Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии

Здание Кансильерии

Внутренний двор дворца Карла V

Фасад собора

Диего де Силоэ проектировал две башни высотой 81 метр, но из них построена лишь одна, достигающая всего 57 метров. Замысел Силоэ объяснялся желанием включить собор в привычный для города башенный ансамбль, когда башня была основной темой старой гранадской архитектуры. Кроме того, башни должны были сообщить фасаду торжественность и импозантность как мемориальному памятнику в честь победы. В своем настоящем виде фасад собора принадлежит Алонсо Кано, руководившему строительством уже в XVII веке. Для Испании того времени Алонсо Кано (1601–1667) представлял редкую индивидуальность, сочетая однозременно дар художника, скульптора и архитектора. Его мастерская находилась во втором этаже собора, каноником которого он был назначен. В соборе находится и могила Кано. Он был уроженцем Гранады, но работал также в Севилье и Мадриде. В родном городе он провел последние 16 лет своей жизни. В мадридский период Кано пользовался покровительством Веласкеса и благодаря ему получил должность учителя рисования инфанта Валтасара Карлоса, сына Филиппа IV. О жизни Кано рассказывают легенды, основанием для которых был бурный темперамент мастера. Кано учился в Севилье у известного живописца Пачеко, где и познакомился с Веласкесом. Но после дуэли Кано вынужден был покинуть Севилью и бежать в Мадрид. Рассказывают также о постоянных ссорах художника с капитулом Гранадского собора. Большинство исследователей творчества Кано отдают ему предпочтение как скульптору и архитектору, не считая значительной его живопись. Для Гранады той эпохи Кано был ведущим мастером, определившим ее художественную школу на протяжении всего XVII столетия. Фасад собора, созданный Кано, обращен к небольшой площади, что затрудняет его восприятие, так как его невозможно охватить взглядом. Но рассматривая фасад, невольно хочется отделить от него пристройки, слева — недостроенную башню (старый зал капитула) и справа — помещение саграрио (сокровищница). Эта часть, выстроенная на месте старой мечети, выходит на площадь, носящую имя Кано. Здесь же ему установлен памятник. Интересно решена центральная часть фасада собора. В ней прекрасно использован мотив арок, повторенный в порталах. Над всем фасадом как бы воздвигнута трехпролетная триумфальная арка. Стены и входы углублены в своеобразные ниши, которые образуют арки. Благодаря этому создается впечатление светотеневой игры и движения. Фактически здесь нет плоскости стены. Фасад разделен на два яруса сильно выдвинутым вперед карнизом. В нижнем ярусе на выступающих вперед пилястрах помещены вверху медальоны с рельефами, а во втором ярусе на карнизе установлены статуи. Над всеми тремя порталами также помещены рельефы: над центральным — «Коронование Марии» работы Хосе Рисуэнью (1717), над боковыми-«Введение Марии во храм» и «Вознесение Марии», исполненные французскими скульпторами Мишелем и Луи Вердигье (1782). Характерно, что, используя мотивы арок и круглых окон, типичные для барочной архитектуры, Кано в то же время следует национальной испанской традиции, заполняя поверхность стены декоративными рельефами. Да и круглые окна на фасаде собора воспринимаются как часть декоративного обрамления. Зато типичные для барокко колонны и полуколонны с их объемно-пластической упругой формой не использованы Кано. При боковой точке зрения на фасад особенно ощутима плоскость пилястров, в то же время можно оценить полностью энергичный взлет арок, удачно найденную раскреповку карниза, подчеркнутую статуями. Внутренняя планировка собора и его интерьер отличаются ясностью и четкостью, гармонией пропорций, он кажется светлым и просторным. Длина интерьера 67 метров, высота нефов 30 метров, а под куполом — 45 метров. В соборе господствуют два цвета — белый и золотой, придавая торжественность и нарядность интерьеру, перегруженному, однако, скульптурой и декоративными деталями.

