Коран

249.

Когда они выступили перед Джалутом (Голиафом) и его войсками, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам против закрывшегося народа!»

250.

Нанесли они им поражение с позволения Бога, а Дауд (Давид) убил Джалута (Голиафа). Дал ему Бог власть и разборчивость. Научил Он его тому, что он пожелал. Если бы Бог не защищал одних забывчивых людей от других, то был бы разлад на земле. Однако Бог обладает превосходством для народов мира!

251.

Таковы знамения Бога. Мы читаем их тебе в истине. Поистине, ты являешься одним из посланников.

252.

Таковы посланники. Одним Мы дали превосходство над другими. Среди них были те, кто говорил с Богом. Часть из них Мы возвысили по статусу. Дали Мы Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные аргументы и поддержали его Святым Духом. Если бы Бог пожелал, то не сражались бы последователи после того, как пришли к ним ясные аргументы. Однако они разошлись во мнениях. Так, среди них есть те, кто поверил, и те, кто закрылся. Если бы пожелал Бог, то они не сражались бы. Однако Бог устанавливает то, что желает!

253.

О те, которые поверили! Расходуйте то, чем Мы вас наделили до прихода Дня, когда не будет ни сделок, ни дружбы, ни заступничества. А ведь закрывшиеся мракобесы!

254.

Один Бог. Божество исключительно Он – Живой, Существующий! Его не охватывает ни закон, ни сон. Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. Так кто заступится перед Ним, исключая Его позволения? Он знает, что было до них и что будет после них. Ничего они не охватят из Его знаний, исключая то, что Он пожелает. Его заложенная основа объемлет небеса и землю. Не тяготит Его их сохранение. Поистине, Он – Возвышенный, Превосходный!

255.

Нет принуждения в обязанности. Уже отличается благоразумие от заблуждения. Так, кто закрыт от произвола и поверил Богу, тот надежно ухватился за крепкую, неразрывную связь! Поистине, Бог – Слышащий, Знающий!

256.

Бог – Покровитель тех, которые поверили. Он выводит их из мрака к свету. А покровителями тех, которые закрылись, являются сторонники произвола. Они выводят их от света к мраку. Такие присоединятся к огню и будут в нем оставаться!

257.

Неужели ты не думал о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) о Господе, что дал ему Бог власть! Когда сказал Ибрахим (Авраам): «Господь мой тот, кто оживляет и умертвляет!», то тот ответил: «Я оживляю и умертвляю!» Ибрахим (Авраам) сказал: «Поистине, Бог выводит солнце с востока. А ты выведи его с запада!» Растерялся тот, который закрылся. Бог не наставляет мракобесов!

258.

Или ты не думал о подобном тому, кто проходил мимо селения, а оно пребывало пустынным. Он задался вопросом: «Каким образом Бог оживит это селение после его смерти?» Затем умертвил его Бог на сто лет. Потом воскресил его Бог и спросил: «Сколько ты пробыл мертвым?» Тот ответил: «Я пробыл мертвым день или около дня!» Бог сказал: «Напротив, ты пробыл мертвым сто лет. Так посмотри на свою еду и питье. Они не испортились. Посмотри на своего осла. Посмотри на кости, как мы их поднимаем, а затем наращиваем на них мясо. Это для того, чтобы сделать тебя знамением для забывчивых людей!» После того, как ему стало ясно, он сказал: «Теперь я знаю, что Бог над всякой вещью Могущественный!»

259.

Когда сказал Ибрахим (Авраам): «Господь! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых?», то Бог ответил: «Или ты не веришь?» Авраам сказал: «Конечно, верю! Однако это для того, чтобы в мое сердце вселилась уверенность!» Бог ответил: «Так возьми четыре птицы и привяжи их у себя. Затем установи на каждой горе их расчлененные части и позови их. Они прилетят к тебе стремительно. И знай, что Бог – Всемогущий, Мудрый!»

260.

Пример тех, кто расходует свое имущество на пути Бога, подобен примеру зерна, от которого произросли семь колосьев, а в каждом колосе сто зерен. Поистине, Бог умножает тому, кому пожелает! Бог – Объемлющий, Знающий!

261.

Тех, кто расходует свое имущество на пути Бога, а затем не попрекает и не выражает обиды, ждет награда Господа. Не познают они страха и печали.

262.

Слова одобрения и прощения лучше, чем милостыня, вслед за которой следует обида. Поистине, Бог – Не нуждающийся, Мягкий!

263.

О те, которые поверили! Не делайте напрасными ваши милостыни попреками и обидой. Это подобно тому, кто расходует свое имущество, выставляя напоказ перед забывчивыми людьми, не веря Богу и в Последнюю Жизнь. Подобно примеру скалы, покрытой почвой. Обрушился на скалу ливень, и осталась она голой. Не смогут они воспользоваться чем-либо из того, что они приобрели. Поистине, Бог не наставляет закрывшийся народ!

264.

А пример тех, кто расходует свое имущество, стремясь к довольству Бога и укреплению себя, подобен примеру сада на холме. После проливного дождя сад дал свои плоды вдвое больше. И при отсутствии проливного дождя образовывается роса. Поистине, Бог – Видящий то, что вы делаете!

265.

Захочет ли кто-нибудь из вас под старость, чтобы у него был сад из пальм и виноградника, в котором текут реки, где много всяких разнообразных плодов, а огненный бы ураган поразил и уничтожил сад, но при этом у него было бы слабое потомство? Таким образом разъясняет Бог вам Свои знамения, может быть, вы задумаетесь!

266.

О те, которые поверили! Расходуйте приобретенные вами и выведенные Мной для вас из земли здравые вещи. Не выполняйте расход из некачественных вещей, что вы сами не взяли бы, если только не закроете на это глаза. И знайте, что Бог – Не нуждающийся, Славный!

267.

Ослушник обещает вам бедность и повелевает вам чрезмерность, а Бог обещает вам прощение от Него и превосходство! Поистине, Бог – Объемлющий, Знающий!

268.

Дает Бог разборчивость тому, кто желает. А кому дана разборчивость, тому предоставлено много добра. Вспоминают об этом только обладающие разумом.

269.

Поистине, Бог знает о том, что вы тратите или даете обет. Мракобесам нет помощников!

270.

Если вы даете свою милостыню открыто, то это является благодеянием, а если вы милостыню скрываете и раздаете бедным, то это еще лучше для вас. Закрыты будут ваши дурные поступки! Поистине, Бог о том, что вы делаете Осведомленный!

271.

Не на тебе их наставление, однако, Бог наставляет того, кто желает. То, что вы расходуете из добра, все для вашей пользы. Расходуйте, стремясь к «образу» Бога. То, что вы расходуете из добра для

272.

бедняков, которые ограничены на пути Бога, полностью возместится вам, и вы не будете омрачены! Они не могут странствовать по земле. Невежественные считают их зажиточными из-за их скромности. Вы узнаете их по приметам. Они не просят проявляя настойчивость у забывчивых людей. Ведь, поистине, Бог о том, что вы расходуете из добра Знающий!

273.

Тем, которые расходуют свое имущество ночью и днем, тайно и открыто, для них награда у Господа их! Нет страха над ними, и не будут они опечалены!