Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:
излишки десантного отряда и его бывших жителей.
Оставлять на недавно захваченном острове старых жителей не планировалось. Всем
новым и непроверенным людям и слугам ставшими гражданами княжества Усангук по
принуждению, теперь было место только на Бородинских островах, откуда даже если и
появится возможность побега, шансы на выживание в океане равны практически "нулю".
Для
водах не осталось незамеченным.
Первыми отреагировали китайские дозорные и чиновники из крепости Хунчун
расположенный на правом берегу реки Хуньчуньхэ у будущей границы с Россией и Северной
Кореей, которые на небольшой рыбацкой джонке прибыли проверить остров, где с
неожиданностью узнали о смене его владельца.
Китайский чиновник, оказавшись на острове Фуругельма, и впервые увидев вблизи
множество европейцев в одеждах необычного покроя, корейского стиля, был ошеломлен. Ведь
местные жители Богдойского князя носили либо кафтаны и армяки, либо китайские халаты.
Здесь же на острове все жители оказались одетыми в корейские национальные костюмы, а
десятки европейцев оделись в одежды дворянского сословия соседнего Чосона, а не в
кафтаны соседнего Богдойского княжества Нургальского царства. Перепутать корейский
кат (шляпу из конского волоса корейского дворянина) с папахами нургальских козаков было
никак невозможно.
В тоже самое время черкесские чубы, длинные усы и выбритые лица европейцев, на каждом
шагу говорящие о родстве их с богдойскими нургальцами, земли которых находились совсем
рядом и севернее, спрятать было невозможно.
Последние сомнения о происхождении нового владельца острова Фуругельма у чиновника
развеялись на приеме у бея Сок Усангук Ину - именно так был представлен правитель
внешнего княжества захвативший остров, одетый в белые одежды знатного аристократа
Чосона, и европейца, каким-то образом прослеживающего свою родословную со времен
корейских царств Пэкче и Силла.
Белобрысый с зелеными глазами бей Сок Усангук Ину, по нургальскому обычаю имеющий
длинный чуб и усы до груди, принявший девятого ранга чиновника Гоу из пропускного отдела
местного наместника, одним своим званием говорил о своей принадлежности к внешним
князьям королевства Чосон и минских вассалов. Фамилия Сок, белые цвета узорчатого шелка
с меховыми отворотами из белого меха песца, турумаги и пачжи (пальто и брюки) и
белоснежный кат на голове (головной убор "хоу" эпохи Тан) - все это говорило о связи
сидящего напротив владетеля к временам Силлы и корейской эпохи трех царств. Рядом
князем из семьи Ашина на троне восседала княжна - типичная кореянка благородных кровей в
одеждах, сплошь инкрустированных золотом и драгоценными каменьями.
Рядом с европейцем в корейских одеждах эпохи Объединенной Силлы, на небольших
стульчиках восседало трое детей одетых как дети высшей корейской аристократии -
девочка в белоснежным чогори (жакет), красной чима (юбке) и вышитой золотом хвагван
(шапочке) закрепленной к прическе множеством твикккочки-заколки с золотыми бабочками, цветами и птицами украшенными драгоценными камнями, создающими над ее головным
убором еще один слой из золота. Длинные и острые напальчники, скорее похожие на золотые
когти - довершали одеяние маленькой княгини. Близнецы трех лет отроду тоже одетые в
белые одежды высшей корейской аристократии были буквально осыпаны золотом и золотым
шитьем.
И это приемные дети бея - бывшие дети местного владетеля!
Ни с чем не сравнимый запах амбры наполнявший гостевые покои бея Сок, охраняемого
одетыми в красные шелка одежд старших корейских военных - нургальцев с открытыми
чубами-оселедцами и длинными, до груди, черкесскими усами.
Богатство и сила!
– неприкрытая и явно выпячиваемая к сведению китайского чиновника
информация беем Сок Усангук Ину.
Бывший владетель острова захватил одно и попытался ограбить второе наше торговое
судно и как итог по законам Золотой Орды лишился жизни вместе со своей семьей, - услышал
минский чиновник официальную версию перехода чжурчжэньского владения в руки внешнего
князя семьи Сок, - оставшиеся дети из клана Игрен Гиоро чжурчжэньского рода Гиринского
Ула провинции Синьцзине (Цзилинь) опять же по законам орды и для недопущения кровной
вражды между кланами усыновлены лично мной и находятся рядом.
К встрече с местной администрацией королевства Чосона, империи Мин и Богдыханского