Интерьер собора

Почти все скульптурное оформление собора выполнено Кано и его учениками. При входе в Главную капеллу (Капилья майор), слева и справа, между колоннами на фоне ниш установлены скульптуры коленопреклоненных Фердинанда и Исабеллы. Над статуями, в круглом обрамлении, помещены скульптурные бюсты Адама и Евы. Статуи выполнены Педро де Мена (1621–1668), учеником Кано, — одним из выдающихся испанских скульпторов той эпохи. Поэтичен образ королевы Исабеллы, в котором подчеркнуты не портретность и характерность, а внутреннее лирическое начало. Адам и Ева исполнены самим Кано. Они выполнены из дуба и раскрашены. Активность Евы по контрасту оттеняет мягкость и трогательность Исабеллы. Капилья майор представляет собой многогранник с двадцатью мощными опорами-колоннами. В ее подкупольном пространстве, где два яруса окон создают прекрасное освещение, помещены картины Кано. Всего мастером было выполнено для собора двенадцать больших полотен. Живопись Кано носила подражательный характер. Но среди картин собора наиболее привлекателен цикл из семи композиций — «Семь радостей Марии» (1652–1654). Эти полотна отличаются удачным композиционным и колористическим решением, хотя в них ощутимо влияние классического итальянского искусства. К колоннам капеллы приставлены большие бронзовые позолоченные статуи апостолов, выполненные скульптором де Аранда. На улицу Карсель Баха, с северной стороны собора, обращен портал Пуэрта дель Пердон (Портал прощения). В работе над ним принимал участие скульптор де Силоэ. Дверь портала украшена растительным орнаментом, на ее боковых частях изображены гирлянды цветов и среди листьев аканфа — резвящиеся путти. В нижней части двери находится фриз с фантастическими животными. Над аркой проема помещены две аллегорические женские фигуры, олицетворяющие «Правосудие» и «Веру». Они держат щит с латинской надписью, посвященной изгнанию мусульман и строительству собора.

Интерьер собора

Этот нарядный, насыщенный ренессансными мотивами портал служит украшением всей постройки. Пять нефов собора окружены со всех сторон, как гирляндой, маленькими капеллами, придающими собору совсем особый характер и как бы увеличивающими его внутреннее пространство еще на два нефа. Среди многочисленных капелл наиболее популярна капелла Нуэстра сеньора де ла Антигуа, расположенная в круговой галерее рядом с Пуэрта дель Пердон. В ней хранится деревянная статуя мадонны (XV в.), которая считается чудотворной, так как легенда приписывает ей участие во взятии Гранады. В капелле Иисуса Назарея хранится большое количество картин. Здесь находятся полотна Эль Греко, Риберы, Кано — крупнейших мастеров испанской живописи «золотого века». С южной стороны к собору примыкает Капилья Реаль (Королевская капелла), завершенная в 1505–1507 годах де Эгасом. В капеллу можно пройти из собора через саграрио. В Капилью Реаль при Карле V были перенесены из монастыря Сан Франсиско останки Исабеллы и Фердинанда. Капелла по форме представляет собой позднеготическую постройку, мало интересную по архитектуре. Славу капелле принесла не ее архитектура, а ретабло [22]в главном алтаре. Это ретабло — выдающееся произведение испанской пластики и один из шедевров скульптора Фелипе де Бигарни (1470–1542). Фигуры в ретабло приобретают большую самостоятельность, они кажутся вставленными в ниши с орнаментальным фоном. Цвет и орнамент играют большую роль в создании общего впечатления от композиций ретабло и определяют его эмоциональное начало. Слева и справа помещены статуи Исабеллы и Фердинанда, которые теперь считаются работой Диего де Силоэ. Они выполнены из раскрашенного алебастра. Скульптор стремился дать правдивую и точную портретную характеристику, а не ограничиваться созданием только торжественных и импозантных образов повелителей Испании. Примечателен и цоколь ретабло, где помещены рельефы из раскрашенного алебастра. Они представляют собой композицию на сюжет освобождения Гранады и последующего крещения мавров. Среди них особенно выделяется рельеф «Сдача Гранады», в котором на золотом фоне изображены стены и башни Альгамбры. Точность и естественность сцен, поз и жестов, правдивость характеристик составляют отличительную черту всех рельефов. Решетка из кованого железа отделяет в капелле две гробницы — «королей католических» и родителей Карла V.

