Кошелек или жизнь? Вы контролируете деньги или деньги контролируют вас
Шрифт:
Приложив максимум усилий к распределению разнообразных оригинальных расходов по десяти стандартным статьям, вы сможете перейти к составлению плана расходов. Сколько потребуется для их покрытия по каждой статье в следующем месяце? Вы записываете наиболее обоснованные предположения по каждой статье, понимая при этом, что даже их перечень не обязательно совпадет с перечнем статей в следующем месяце. Обычно эта процедура повторяется еще пару месяцев, после чего вы приходите к выводу, что придется себя во многом ограничить и сделать свою жизнь куда более скучной или махнуть рукой на весь этот фарс. Последний вариант, конечно, проще. Многие из нас пытались пройти этап финансового покаяния по нескольку раз в жизни безо всякого успеха. Не беспокойтесь. Расслабьтесь. Эта программа не связана с бюджетированием!
Давайте еще раз обратимся к аналогии с диетой, чтобы подчеркнуть существенные различия между нашей финансовой программой и обычным бюджетированием доходов и расходов.
Никто из нас не рождается с пониманием того, что такое калории. Было время, когда мы ели печенье «Орео»,
Какое отношение все это имеет к деньгам? Самое прямое. Как любители поесть ненавидят составление диетического меню, так и склонные к мотовству люди боятся наступления сроков уплаты подоходного налога – и любого периода, когда им предлагают подсчитать расходы: ведь это означает, что наступило время составлять бюджет. Сидящие на диете в этот момент испытывают интуитивное недоверие (они стараются сойти с весов и затем опять стать на них, чтобы убедиться, что стрелка возвращается к нулевому значению). Кроме того, существуют разнообразные оправдания («Я набираю воду», или «Чего еще ждать после Дня благодарения?», или «Сейчас зима, а зимой даже животные набирают вес»). Далее могут последовать самообвинения: «Я безобразная, недисциплинированная, бесполезная, ничего не стоящая». А затем, опустив голову и поджав хвост, они приговаривают себя к сидению на диете. Столкновение с реальностью (весы) обычно означает наказание.
Примерно то же испытывают склонные к мотовству люди. Они отказываются распечатывать любой конверт, в котором может оказаться счет; исчерпывают кредитный лимит по своим многочисленным картам; выписывают датированные задним числом чеки, надеясь, что они попадут в банк до того, как со счета будет снята вся наличность; занимают у друзей; получают консолидированные кредиты; платят Питеру, но не платят Полу, и т. д. и т. п. – а потом, спустя месяцы (а то и годы) отрицания и всяческих ухищрений, собрав все свои неполные и разрозненные финансовые документы, наконец тащатся к финансовому консультанту. Самые экономные обращаются в центр бесплатных консультаций по потребительским кредитам. Там они каются в своих грехах и просят составить бюджет, позволяющий погасить долги. Больше никаких развлечений. Никаких кинотеатров. Никаких сумасбродных поездок в Лас-Вегас. Никаких красивых нарядов или походов в солярии – отныне лишь отчаянные обещания не пользоваться никакими кредитными картами («Только, пожалуйста, не заставляйте меня разрезать их на мелкие кусочки!»). Отныне исключительно хлеб, вода и каторжный труд.
Хотя это крайняя ситуация, но в ней есть зерно истины касательно моделей бессознательного транжирства. Не напоминает ли вам что-то в этих описаниях ваши чувства или поступки? Ваши пагубные привычки не обязательно связаны с деньгами или едой, но миллионы из нас все равно злоупотребляют если не этим, то чем-то другим. Единственное различие состоит в том, что злоупотребления разного рода заканчиваются по-разному: кто-то отправляется в тюрьму, кто-то в суд по делам банкротства, кто-то становится клиентом Weight Watchers, а кому-то удается попасть в сливки светского общества.
Не кажется ли вам, что несколько странно рассматривать деньги как общественно приемлемую пагубную привычку? Конечно, поскольку деньги нужны всем, и желательно в большом количестве, они не могут быть пагубной привычкой. Но что еще мы можем считать сущностью, или деятельностью, к которой стремимся с поистине маниакальным упорством, даже если это не приносит чувства удовлетворения? Можете ли вы назвать что-то еще, без чего, по всеобщему убеждению, мы не в состоянии жить? И действительно, одна только мысль остаться без денег наполняет нас ужасом. Какая еще потребность настолько же интенсивна, непреходяща и кажется столь же важной для достижения целостности личности? Что еще мы можем считать столь же выходящим за рамки рационального мышления и столь же довлеющим над нашими мечтами днем и ночью? Что еще может быть важнее, чем наши отношения с семьей и друзьями, превращаясь в самоцель? Что еще мы копим с таким упорством в необычно больших количествах исключительно ради того, чтобы чувствовать себя в безопасности? Пагубная привычка – это потребность, вышедшая из-под контроля, ставшая своего рода раковой опухолью, мигрирующей в здоровые органы и в итоге убивающей своего хозяина.
