Концепции современного естествознания: конспект лекций
Шрифт:
Во время странствия израильтяне получают множество законов, которые регулируют религиозную, нравственную и общественную жизнь человека. Несмотря на то что Господь был очень сильно разозлен на израильтян, все равно каждый мог помириться с Ним, принеся Ему жертву. К несчастью, Моисей и его брат Аарон также потеряли доверие к Богу. Поэтому Господь их не пустил в Обетованную землю. Народ израильский опять стал погрязать в грехе, и Господь наслал на него Медного змея. Первоначально змей исцелял израильтян от укусов ядовитых гадов, которые были насланы на израильтян за их прегрешения. Через некоторое время Медный змей стал называться «Нехуштан»
Израильтяне вошли в земли народа мадианитян, который был ими жестоко истреблен. Эти земли настолько понравились двум коленам Израиля, что они отказались идти дальше и начали обустраиваться здесь.
Пятая книга. Пятая книга («Второзаконие») отличается тем, что в ней содержатся в основном речи Моисея, в которых он объясняет израильтянам смысл десяти заповедей. В этой же книге Моисей предсказывает рождение Иисуса Христа и дает соответствующий закон. Всего же в пятой книге были даны следующие законы:
1) об идолослужении;
2) о потреблении мяса;
3) о субботнем годе;
4) о праздниках;
5) об отправлении правосудия и ряд других законов.
Также Моисей предсказывает, что народ израильский отпадет от Закона, но Бог все равно проявит милость к Своему народу тогда, когда Израиль будет рассеян среди всех народов мира. Моисей сказал, что дети всех колен Израилевых будут собраны и возвращены в прославленную Обетованную землю.
После пятой книги Моисея следует приложение к ней. Данное дополнение описывает смерть великого пророка Моисея.
ЛЕКЦИЯ № 14. Ислам
1. Происхождение ислама
Ислам является довольно молодой религией. Он возник чуть больше 16 веков назад – примерно в VII в. Ислам имеет христианские корни, именно этим можно объяснить то, что в Коране содержится норма, именуемая «дхимма». Дхимма – это даже скорее статус. Он предусматривает как бы более уважительное отношения к приверженцам христианства и евреям.
Ислам регулирует все моменты личной и общественной жизни. Это было и в христианстве, однако современные христианские нормы просто ориентируются на вероучения церкви.
Ислам же пока играет очень важную роль в жизни каждого мусульманина. Данная религия преобладает примерно в 36 странах с общей численностью населения примерно 900 млн человек. Две трети из этих 900 млн (т. е. примерно 650 млн жителей) являются мусульманами, таким образом, ислам широко распространен в таких странах. В этих странах хотя и говорится о том, что права приверженцев других религий сильно не ущемляются, но им достаточно четко и ясно дается понять, что они отличаются от приверженцев ислама.
Коран запрещает насильственное обращение в ислам неверных. Кто такие неверные? Мусульмане утверждают, что только их религия является единственно верной, а себя они называют правоверными. Следовательно, все остальные – неверные. Коран допускает только лишь добровольное принятие ислама. Выйти из ислама просто так невозможно: по Корану, данное деяние карается смертью. Для принятия ислама человек должен выполнить ряд формальностей:
1) очиститься путем омовения, т. е. принять душ;
2) произнести гдахаду, т. е. искреннюю речь, которая должна выразить
верность исламу.В мусульманских странах законы, установленные в соответствии с Кораном, касаются не только мусульман, но и всех других людей, проживающих в этих странах (например, в мусульманских странах устанавливается «сухой закон», запрещающий продажу и употребление алкогольных напитков). Также великое значение ислама подчеркивается тем, что запрещается совершать религиозные обряды в частных домах или помещениях, не предназначенных для совершения этих обрядов.
Связь ислама и христианства состоит и в том, что и в Коране рассказывается о Сыне Божьем Иисусе. Однако Иисус здесь как бы играет второстепенную роль. Первостепенное значение в Коране отводится пророку Мухаммеду, основателю ислама.
2. Пророк Мухаммед
Мухаммед (или по-другому Мухаммад, или Магомет) родился в бедной мекканской семье. Его родители умерли, когда он был еще маленьким, поэтому он воспитывался в доме своего деда. Его дед занимался караванной торговлей, а мальчик стал ему помогать. В 25 лет Мухаммед женился на богатой мекканской вдове, которую звали Хадиджа бинт Хувайлита. Она родила ему нескольких сыновей, но дети умерли в младенчестве. Но выжили и 4 дочери пророка. Пока была жива его жена, Мухаммед не брал себе других жен.
Мухаммед очень любил одиночество, он был довольно образован и знал основы христианства и иудаизма. Однажды, удалившись в горы для того, чтобы поразмышлять в одиночестве, Мухаммед услышал голос извне и очень испугался. В ту пору Мухаммеду было 40 лет. Лишь спустя какое-то время он понял, что его избрало божество в качестве своего посланника. Отныне его миссия состояла в том, что он должен был проповедовать веру в единственного и единого бога Аллаха.
С этой целью пророк отправился в город Мекку, где его проповедь была осмеяна. Но Мухаммед все-таки нашел своих сторонников, которые подверглись в дальнейшем гонениям. Власти не решались выступить против самого Мухаммеда, так как он находился под защитой своего рода, который возглавлял Абу Талиб.
Многие сторонники ислама не выдержали притеснений и вынуждены были уехать в другие страны. Большинство из них поселились в Эфиопии.
Но прошло несколько лет, и умерла жена Мухаммеда, умирает также Абу Талиб. Таким образом, Мухаммед лишается защиты. Он начинает рьяно искать новых сторонников. В основном он стал обращаться к людям, приезжавшим в Мекку по торговым делам. В какой-то момент мекканцы, которые уже устали от этого противостояния, предложили ультиматум Мухаммеду. Этот ультиматум заключался в том, что признавалась миссия Магомета, а Аллах становился первым из всех богов. Но ультиматум был отвергнут: Мухаммед утверждал, что Аллах – единственный Бог.
Ища защиты и новых сторонников, Мухаммед поселяется около оазиса. Данное поселение носило название Йасриб. Жители данного поселения были сами рады приезду Мухаммеда. Йасриб населяли как язычники, так и арабские племена, принявшие иудаизм. Ко времени приезда Мухаммеда они погрязли в затянувшихся междоусобных войнах. Для разрешения спорных вопросов, согласно закону, нужен был третейский судья. Им и выступил Мухаммед.
С того момента, когда Мухаммед окончательно поселился в Йасрибе, мусульмане начали новое летоисчисление, а само поселение было переименовано в Мажинат аннаби («Город Пророка») или просто в ал-Мадина (или Медина).