Педро де Мена. Королева Исабелла; Алонсо Кано. Ева

Решетка — одно из выдающихся произведений стиля платереско [23](1518). Она была выполнена мастером Бартоломе де Хаеном. Подобие фризов-поясов делит ее на три яруса. В верхнем — представлена композиция «Распятие», под ним тянется, подобно кружеву, узор из растений и цветов, еще ниже — сцены из жизни Христа (так называемые «сцены страстей»), расположенные между тонкими подпорами для кружевного узора верхнего ряда. Фигуры этих сцен выразительны и экспрессивны и в то же время естественно вплетены в общую декоративную ткань узора решетки. Решетка отличается ясно ощущаемым материалом (бронза), массивностью и одновременно тонкостью и красотой силуэта узора. Она справедливо считается прекраснейшим произведением такого рода в Испании. С ней может соперничать разве только решетка Главной капеллы Севильского собора. Кажется, что решетка Королевской капеллы должна открывать вход к совершенным произведениям искусства, но находящиеся за ней гробницы вряд ли можно рассматривать как выдающиеся памятники, хотя по-своему они достаточно интересны и примечательны. Гробница «королей католических» Исабеллы и Фердинанда была выполнена скульптором Доменико Фанчелли — одним из итальянских мастеров, приглашенных Карлом V для работы в Испании. Гробница была сделана в Генуе из каррарского мрамора. По своему типу она близка средневековым гробницам с распростертыми телами умерших и с символическими животными в ногах (лев и львица). Двухъярусная гробница обильно украшена скульптурой. Путти держат в руках мраморную плиту с надписью, посвященной королю и королеве и их борьбе с еретиками и магометанами. Обе стороны постамента (короткая и длинная) решены одинаково; в центре — медальон с рельефом, а по бокам от него — сидящие фигуры в нишах. Единственное отличие заключается в том, что на узкой стороне их всего две.

Диего де Силоэ. Исабелла Католическая

Портал собора

Решетка Королевской капеллы

Во втором ярусе над медальонами помещены еще медальоны с гербами, поддерживаемые крылатыми фигурами. Двухъярусное деление постамента не нарушает его целостности. Трактовка форм, их пластичность и упругость, портретная характеристика лиц, декоративные мотивы делают памятник типичным для эпохи Возрождения. Вторая гробница — Филиппа Красивого и Хуаны Безумной [24]— выполнена испанским мастером Бартоломе Ордоньесом (ум. 1520). Он родился в Бургосе, затем учился в Италии, где, конечно, видел произведения Донателло и Микеланджело. Гробница была заказана Ордоньесу Карлом — после смерти родителей в 1519 году. В этой гробнице Ордоньес, так же как и Фанчелли, сделал постамент из двух частей, но, в отличие от гробницы, выполненной Фанчелли, верхняя ее часть гораздо уже нижней, кроме того, она более насыщена скульптурой. В целом гробница кажется более дробной и менее монументальной. На ней помещены не только статуи святых, аллегорические фигуры и путти, но также и сфинксы. Многие фигуры даны в движении, в сложных позах и поворотах. На узкой стороне нижнего яруса помещены медальоны со сценами из жизни Христа. В этих композициях наиболее ощутимо влияние итальянской пластики. Тонкостью и одухотворенностью отмечены черты лица Хуаны Безумной. Так же как и лицо Филиппа, оно является несомненно портретным. Внимательно рассматривая детали обеих гробниц, можно заметить, как испанский мастер старается избежать симметрии в расположении фигур, сделать их максимально разнообразными. Итальянские мотивы и приемы в трактовке фигур и орнамента подчинены им чисто декоративному началу. Ощущение непосредственности и естественности оставляют статуи святых, например фигура сидящего Иоанна Крестителя. Однако Ордоньес больше дорожит любой свежей и тонко наблюденной деталью, чем ясной гармонией целого. Работа Ордоньеса оказала заметное влияние на следующее поколение скульпторов, работавших над украшением собора.