Не так давно моя подруга рассказала о своей знакомой – достаточно обеспеченной женщине, покончившей жизнь самоубийством из-за неспособности почувствовать себя в безопасности. В честь долгих дружеских отношений моей подруги с покойной ее семья предложила выбрать что-то на память из вещей, принадлежавших умершей. Это была одновременно
светлая и горькая процедура, но больше всего поразил момент, когда моя подруга открыла ящики комода, где лежали 38 белых свитеров – все аккуратно сложенные. О чем говорит эта коллекция почти одинаковых свитеров? О глубокой внутренней трагедии одинокой женщины, чьей пагубной привычкой стала одежда – в частности белые свитера. Каждый раз, когда ей казалось, что жизнь проходит мимо, она отправлялась в супермаркет и покупала очередной свитер, «чтобы развеяться». Наверное, на какое-то время эта покупка приносила ей удовлетворение, но оно очень быстро рассеивалось, едва очередной свитер исчезал в ящике комода. Как сказал один мудрый человек, вы никогда не сможете получить достаточно того, чего на самом деле не хотите.Скупость – еще один компонент иррационального и порочного отношения к деньгам. «Скупость, – говорит делец из фильма «Уолл-стрит» Гордон Гекко, – это хорошо». И действительно, это социально приемлемая и даже воодушевляющая мотивация. Наряду со своим братом-близнецом страхом, скупость вращает колесики казино под названием Уолл-стрит, о котором пишут самые уважаемые журналы и газеты мира. Именно скупость овладевает многими из нас после того, как мы прошли пик на кривой насыщения и начали множить хаос вокруг себя (т. е. накапливать всякий хлам). Наше общество, с его неравномерным распределением богатства, вознаграждает скупость свыше всякой меры – настолько, что предположение, что бедность также заслуживает хотя бы минимального уважения, кажется проявлением идеализма. «Пусть они работают ради этого так же, как и я», – говорят те, кто уже построил себе уютное и безопасное убежище. По сути, скупость стала частью нашей натуры, и мы не воспринимаем ее как пагубную привычку.
Просто постарайтесь осознать
Все вышеизложенное написано отнюдь не для того, чтобы вселить в вас беспокойство. Ведь беспокойство – это признак вины, а вина заставит вас вернуться к уже испробованным стратегиям вроде бюджетирования или диет. В противоположность этому осознание и озвучивание правды о нашем иррациональном отношении к деньгам и пристрастии к порочным привычкам станет первым шагом на пути возвращения к здравому рассудку. Именно здесь обнаруживаются отличия нашей программы от десятков или даже сотен других рецептов по достижению финансового благополучия. Наша программа основывается на осознании, самореализации и праве выбора, а не на бюджетировании или лишении тех или иных удовольствий.
Вернемся к аналогии с диетой: в книге Diets Don’t Work Роберта Шварца [51] предлагается четыре правила выхода из замкнутого круга периодических диет:
1) ешьте, когда голодны;
2) ешьте именно то, чего требует ваш организм;
3) каждый кусочек съедайте осознанно;
4) остановитесь, почувствовав насыщение.
Все очень просто. Все, что вам необходимо, – действовать осознанно. Никакого подсчета калорий или сидения на дорогостоящих жидкостных диетах. Никаких лишений. Никакого отмеривания мизерных порций еды. Все это направлено на ликвидацию симптомов, и в результате вы волей-неволей превращаетесь из едока в вечно сидящего на диете человека. Есть осознанно – означает отдавать себе отчет в том, что вы думаете и чувствуете за едой. Вы учитесь есть тогда, когда голодны, – не потому, что вам скучно, пришло время обеда, вы остались один в кухне, вам нечем заняться или вы ожидаете вознаграждения за хорошо выполненную работу, позеленели от зависти, посинели от депрессии или покраснели от ярости. Вы едите, когда организм сообщает вам о своих потребностях, и прекращаете есть, когда чувствуете, что насытились. И вы относитесь к еде внимательно. Все это просто, но не всегда легко. Для этого потребуется заново открыть и использовать некоторые ментальные мускулы, атрофировавшиеся от долгого забвения. Вам следует определить, что такое «голод» и что такое «сытость», чем вы жаждете заменить ощущение постоянных ограничений и действительно ли едите то, что думаете. Два существенных отличия осознанного отношения к еде в противоположность диетам состоят в следующем:
51
Издана на русском языке: Шварц Р. Диеты не работают. М.: Фэшн Букс, 2005. Прим. пер.
1) необходимо выявить внутренние сигналы организма и следовать им, а не внешним советам или ставшим привычными желаниям;
2) нужно пересмотреть свои привычки в отношении питания на длительный срок, а не просто изменить свое нынешнее меню.
Примерно такова направленность и нашей финансовой программы. Речь идет не о выполнении наших (или чьих-то других) бюджетов с их стандартными статьями и рекомендованным процентным распределением доходов по ним. Речь идет и не о том, чтобы в начале каждого месяца торжественно клясться, что уж сейчас-то вы начнете новую жизнь. Речь не о чувстве вины. Прежде всего вы сами для себя должны определить свои потребности в противоположность желаниям; какие покупки или виды покупок действительно приносят вам пользу, что для вас «достаточно» и на что на самом деле вы тратите деньги. Эта программа основана на вашей реальности, а не перечне внешних норм. Следовательно, ее успех зависит от вашей честности и цельности характера. Выполняя шаг 3, вы тренируете все эти качества. Если вы потеряли форму, то, возможно, почувствуете легкую боль, но в сущности ничего болезненного в процедурах на этом шаге нет. Скорее, это даже забавно!