять, насколь-

ко башни схожи с прочими предметами, выкованными

из адамаса, могут ли они быть уничтожены посредством

мощного ритуала черной магии, можно ли наносить на них

3 1 5

К ОД Е КС С У М Е Р ЕЧ Н Ы Х ОХОТ Н И КО В

руны, чтобы еще больше увеличить их силу, и т. п. И по сей

день Башни демонов остаются одной из величайших зага-

док, некогда подкинутых нам ангелом Разиэлем. Однако

мы уверены в одном: как только вы вступите на улицы Али-

канте и на вас упадет тень, отбрасываемая одной из башен,

вы непременно зададите себе вопрос: как такое вообще

возможно? B5 * KU; "5#> 47 . ,

a%H 7 # 6 %) 6 2$:.6 3 , %)

(2.& 5%. Z> , G %"#$ % ;.

1,

ГАРД

.

Гард издавна был тем местом, где встречались члены Сове-

та. Здесь, в Гарде, находятся дома Консула и Инквизитора,

в которых они проживают со своими семьями. Здесь же об-

суждаются и принимаются наши многочисленные законы.

Когда же в Гард съезжаются на заседание члены Совета,

то на его территорию допускаются лишь взрослые Сумереч-

ные охотники.

Выстроен Гард из грубо отесанного темного камня и сво-

им внешним видом напоминает древнюю крепость, возве-

денную исключительно для того, чтобы защищать своих

хозяев от всех возможных опасностей безумного мира,

но вовсе не для того, чтобы услаждать взоры. Колонны,

поддерживающие верхние этажи и крышу, скорее имеют

прак тическое назначение, и вырезанные на них знаки —

не просто причудливый орнамент, а защитные руны. С че-

тырех сторон Гарда поднимаются, прямо из земли, четыре

башни, размерами своими немного уступающие тем, что

охраняют городские стены. Легенда гласит, что именно сю-

да, на место, где впоследствии вырос Гард, ангел Разиэль

3 1 6

Г Е О Г РАФ И Я

перенес Джонатана Сумеречного Охотника и сказал ему:

«Отсюда вы, нефилимы, начнете свой путь». Наши ученые

мужи утверждают, что Аликанте начинался с небольшого

поселка, который стоял как раз на месте Гарда. Однако

от тех далеких времен не осталось и следа — что ж, наши

предки не относились к истории с таким уважением, с ка-

ким теперь относимся к ней мы.

Насколько непримечателен сам Гард, настолько хороши

его ворота, отлитые из серебра и железа и богато украшен-

ные рунами, сплетающимися друг с другом в причудливые

узоры. Ворота эти, правда, невелики, чуть выше человече-

ского роста, однако размеры ничуть не умаляют их велико-

лепия. По обе стороны от ворот стоят мощные каменные

статуи, которые в просторечье называются Хранителями.

Изображают эти статуи ангелов в воинском облачении, по-

пирающих поверженных демонов, извечных врагов Суме-

речных охотников. По замыслу создателя, эти статуи долж-

ны служить нефилимам вечным напоминаем о том, что ан-

гелы — создания столь же грозные, сколь и прекрасные.

Впрочем, и мы в мирной жизни совсем не походим на отча-

янных воинов, каждое мгновение готовых бросить вызов

смерти.

В черте города есть лишь один портал, и находится

он именно в Гарде. Портал этот — своего рода черный ход,