Гробницы Исабеллы и Фердинанда, Филиппа Красивого и Хуаны Безумной в Королевской капелле

Дукуэ Корнехо. Магдалина

План Гранады

1. Альгамбра 2. Дворцовые постройки 3. Дворец Карла V 4. Алая башня (Торре Бермеха) 5. Хенералифе 6. Каса дель Кастриль 7. Кансильерия 8. Алькайсерия 9. Дворец Мадраса 10. Собор 11. Королевская капелла 12. Руины старых мавританских стен 13. Арабские бани 14. Корраль дель Карбон 15. Дворец де лос Тирос 16. Ворота Эльвиры 17. Арабский минарет и церковь Сан Хосе

Между гробницами находится лестница, ведущая в подземный склеп, где похоронены Исабелла и Фердинанд, Филипп Красивый и Хуана Безумная. В Королевской капелле помещается также маленький музей, в котором собрана коллекция нидерландской живописи XV века, представляющая собой часть великолепного собрания королевы Исабеллы. Здесь находятся картины Ханса Мемлинга, Рогира ван дер Вейдена и прекрасный триптих Дирка Боутса со «сценами страстей». К этой же коллекции относится и хранящаяся в соседнем с капеллой помещении одна из интереснейших картин собора — «Поклонение волхвов» Бартоломе Бермехо. Он родился в Кордове и работал там с 1474 по 1498 год. Это был выдающийся мастер, один из основоположников живописи испанского Возрождения. Можно предположить, что его картина «Поклонение волхвов» была выполнена для королевы Исабеллы и составляла часть складня, который королева возила с собой. Картина небольшого размера, написана на дереве. Чувствуется, что художник использовал традиции нидерландской живописи, отличаясь, однако, от нидерландцев своим пониманием композиции, колорита, увлечением декоративным узором и особым вниманием к наивной непосредственности в выражении чувств. Пейзаж и интерьер отнесены им на задний план, в то время как фигуры заполняют почти всю поверхность картины. Такое решение картины будет свойственно многим испанским мастерам и в последующий период.

Собор в Гранаде соединил в себе самые различные стили испанской культуры, завершая последний большой этап в развитии классического испанского искусства «золотого века».

На северной окраине города находится еще один памятник архитектуры — Ла Картуха (Картезианский монастырь). Это перестроенное готическое здание, к которому от собора ведут улицы Гран виа де Колон и Картуха. Монастырь окружен живописной природой. Он славится своими саграрио и сакристией [25]. Саграрио построен архитектором Уртадо Искиердо, скульптурное оформление выполнено Хосе Рисуэньо и Дукуэ Корнехо, купол украшен живописными работами Антонио Паломино. Саграрио славится колоннами из черного и красного мрамора и декорированными мрамором стенами. Но особенно знаменита сакристия, которую называют «христианской Альгамброй». Она выстроена в стиле чурригереско архитектором Л. Аревало (1727–1764). Элементы барочной архитектуры здесь принимают сказочно-причудливые формы. Но насыщенность интерьера декоративными украшениями не создает впечатления чрезмерной перегруженности этого небольшого помещения благодаря их орнаментальному, а не объемно-пластическому решению. В отделке интерьера широко применены мрамор и стукк; двери и наличники украшены панцирем черепахи, перламутром, серебром и слоновой костью. Существует рассказ о том, что создатель интерьера сакристии Васкес работал над ним в течение сорока двух лет. Сакристия Картухи оказывается как бы далеким отзвуком Альгамбры — ее фантастической и причудливой орнаментики, получившей через четыре века иной смысл, превратившись в подобие прекрасного ларца.

Гранада — родина Федерико Гарсиа Лорки. Поэт сумел слить в своих стихах чувства и настроения современного человека с философским восприятием природы и ощущением древнего величия и красоты города.

Севилья

«Счастливая царица Океана, Испании величие и сила! Ты гением высоким покорила Сердца, сияя в мареве тумана. . Ты копишь, град, щедротами богатый, То, что соседний город-мот теряет. О ты, страны жемчужина, Севилья!»

Фернандо де Эррера. Сонет «К Севилье» [26].

Севилья XVI века — время расцвета города, когда два старых центра Андалусии Кордова и Гранада утратили свое ведущее положение. Если заглянуть в глубь веков, то история Севильи покажется знакомой. Древнее иберийское поселение, колония финикийцев Испалис [27], или Бетика, как ее называли римляне. В руках римлян город был с III века до н. э. Традиция утверждает, что здесь родились императоры Траян, Адриан и даже Марк Аврелий. Некоторое время Севилья была столицей варварского государства, а с 712 года попала под власть арабов. В XI веке Севилья уже могла соперничать с Кордовой как центр культуры. Не случайно, что в эту эпоху в город переехал из Кордовы знаменитый поэт Ибн Зейдун (1003–1071), о романтической любви которого к «первой женщине среди женщин своего времени» слагались легенды. Так называли арабские историки выдающуюся поэтессу, дочь халифа Ал Валляде, дом которой в Кордове был местом встреч многих знаменитых людей. Там происходили состязания поэтов и прозаиков. Особенно прославился Ал Мутамид (1040–1095), поэт и правитель города, сумевший подчинить Кордову Севилье. О времени его правления писал историк Ибн Хакан (XII в.): «Ал Мутамид был самым щедрым, гостеприимным, великодушным и могущественным среди всех эмиров Андалусии; его дворец был пристанищем для путешественников, местом собрания для ученых, центром, куда устремлялись все надежды; ни при одном дворе эмиров этой эпохи не собиралось столько ученых и столько первоклассных поэтов» [28]. Друг и везир Ал Мутамида Ибн Алмар, также поэт, был тонким и умным дипломатом. Сохранилась любопытная история о том, как он обыграл в шахматы короля Альфонса VI (взявшего Толедо), и тот, по условиям игры, должен был освободить занятую им часть севильской территории. В XII веке Севилья была не только центром музыки и поэзии — в городе строилось много новых зданий. Абу Якуб достроил Большую мечеть, начатую еще в IX веке, и мост через Гвадалквивир. По свидетельству арабов, мечеть была белая, с остроконечными арками, с семнадцатью нефами. Это было грандиозное и роскошное здание. В конце XII века был закончен древний минарет — Хиральда; в начале XIII века на берегу Гвадалквивира появилась Золотая башня, от которой шла городская стена к самому Алькасару. Это был первый период расцвета города. В похвале Севилье арабский историк Ал Сакунди (XIII в.) писал: «Севилья помимо прочих красот славится мягким климатом, великолепием зданий и украшениями как самого города, так и его окрестностей и представляет собой столь высокую степень изысканности, что заставляет говорить в народе: «Если в Севилье пожелать птичьего молока, то найдешь и его» [29].

План Севильи

1. Собор 2. Хиральда 3. Здание биржи 4. Алькасар 5. Золотая башня 6. Мост Сан Тельмо 7. Церковь св. Анны 8. Дворец Сан Тельмо 9. Здание университета (бывшая табачная фабрика) 10. Парк Марии Луисы 11. Архиепископский дворец 12. Арена для боя быков 13. Музей изящных искусств 14. Здание ратуши 15. Университет 16. Дом Пилата 17. Дворец Лас Дуэньяс 18. Аллея Геркулеса 19. Башня св. Клары (дона Фадрике) 20. Госпиталь Ла Каридад 21. Монастырь Санта Паула 22. Древняя стена и ворота ла Макарена 23. Квартал Санта Крус 24. Церковь Сан Лоренсо 25. Церковь Сан Хиль 26. Церковь Спасителя 27. Монастырь Сан Леандро